中國文化的疑問 - 社會議題

By Olivia
at 2005-10-18T00:00

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半坡文化是哪一種人的文化?
而藍田人.元謀人.北京人三者之間有何關係?
藍田人.元謀人.北京人誰比較早?

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By Wallis
at 2005-10-19T14:03

半坡文化
屬黃河中游地區新石器時代的仰韶文化，位於陝西省西安半坡村。年代距今約6800─6300年，是兩個氏族的部落住地。多種農具、魚獵工具的出土，反映半坡居民的經濟生活為農業和漁獵並重。陶器有粗砂罐、小口尖底瓶等。彩陶十分出色，紅地黑彩，花紋簡練樸素，繪人面、魚、鹿、植物枝葉及幾何形紋樣。
從陶器上發現二十二種符號，可能是一種原始文字。半坡成人死後埋入公共墓地，常隨葬陶器及骨珠等裝飾品。遺址有兩座同性合葬墓，分別埋著兩個男子和四個女子，一般認為是母系氏族社會的葬俗。死亡兒童埋在居住區，多採用甕棺葬。一座女孩土坑墓中隨葬品精緻豐富，表明當時對女孩的愛重。
http://www.china10k.com/trad/history/1/11/11b/11b2...
半坡文化是關中地區仰韶文化的代表，山西省西安東郊的半坡遺址主要有半坡、北首嶺和姜寨三處墓地。半坡墓地共發現有墓葬174座。此外，單人仰身直肢體半坡類型房子則發現46座，以圓形為主，還有方形和長方形。圓形房子的牆壁使用密集型插排小木柱編籬，然後塗上泥土用火烤成，房子中心有一個灶坑，有的灶坑後部嵌有保存火種的小陶罐。
出土工具有石斧、石鏟、石碾、石磨盤、石磨棒，石斧多數裝有木柄。陶器以粗質細泥紅褐陶最多，有粗砂盆、粗砂陶罐、小口尖底瓶、缽等，紅地黑彩，畫有各種動植物和幾何圖案花紋。
http://www.chiculture.net/0102/html/d18/0102d18.ht...
西安最早的居民，是舊石器時代的藍田人。由於他們最初是在西安附近的藍田縣被發現，所以被命名為「藍田人」。
　　他們大約生活在80萬至60萬年前。當時藍田人的生活地區內，草木茂盛，多種遠古動物棲息其間，包括東方劍齒象、葛氏斑鹿等素食動物，以及兇猛的劍齒虎。藍田人使用簡單粗糙的打製石器，在自然環境中掙扎求存。他們捕獵野獸，採集果實、種籽和塊莖等作為食物。
http://www.chiculture.net/0210/html/0210b01/0210b0...
　　從進化階段的角度來說，藍田人與著名的北京人(距今約50萬至30萬年前)均屬於「直立人」階段。「直立人」是指已能直立行走，並懂得製造石器的人類。
　　藍田人的年代比北京人更早，所以他們在體質形態上有些分別。例如藍田人的容貌更像猿猴，智力和四肢也比不上北京人發達。考古學家因而把藍田人分類為「早期直立人」，把北京人分類為「晚期直立人」。
　　藍田人與北京人的發現，充份證明中國是人類文明的重要發源地之一。
藍田人、北京人及現代人比較表
藍田人北京人現代人
年代 80萬~60萬年前 50萬~30萬年前現代
腦容量 778毫升 1075毫升 1400毫升
http://www.chiculture.net/0210/html/0210c01/0210c0...
“元謀人”是中國人類祖先的証據更有說服力
　　新華社昆明5月7日電（朱濤趙勇）雖然不少生物學家有人類起源於非洲的說法，但近期在雲南元謀縣舉行的“元謀人”文化國際學術研討會上，有權威專家堅持認為“元謀人”是中國人類祖先的証據更有說服力。本屆研討會是在雲南元謀發現“元謀人”化石40周年之際舉行的，來自美、日、韓、南非、泰國、越南的16位專家，與中國50多位專家參加了這一學術盛會。
　　中國科學院院士吳新智研究員在學術報告中通過列舉大量的証據后指出：國外許多分子生物學家從基因學科出發，得出包括中國人在內的全世界的現代人都是距今15萬年至20萬年之間出現在非洲的現代人祖先的后代的結論，由此推之，得出“元謀人”不是中國人類祖先的結論。
　　中國一些分子生物學家近年研究了中國現代人的一些基因后得出結論說：那些非洲移民是在距今6萬年至18000年后到達中國，完全取代原來住在中國的古人類。以上這些分子生物學家的說法，其中有很多假設與中國出土的人類化石、舊石器和古環境的研究成果不符合。因此，說“元謀人”不是中國人的祖先証據不足，沒有充足的說服力。據現有的証據，說“元謀人”是中國人的祖先仍是很有說服力的。
　　此次研討會由雲南省文化廳、楚雄彝族自治州政府和中國科學院古脊椎動物與古人類研究所聯合主辦。
來源：新華社（責任編輯：畢磊）
http://scitech.people.com.cn/BIG5/25895/3368734.ht...
“元謀人”是最早使用火的人類?
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通訊員楊凡本報記者馬波
2005年5月1日，在“元謀人化石發現四十周年紀念會暨古人類國際學術研討會”上，國土資源部地質力學研究所研究員錢方發表一席“元謀人是世界上燒烤的發明者”的講話，此言一出，不僅成為媒體關注的焦點，參會的國內專家也紛紛發出各自不同的聲音，元謀人用火問題立即成為研討會議題之外的又一個議題。
　　元謀人是世界上燒烤的發明者
　　錢方在學術研討會上說，火對人類的發展有密切的聯系和重要作用。最早的古人類看見火后，也和其它動物一樣，總是驚慌、恐怖，到處躲藏，惟恐自己葬身在熊熊烈火之中。但在一場大火之后，他們又會回到余火之邊，尋找伙伴，搜尋被火燒死的動物，品嘗鮮美的肉味。在燒過的樹林邊上感到溫暖和安全，久而久之，古人就從開始怕火到逐漸和火接近，最后由保存火到制取火種，如鑽木取火，用打火石點火等等，經歷了一個漫長的階段。
　　錢方提出元謀人是最早用火的人類一說的主要證據一是1973年冬，袁振新等考古研究者在發掘元謀人化石產地時，在地層中找到大量炭屑，這些炭屑多參雜在粘土和粉砂質粘土中，少量夾在礫石透鏡體內，炭屑分布不均勻，呈■窩狀或透鏡狀，從上到下大致可分為三層，層與層之間相距約50厘米。二是在有動物化石的地方就有炭屑，有炭屑的地方總是伴隨著動物化石。這些炭屑的出現是否意味著元謀人已會用火？其三是1975年在元謀人化石產地過去發掘出的土堆中還找到了兩小塊黑色的動物肢骨碎片，經中國科學院貴陽地球化學所鑒定，可能是燒骨。就此種種，錢方認為，這些事實增加了元謀人用火的可能性。用火，證據不足
　　最早提出元謀人會用火的北京自然博物館研究員，人類學、史前考古學教授周國興說：“絕對不能提燒烤文化，這是不可能的。”
　　他認為，元謀人遺址內的炭屑沒有形成火堆，用火一說在中國推得太前是不行的。但元謀人很可能成為人類走出非洲的一個證據。
　　“元謀地層炭屑不是用火的痕■。”中國科學院古脊椎動物與古人類研究所研究員、中國科學院院士吳新智肯定地說。
　　他認為，人工用火有別于天然火，人工用火的火塘比較集中，也就是說炭相對密集，火塘旁應有大量燒骨。不能說有了炭屑就是人工燒的，地層里有炭屑可能有幾種情況，比如：被埋在地下的植物炭化，天然的火災等情況都會留下炭屑。他說，元謀發現的炭屑很散，缺乏人工用火證據。也就是說，人工用火證據不足，還需要大量的工作。
　　談及元謀人的用火問題，中國科學院古脊椎動物與古人類研究所研究員黃慰文說，關于元謀人用火，當時是周國興提出來的，但后來用火的證據不充分，說服力不強，也就再未提及。
　　黃慰文認為，用火一說應該慎重，還應該進一步科學的發掘。他說，到目前為止沒有找到當時元謀人生活的古地面，所有的東西在地層內都是零散的，沒有集中在一個地方，所以用火的證據不充分。火，從何而來
　　中國科學院古脊椎動物與古人類研究所副所長高星研究員說，元謀人地點確實發現過一些炭粒和燒骨，這是在上世紀70年代發掘的時候就發現的一些現象，而且當時的一些研究者，包括周國興先生等也提出了元謀人會用火。但是，以后隨著工作的深入，更多的材料被發現和研究，對用火證據的確認變得更加審慎，學術界逐漸就不再提及元謀人用火問題。
　　高星說，人類有控制的用火遺■的確認要有一定的證據，要有一定的條件。在考古遺址里發現木炭、燒骨、燒石并不能完全跟人類有意識、有控制的用火聯系起來，必須要有一些標準將自然的火與人類有意識、有控制的用火區別開來。
　　高星認為，人類用火肯定是有目的的，比如，把居住的環境改造得干燥、溫暖，這一般是在比較潮濕的洞穴里發生的現象；用火驅避一些猛獸（過去很多猛獸會對人類的生存造成威脅）；另外就是用火熟食，以令食物變得更加美味、更容易消化吸收。究此種種，用火肯定有一個分布範圍，有一定的厚度，再就是火堆的周圍會有相關的遺物和遺■———大量的燒骨、木炭，有時還有用以將火種控制在一定範圍內的石頭。在考古遺址里，只有發現這些證據，才能確切無疑地來認定這個遺址是有人類用火的遺址。否則的話就不能區分人類的用火跟自然火之間的關系。
　　從這個角度來說，元謀人遺址發現的炭粒、燒骨都是比較零散、零星的，沒有一定的分布範圍，也沒有呈一定厚度的成層的分布狀況，所以看不出是真正的人類用火的證據，也就是說，元謀人遺址發現的這種炭粒、燒骨不足以證明人類在這個遺址確實使用過火，但我們也無法排除元謀人偶爾使用火的可能性，問題出在證據的確鑿性上。解決這個問題，依賴于未來更科學、更精細、更系統的考古發掘，依賴于遺址埋藏學研究。
　　誰是最早用火的人類
　　高星博士介紹，古人類學界和考古學界對古人類用火的研究經歷了一個曲折的過程。在很長的時期內，人們對考古遺存中用火證據的確認帶有很大的主觀性和隨意性，只要有木炭、灰燼、燒骨、燒石，就認定是人類用火所為，而不去認真甄別人類用火和自然野火的遺留，不去思考其他的可能性。在這樣的思維下，發現于南非距今200多萬年前的洞穴遺址中的炭屑和燒骨、發現于中國山西的大約距今150~180萬年前的西侯度和匼河遺址中的同類遺存都曾被認為是早期人類用火的證據。現在學術界對這些所謂“用火遺存”都是否定的。周口店遺址中形成于50~60萬年前的成層的灰燼和伴生的大量燒骨、燒石在很長的時間內被公認為世界上最早的人類有控制的用火的證據。兩年前在以色列GesherBenotYa-aqov遺址發掘出大量的灰燼和燒過的材料，年代測定為距今79萬年前，被一些學者接受為最早的人類用火證據。可以肯定地說，人類有控制的用火應發生在此之前，問題是要找到確鑿的證據。能否在中國、在雲南、在元謀取得突破？我們將拭目以待。
http://www.stdaily.com/big5/stdaily/2005-05/25/con...
元謀人是中國迄今為止所發現最早的直立人。1965年中國地質科學院的地質學家在雲南元謀縣東南上那蚌村發現了2枚屬同一青年男性的內側門齒化石，定名為「元謀直立人」。
根據古地磁測定，確定元謀人生活在170萬年前。與元謀人同時發現的哺乳動物化石，有尼河灣劍齒虎、桑氏縞鬣狗、雲南馬、中國犀等29種，據此推斷，元謀人不會晚於早更新世。元謀人門齒化石具有鏟形構造，類似蒙古人種，體現出中國人的祖先從南方古猿向直立人過渡的特徵。此外，在相近地質層中還發掘出7件脈石英石核和刮削器，有明顯人工雕琢的痕跡。
http://www.chiculture.net/0102/html/d01/0102d01.ht...
北京人遺址發現大量化石
中國網 | 時間：2005 年9 月23 日 | 文章來源：人民網——《京華時報》
北京人遺址發現大量化石百餘鹿骨化石和早期發掘工具藏於鴿子堂洞中
近日，周口店北京人遺址管理處在實施二期加固工程時，在猿人洞鴿子堂東壁發現一個深達3米多的“藏寶洞”，洞中有百餘塊古生物化石。昨天，經過專家初步鑒定，這些化石是與北京猿人同一時期的腫骨鹿和斑鹿的骨化石。
記者對猿人洞鴿子堂的“藏寶洞”進行了觀察，在鴿子堂東墻下方，有一個僅容一人鑽入的直徑約為一米的山洞，洞內一片漆黑。曾經進過此洞的施工人員介紹，進入洞口後，裏面是一個3米深的洞，之後是一個長約5米的窄小通道，再往裏還有一個小洞，百餘塊古動物的化石就是從這個位於鴿子堂墻壁上的洞裏發掘出來的。
中科院古脊椎動物與古人類研究所專家同號文介紹，腫骨鹿和斑鹿均生活在與北京猿人同時期的中更新世，最晚也在距今13萬年以前。在這些骨化石中，有3塊鹿牙的化石、多塊鹿角化石和鹿的上頜骨化石，還有一件懷疑被加工過的鋒利的“骨器”，有待進一步用儀器鑒定。此外，在清理山洞的過程中還發現了一根已經斷為兩截的鎬把和一個鐵質的鎬楔子，這應該就是當年考古人員使用過的發掘工具。
周口店北京猿人遺址管理處主任楊海峰介紹，由於是在二期加固工程中偶然發現了這些化石，下一步是否繼續展開發掘還有待向國家文物局申請後決定。
防日本人破壞而封“寶洞”（背後故事）
中科院古脊椎動物與古人類研究所研究員黃萬波介紹，早在上世紀50年代，他陪當年參與過周口店遺址發掘的老技工劉義山來遺址考察時，劉先生就告訴過他一個秘密：在鴿子堂內有一個山洞，1937年“七七事變”爆發後，為了防止日本人破壞，周口店遺址發掘隊將當時使用的一些發掘工具藏在了洞裏，後來一直沒有取出過。聽說最近要對鴿子堂進行加固保護後，黃先生就把這一情況告訴了周口店遺址管理處，沒想到在清理時還真發現了這個洞。（記者趙升）
《京華時報》(2005年9月23日第A05版)

http://big5.china.com.cn/chinese/CU-c/978812.htm

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