20點~急！白馬寺的討論議題~ - 社會議題

By Quintina
at 2008-10-20T00:00

Table of Contents

白馬寺的討論議題~
問題1：白馬寺為什麼而興建?為什麼以白馬為寺名?
問題2：白馬寺的『園林』有什麼異於他處的地方?
問題3：宗教活動對當時的社會經濟有什麼影響?
我要1題1題的幫我解答~
問題1的解答？
問題2的解答？
問題3的解答？
以上，請各位大大們幫幫忙~幫我解答.感謝！！
Update:
各位大大們~
很謝謝你們幫我解答~
可是我要的解答是......
簡單明瞭的答案~
請各位大大們幫幫忙~
幫我解答~
感謝！
Update 2:
還有答案的內容不用寫太多~
只要短短的答案就好~

Tags: 社會議題

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By Lauren
at 2008-10-20T02:04

問題1：白馬寺為什麼而興建?為什麼以白馬為寺名?
據《後漢書》記載，東漢明帝曾夜夢金人，身高六丈，頂佩白光，自西方飛來。大臣傅毅認為這是西方的佛，漢明帝遂遣蔡愔、秦景、王遵等十餘人于永平七年（64年）赴天竺（古代印度）求佛法。他們在西域的大月氏（古代阿富汗）遇到了來自天竺的僧人攝摩騰和竺法蘭，得佛經佛像，於是相偕同行，以白馬馱經，齊至洛陽。為了讓兩位高僧居住和譯經，漢明帝赦命在城西的雍門外按天竺式樣構建了一組建築，以僧人們暫住的「鴻臚寺」的「寺」字稱之，併為紀念白馬馱經之功，而命名為白馬寺。
問題2：白馬寺的『園林』有什麼異於他處的地方?
白馬寺集宗教、文化、園林於一身。寺中匾對皆出自大家手筆，不僅作工精細，而且內容典雅，常為遊客爭相抄錄傳頌。如大雄殿巨匾“莊嚴國土”，乃浙江焦山全國著名高僧茗山法師所書。大悲殿“大慈悲能布福田曰雨布雨曰暘稅率土豐禳長眾生蒙樂利；諸善信願登岸說法非法相非相學普六菌德只憑片念起修行”，系清林則徐聯句。放生池“血肉淋漓味足殄，一般痛苦難申。設身處地捫心問，誰將鋼刀割自身”的石刻，出自陸遊詩。離垢院對聯“眼前色相皆成幻；世上浮名總是閑”，及“念佛堂”對聯：“自在自觀觀自在，如來如見見如來”極富佛家禪機哲理。“茗軒”對聯：“為愛清香頻入座，欣同知己細談心”，及“主勤客常至，人走茶不涼”等。明朝陸樹聲在《花寮記》中，曾將飲茶理想境界概括為：“涼臺、靜室、明窗、曲江、僧寮、道院及松風、竹月、晏坐、行吟、清談、把卷”。白馬寺的“茗軒”與之相較無二。然，白馬寺文化氛圍最濃者，並非匾對及“茗軒”，要數“書法藝術碑林。”“碑林”鐫刻墨寶珍跡89幅，其中偉人、古今名人的墨寶就有23幅，有較高的觀賞、研究價值。諸多佳作中，獨佔螯頭的是毛澤東主席的七律《長征》。許多遊客說，“金沙水拍雲崖暖”，是毛主席留給會理人民不朽的詩句。膾炙人口的是明朝楊升庵狀元的“四足歌”和郭沫若副委員長1966年4月25日書贈中共會理縣委的《水調歌頭》。收入“碑林”的，還有清朝帝師翁同和、翁方鋼，古書法家謝元量、趙蕃、張伯衡、趙熙、鄧石如、包弼臣、吳秋門、謝綸音，會理籍古書畫家聶芹州、周興南、廖坤培（翰林），國民黨元老于右任、臺灣的世界攝影家郎靜山，現代書法家何應輝、李半黎、楊超，會理籍現代書畫家劉文選、周坦，著名彝族文詩人吉狄馬加等人的詩詞墨寶。碑林落成，翰墨流芳，各方名流雅士，騷人墨客，紛至遝來，或步屐尋幽、或潑墨吟詠，或撫弄琴索、或品茗消閒。仁者見仁，智者見智，各得其所，其樂無窮。
問題3：宗教活動對當時的社會經濟有什麼影響?
白馬寺自建立後，就成為中國佛教的傳播中心之一。攝摩騰和竺法蘭在這裡譯出了第一部漢文佛經《四十二章經》，後來另一位天竺僧人曇柯迦羅又譯出了第一部漢文佛律《僧祗戒心》，歷朝歷代也有許多西域和其他國家的僧侶來此學習、交流。到北魏時期，洛陽諸寺中，白馬寺的香火最為隆盛。唐朝時，武則天任命她的男寵薛懷義為白馬寺的主持，並在垂拱元年（685年）為寺院進行了大規模的擴建。這時的白馬寺發展到了歷史上的頂峰，建築宏偉，有僧眾千餘人，並吸引各國的佛教徒前來朝拜。此後白馬寺又幾經興廢，明嘉靖三十四年（1555年）和清康熙五十二年（1713年）的兩次重修，奠定了今日的格局。民國時，白馬寺逐漸冷落蕭條，殘敗破亂。文化大革命期間，一切宗教活動均予以停止，白馬寺被毀，所有佛像、經卷、文物都被破壞，寺廟也差點被燒掉。1972年為接待柬埔寨西哈努克親王而進行了修復。1983年起，白馬寺被中國政府公布為佛教全國重點寺院，恢復了它的宗教用途。
2008-10-20 16:49:07 補充：
問題1
白馬寺位於洛陽城東10公里處，據說是漢明帝夢見金人，臣圓夢稱佛故派人取經。因為佛經是用兩匹純白的馬馱回來的，寺院建成後，起名為白馬寺。
問題2
中國最早的園林---洛陽園林 ·中國最早的佛寺---白馬寺
被稱為“中國第一古剎”的。這座2000多年前的寺院，以它那巍峨的殿閣和高峭的寶塔，吸引著一批批的遊人。是佛教傳入中國後由官方營造的第一座寺院。院中古柏蒼蒼，金桂沉靜，環境清幽。相傳為天竺高僧下榻和譯經之處。白馬寺在中國佛教史和對外文化交流史上佔有著極其重要的地位。
2008-10-20 16:49:31 補充：
問題3
北魏時期，洛陽諸寺中，白馬寺的香火最為隆盛。
唐朝垂拱元年（685年）為寺院進行了大規模的擴建。這時的白馬寺發展到了歷史上的頂峰，建築宏偉，有僧眾千人，並吸引各國的佛教徒前來朝拜。
此後白馬寺又幾經興廢，文化大革命期間，一切宗教活動均予以停止。1983年起，白馬寺被中國政府公佈為佛教全國重點寺院，恢復了它的宗教用途。
白馬寺在中國佛教史上最重要地位，就是被尊為“釋源”和“祖庭”。

By Isabella
at 2008-10-24T09:11

你的文章很棒,但要寫上你的明名子

20點~急！白馬寺的討論議題~ - 社會議題

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