中台的文化沖擊 - 文化差異
By George
at 2007-12-24T00:08
at 2007-12-24T00:08
Table of Contents
※ 引述《ccshan (善終結)》之銘言:
: 恕刪。
: ※ 引述《fallenherald (Fallen)》之銘言:
: : 擺脫純意識形態的制約,在國家間的體制下認清既有的利害衝突,並尋求自
: : 身乃至於集體的最大利益,方為良策。
: 以上從「認」字開始我想我與很多人都會同意,但是國家的觀念其實就是
: 一種純意識形態,所以我不知道如何既「擺脫純意識形態的制約」又同時
: 「在國家間的體制下」做任何事情。畢竟今天把一本護照拿給我的不是一
: 個國家,而是一個人。
我所謂的純意識形態並非針對國家
當國家的概念被接受並以組織或制度的方式實踐時,
他就不是一個純然意識形態的概念,而是實際的存在
你手中的的護照即是國家存在的具體證明
回歸問題本身,所謂的純意識形態制約
是在缺乏客觀事實佐證下,以純然的概念去界定一切
單純的假定「全中國人都是豬」是一種純然意識形態的思維
但須與基於事實而做出的論述做出區隔
相對的,否定台灣的存在,貿然地強加「台灣必須接受一個中國
而未尊重既有的政治實體,與真實的個人權益,也是一種純意識形態的壓迫
這正是為何多數人無法認同對岸做法的本因
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: 恕刪。
: ※ 引述《fallenherald (Fallen)》之銘言:
: : 擺脫純意識形態的制約,在國家間的體制下認清既有的利害衝突,並尋求自
: : 身乃至於集體的最大利益,方為良策。
: 以上從「認」字開始我想我與很多人都會同意,但是國家的觀念其實就是
: 一種純意識形態,所以我不知道如何既「擺脫純意識形態的制約」又同時
: 「在國家間的體制下」做任何事情。畢竟今天把一本護照拿給我的不是一
: 個國家,而是一個人。
我所謂的純意識形態並非針對國家
當國家的概念被接受並以組織或制度的方式實踐時,
他就不是一個純然意識形態的概念,而是實際的存在
你手中的的護照即是國家存在的具體證明
回歸問題本身,所謂的純意識形態制約
是在缺乏客觀事實佐證下,以純然的概念去界定一切
單純的假定「全中國人都是豬」是一種純然意識形態的思維
但須與基於事實而做出的論述做出區隔
相對的,否定台灣的存在,貿然地強加「台灣必須接受一個中國
而未尊重既有的政治實體,與真實的個人權益,也是一種純意識形態的壓迫
這正是為何多數人無法認同對岸做法的本因
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By Robert
at 2007-12-24T06:21
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