中國史當父母之命與道衝突該如何回應選擇 - 社會議題
By Aaliyah
at 2010-01-17T00:00
at 2010-01-17T00:00
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當父母之命與道衝突 該如何回應 選擇 急 越詳細越好 20點
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社會議題
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By Sierra Rose
at 2010-01-18T04:47
at 2010-01-18T04:47
夏、商、周三代都是以家族為中心取得統治權的,以家族為本位的「宗法」和國家組織結合起來,形成了一套封建制度。所謂「宗法」是以血緣調整家族內部關係,特徵是維持家長、族長的統治地位。「宗法制度」的核心是「禮治」,「禮治」的基本原則,是「親親」、「尊尊」、「長長」、「男女有別」、「禮不下庶人,刑不及大夫」等等;大意是說必須尊敬長輩,孝順父兄,兄弟之間要友愛,男女之間則授受不親,對家族而言是孝,對國家而言就是忠。貴族和平民犯了罪,量刑的輕重也不一樣,法律給貴族有別於平民的特權。
中國古代以喪服規定親屬的關係,如果有人犯了罪,禍延親屬,則以五服的親疏關係定刑罰的輕重;服制是按服喪的期限和喪服的精細分為五種,叫做五服,服喪期間愈短,親屬關係則愈疏。家族本位和國家本位,都是使個人服從於所屬的集團,無法成就西洋的個人本位的法律理念。
人權是西方現代文明之一,盧騷等思想家是提倡自由、平等和人權,引起極大的共鳴,維護基本人權終於成為十九世紀和二十世紀初西方國家的憲法精神。亦即當衝突與矛盾產生時,本乎人倫孝悌而行是對的,但在仁道立的根本下,能否談「義」?也就是說,最理想的兼得之道何在?
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