2017大蒙古行(四)紅色英雄：烏蘭巴托 - 蒙古

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2017大蒙古行(四)紅色英雄：烏蘭巴托(市區景點集)


烏蘭巴托為蒙古國的首善之都，面積470餘平方公里，約莫台北市加上汐止區、基隆

市大小，同時也是台北市的姊妹市。人口則高達137萬餘人，已佔全國僅308餘萬人的蒙古

之約45%，成為蒙古唯一的都會區與蒙古政治、經濟與文化中心，觀光景點密集，旅遊資

源豐富。本篇先仿旅遊書工具文直接依序介紹大蒙古行遊覽景點，至於走訪烏蘭巴托的心

得，將點滴發表於他篇：


成吉思汗廣場/Chinggis Khaan Square(原蘇赫巴托廣場)：

http://www.touristinfocenter.mn/cate9_more.aspx?ItemID=20(圖1)

首站便是國家宮(蒙古中央政府機關所在地)(圖2)前的成吉思汗廣場，為蒙古那達慕

或其他慶典的集會地，蒙古地標之一。我在其他遊客相片常見，但背景總有人群，難窺全

貌。出人意料地，上午9點參觀時，卻空蕩無啥遊人，想是周末之功，也讓我們拍得十足

過癮。廣場上以蘇赫巴托的騎馬英姿紀念碑為中心，北靠國家宮處還設置成吉思汗雕像(

圖3)，旁有木華黎(圖4)、博爾朮騎兵護衛，外側則由窩闊台(圖5)與忽必烈(圖6)之黃金

家族鎮守。廣場是烏蘭巴托的中心，後來我再次晨間散步走訪時，便多了許多人潮與活動

帳篷，四周道路也常是車水馬龍。


蒙古國家博物館(National Museum of Mongolia)：http://nationalmuseum.mn/(圖7)

此博物館近在成吉思汗廣場旁，徒步便可前往。原稱蒙古革命博物館，後擴大升格成

為國家博物館，但蒙古歷史仍為主軸，展出自新石器時代迄今的蒙古歷史文物，共分九大

展廳，分別為一、蒙古高原境內蒙古史前遊牧民族石雕等器物；二、蒙古考古發現及墓葬

遺址；三、蒙古民族服飾與工藝品；四、蒙古帝國發展及文物；五、蒙古文化遺產；六、

蒙古游牧生活；七、20世紀初期蒙古(圖8)；八、社會主義蒙古(圖9、10)；九、民主蒙古

(圖11)。本館鉅細靡遺地介紹蒙古高原上的各朝代歷史、遺跡，及居於其間的遊牧民族文

物與生活，並且擁有鎮館之寶—突厥黃金皇冠(圖12)。整體典藏文物更極為豐富，如介紹

蒙古各民族的男女傳統服飾，嚴格來說，由於宗教差異，蒙古僅有蒙古族與哈薩克族兩個

民族，其他諸如布里亞特人等都歸入蒙古族，但即便同屬蒙古族，佔主體的喀爾喀人(圖

13)與布里亞特人等族群衣著服飾仍有差別，館內皆有紛呈。當然也有名聞遐邇的蒙古帝

國騎兵模型配備(圖14、15)、蒙古征伐全圖(圖16)等彰顯蒙古軍威展品，與蒙古包(圖17)

等蒙古游牧民族日常起居用品等，但我最感興趣的是台灣罕為人知的20世紀初期紛亂的蒙

古史與蒙古人民共和國建國歷史，讓我對蒙古近代史與人物都有更深一層了解。因該館我

慕名已久，蒙古導遊也頗具實力，我認真聆聽導覽，仔細觀賞展廳。此外，蒙古博物館為

拓展財源，經另外付費皆可攝影，我也購票紀錄館藏，加上最後的紀念品商店購物，在此

博物館竟待上超過2小時，算是值回票價，相當推薦。順道一提，國家宮內有座蒙古國家

歷史博物館(Statehood History Museum of Mongolia)，展現蒙古外交與收藏蒙古總統受

贈禮品，也建議一併參觀。


翟山紀念碑/Зайсан толгой /Zaisan Memorial：

http://www.touristinfocenter.mn/cate9_more.aspx?ItemID=22(圖18)

紀念碑位於烏蘭巴托南方山丘，紀念二戰期間保家衛國而犧牲的蒙蘇將士，山腳有二

戰時蒙古人參戰的退役坦克裝備及自莫斯科進軍柏林路線圖。爬小段路登頂，便可居高臨

下綜覽烏蘭巴托市區與潺潺流過的土拉河。碑上還有一環型壁畫，外圈有列寧等共產主義

人物頭像，內側描繪蒙蘇友好(圖19)及抗擊納粹德國等圖案，正面光明，風格獨具。此地

風景優美，遠方市區高聳建築與成片民居比鄰，近處有供奉16公尺高的釋迦牟尼佛像金身

公園(圖20)，後方則是山巒疊起，翠綠茂盛的草原森林，更是賞夜景的好去處，深受蒙古

年輕人喜愛，不過山上紀念碑下方還有夜市常見的電動搖搖車，稍嫌不倫不類，旁邊則為

似乎是隼的蒙古老鷹供付費合影留念。


博格德汗宮博物館/Богд хааны ордон музей/Bogd Khaan Palace

Museum：http://www.bogdkhaanpalace.mn/(圖21)

博格德汗即為第八世哲布尊丹巴，乃藏傳佛教格魯派於大約今蒙古國地域最高宗教領

袖，同時因蒙古虔誠信仰藏傳佛教，極孚人望。辛亥革命後，清朝傾頹之際，在蒙古王公

擁戴下，獨立建國，成立政教合一的「大蒙古國」，博格德汗成為蒙古末代大汗。該博物

館便是以其迄今僅存的冬宮改建而成。建築融合蒙藏與中式風格(圖22)，寢宮內部金碧輝

煌，有皇家氣派，還有多國元首政要的禮物，鎮館之寶則是華貴無比的「綠度母」佛像，

比較特別的是哲布尊丹巴喜愛動物，內部有許多珍禽異獸作成的標本。而博物館占地較廣

，有牌樓、影壁、園林等蒙古罕見建築，想是風格獨具，有許多美術系學生在此臨摹作畫

。


甘丹寺/Гандантэгчэнлин хийд/Gandantegchinlen

Monastery(Ganden Khalid)：http://www.gandan.mn/(圖23)

甘丹寺是蒙古國最大的寺廟，屬於蒙古最興盛的藏傳佛教格魯派，在蒙古人民共和國

時期，曾遭遇大清洗，僧侶離散，寺廟廢除，銅佛融作砲彈，後因故才成為當時社會主義

蒙古時期唯一運作的佛教寺廟，民主化後藏傳佛教在蒙古迅速復興，甘丹寺也迅速重建，

成為蒙古的信仰中心。大殿內還有後來由蒙古信眾捐獻，高達26.5公尺，鑲嵌璀璨奪目蒙

古寶石的銅鑄大佛。我們一行人也備有哈達，寺方服務人員還特別開放管制區域讓我們進

獻，也算是頗有佛緣。該寺占地頗大，除有轉經輪、藏經閣及佛教學院等設施(圖24)，尚

有一頗具蒙古特色的祈福木柱，但畢竟是宗教聖地，瀰漫著誦經聲等祥和氛圍。不過蒙古

女導遊倒是果斷表達勇猛無雙的蒙古人其實是遭到佛教征服，滿清善用此點，推廣蒙古崇

佛，既消除蒙古人的「戾氣」，更使男子樂於出家，而百姓巨資供養，以追求來世幸福為

目標，對現世的苦難當然不以為忤，也讓蒙古發展受限。女導遊還吐露至今蒙古仍是女多

於男，也讓蒙古女性與俄羅斯女性一般對終身大事有很深的危機感。而藏傳佛教在蒙古已

與許多後社會主義國家相同，都達成高度復興，僧侶與寺廟大規模增加，我個人亦將對此

稍加整理，再專文描述。


蒙古恐龍博物館/ The Central Museum of Mongolian Dinosaurs：

http://dinosaurmuseum.mn/(圖25)

由於蒙古高原氣候乾燥，及擁有戈壁沙漠等人煙罕至之地，使許多史前恐龍化石保存

良好，小時候我也對恐龍如數家珍，各種品項一望便知，迄今卻只剩淡淡回憶，遊逛此館

真讓人童心大起。該館接收蒙古自然史博物館恐龍展品，加上2013年後自美國以訴訟取回

的盜賣化石形成博物館的主要藏品，據說當時蒙美法律大戰受全國矚目，蔚為風潮，最終

促成該館的興建，不過也因新近成立，雖有巨型恐龍與恐龍蛋化石，但整體展品不多，倒

是側門的恐龍破門而出的造景(圖26)頗有遊樂場味道，且當天首次造訪時因烏蘭巴托市區

難得停電而暫停開放，我們一行人還在館前廣場駐足，看了好一會蒙古攤位與人潮，其中

有許多台灣夜市也無的大型遊樂設施，果然因恐龍的功勞，此地也是闔家同樂之地。


敬請期待下篇：2017大蒙古行(五)蒙古帝都哈拉和林：全世界都是蒙古人的牧場。

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