韓半島上並非單一民族 - 韓國
By Freda
at 2018-05-21T17:58
at 2018-05-21T17:58
Table of Contents
搭配韓國歷史教科書來看,會是很有意思的書籍。
《古代來到韓半島的人們》
http://book.naver.com/bookdb/book_detail.nhn?bid=13572027
https://i.imgur.com/Gr1jnnY.jpg
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http://china.hani.co.kr/arti/culture/5031.html
韓半島上並非單一民族
登錄 : 2018.05.21 13:47
書評:《古代來到韓半島的人們》
長期以來,我們一直相信,自檀君創建古朝鮮以來,韓半島一直維持著單一民族。但這卻
與《三國志》、《史記》、《漢書》、《後漢書》、《戰國策》等中國史書和《三國史記
》以及《朝鮮王朝實錄》等流傳至今的文獻資料背道而馳。
「戶曹曾報告,『不得不考慮明年的情況。請扣除兀狄哈、兀良哈(女真族)、倭人、回
回(阿拉伯界穆斯林)等持有土地和房產的外人的工資,以減少費用』。國君照做了」。
這是《太祖實錄》太宗16年(1416年)5月12日的記錄。本段記載了由於居住在朝鮮的外
國人官吏太多,管理朝廷預算的戶曹所擔憂的內容。
《古代來到韓半島的人們》揭露了在韓半島上爭奪勢力的各種族的實際情況,反駁了虛假
的「單一民族論」。該書作者──民族文化遺產研究院專門委員李熙根(音)斬釘截鐵地
表示,「韓半島的居民從來都不是單一民族」。其還說明稱,因韓半島地處「大陸勢力和
海洋勢力交會的地緣位置」,「各式各樣的人種必然會不斷流入」。
收錄於《三國遺事》的《檀君神話》相當於韓半島的第一個移民史。檀君移居至平壤一帶
,並與當地的土著居民──熊圖騰種族聯合建立了古朝鮮。作者稱,「我們是檀君的子孫
」的意識出現於大韓帝國末期,該時期實際上與日帝殖民地無異。他解釋道,「需要使民
族意識覺醒、社會成員團結的象徵,而知識分子之間廣泛達成共識的就是箕子和檀君」,
「而(中國出身的)箕子只能被排除在外」。
鄭相永 高級記者
韓語原文: http://www.hani.co.kr/arti/culture/book/845140.html
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By Daph Bay
at 2018-05-26T15:03
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