亞維儂 - 德國

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　　冬天的亞維儂，不似夏日戲劇節（Festival d'Avignon）舉行時如此熱鬧，街上冷冷
清清，也許是我來得太早，也許是剛下完的雪的天氣讓人們蜷縮窩裡，暖烘烘的冬陽把微
笑曬得發亮，從下火車開始，進入共和國門（Porte de la Republique），沿著尚‧瓊黑
斯街（Cours Jean-Jaures）進入共和國路（Rue de la Republique）走向時鐘廣場（
Place de l'Horloge），一連串的驚豔便讓我笑得闔不攏嘴。

　　亞維儂最負盛名的，大概就是這座以「聖貝內茲」（Saint Benezet）命名的橋梁了
。聖貝內茲橋（Pont Saint-Benezet，又稱亞維儂橋，Pont d'Avignon）大概是跨越隆河
（Rhone）的橋梁中，最具有傳奇性及故事性的一座橋。

　　傳說中，有位叫貝內茲的牧童，在1177年日食的那天見到異象，這異象彷若神諭要他
在隆河上建造一座橋，天使會替他看守羊群，讓他可以專心籌備建橋的事。於是他開始建
橋，起初，人們以為他是瘋子，教會和當地政府都不願意資助他，但貝內茲卻徒手舉起巨
石，投向河裡說道：「這就是橋的基石」，接下來十八個神蹟相繼發生了：瞎子重見光明
，聾子重獲聽力，瘸腿的能起身行走，而駝背的能伸直背脊，當地的富商被這樣的神蹟撼
動了，紛紛捐錢資助，還成立了「方濟會」（Freres Pontifes）來贊助建設工程，西元
1185年，橋梁完工，長約900公尺，擁有22扇拱門，橫跨隆河，連接亞維儂及亞維儂新城
（Villeneuve-les-Avignon），具有貿易及戰略地位。

　　然而由於洪水不斷的侵襲，橋梁不得不一再維修，橋拱一一倒塌，使得它變得十分危
險，1668年的大洪水，大部分的橋梁被沖毀，人們放棄了修復的念頭，任由它被洪水一一
沖襲，至今，僅有隆河左岸的四個橋拱被保留下來，還有橋上的一座小禮拜堂。

　　聖尼可拉禮拜堂（Chapelle Saint-Nicolas）位於聖貝內茲橋第二及第三個橋拱之間
，外觀為普羅旺斯的羅馬式風格，供奉的是隆河船夫的守護神聖尼可拉，聖貝內茲的遺體
也埋葬在此。最初船夫會在這座禮拜堂做禮拜，然後隨著橋身受損情況愈加嚴重，神職人
員因懼怕橋梁倒塌而拒絕至此主持儀式，於是十八世紀時，便於聖貝內茲橋橋身靠亞維儂
的那端陸地上，建造新的禮拜堂。

　　使得聖貝內茲橋如此出名的，是一首叫做「在亞維儂橋上」（Sur le pont
d'Avignon）的歌曲，這首歌的原作曲者為文藝復興時期的法國作曲家皮耶‧錫東（
Pierre Certon），但當時的旋律和現在我們熟知的大相逕庭，而且歌名也不大一樣，原
歌名是「在亞維儂橋下」（Sous le Pont d'Avignon），而非橋上，也因此當地長者提到
這首歌還是會叫它「Sous le Pont d'Avignon」，而非「Sur le pont d'Avignon」。

　　但為什麼會在橋下呢？事實上當時的橋面狹窄，在要橋上跳舞是有困難的，人們會聚
集在橋下的河洲巴提拉斯島（Ile de la Barthelasse）跳舞狂歡。巴提拉斯島上有許多
美麗的花園，是附近居民的熱門休閒場所，現今巴提拉斯島仍是休閒聖地，島上的露營地
（Camping Municipal du Pont d'Avignon）則提供了不一樣的住宿選擇。

　　不過後來這首歌在收錄在1853年阿道夫‧亞當（Adolphe Adam，法國作曲家及音樂評
論家）的一齣輕歌劇「普蘭酒店」（L'auberge Pleine）中，當時亞當重新為這首歌寫了
新的旋律，也就是我們現今聽到的版本，而後1876年的另一齣輕歌劇，把這首歌給捧紅了
，也將歌名從「在亞維儂橋下」更改為「在亞維儂橋上」。

　　1995年亞維儂舊城區被列為世界遺產，處處是古蹟的亞維儂城，可看之處除了這座聞
名遐邇的聖貝內茲橋，還有發生天主教教會大分裂（Grand Schisme）地點之一的教宗宮
殿（Le Palais des Papes）。

　　這座宮殿不似一般宮殿有著華麗炫目的外表，而是如城塞般堅實的建築，它是歐洲地
區最大、也是最重要的中世紀哥德式建築。

　　1309年，教宗克雷門五世（Clement V）不願面對羅馬的民變，將羅馬教廷遷至亞維
儂，成為亞維儂教廷的第一位教宗。

　　1377年，亞維儂教廷的第七位教宗格列高十一世（Gregoire XI）受到義大利道明會
的修女西恩那的凱薩琳（Caterina da Siena）的言語刺激，憤而將教廷由亞維儂遷回羅
馬，然而因為太過勞累，格列高十一世於隔年逝世，由烏爾巴諾六世（Urbano VI）繼位
，但後來其中十三位樞機宣布該次選舉無效，並選出另一位較受歡迎的法國教宗－克雷門
七世（Clement VII），烏爾巴諾六世氣得把克雷門七世和宣布選舉無效的樞機逐出教廷
，而克雷門七世回到亞維儂，成立自己的樞機團，開始了天主教教會四十餘年的大分裂時
期。

　　1409年，樞機們決定同時罷黜當時位於亞維儂的本篤十三世（Benoit XIII）及羅馬
的格列高十二世（Gregoire XII），同時任命第三個教宗亞歷山大五世（Alessandro V）
，然而這次的選舉仍不被各方所認同，直到1415年，格列高十二世為了結束大分列而自行
退位，各方一致認可的教宗馬蒂諾五世（Martino V）於1517年繼位，大分裂時期結束。

　　1377年之後，在亞維儂教廷選出的教宗被稱為對立教宗（Antipope），他們與羅馬教
宗對立，並造成教會分裂，直到1433年這座教宗皇宮才又歸屬羅馬教廷。往後350年，羅
馬教廷掌管著這座宮殿，但宮殿的情況卻每況愈下。

　　1789年，法國大革命爆發，宮殿在激進的革命軍無情的破壞和掠奪下，昔日豪華的情
景蕩然無存；1791年，宮殿成為反革命大屠殺的現場，革命軍的屍體被扔進舊皇宮（
Palais Vieux）的廁所塔（tour des Latrines）中。拿破崙時期，教宗宮殿作為軍營及
監獄用；而後在反教權的法蘭西第三共和國統治下，下令拆除宮內所有木造器具，將宮殿
改造成馬廄，大部分的壁畫就在此時被摧毀。1906年，教宗宮殿成為博物館，並對大眾開
放。

　　宮殿分成北側的舊宮殿（Palais Vieux）及南側的新宮殿，舊宮殿由本篤十二世（
Benoit XII，亞維儂教廷的第三任教宗）於1335年下令興建；新宮殿由克雷門六世（
Clement VI ，亞維儂教廷的第四任教宗）於1344年開始興建，歷時30年才大功告成。前
後共有七位法國籍的教宗在此掌職（五位「正宗」的教宗及兩位「偽」教宗），前面五位
教宗的生活是極度奢華，但最後一位「偽」教宗就沒這麼好命，本篤十三世被圍困在此五
年（1398-1403），最後嚇得逃離宮殿，尋求庇護。

　　教宗宮殿內部不允許拍照，我也樂得把時間花在建築和歷史上。但其實在經過法國大
革命和後來的反教權運動的破壞下，內部的可看性蕩然無存，壁畫是後人仿造原圖重新漆
上的、木工也只剩圖稿，空蕩蕩的宮殿，實在很難想像教宗在此的華奢生活，我拿著語言
導覽在宮殿中還是迷了路，偌大的宮殿，彷彿像是一座空殼，它的規模和空無一物的內部
，形成極大的反差和諷刺。

　　教宗宮殿的北側是亞維儂聖母大教堂（Cathedrale Notre-Dame des Doms d'Avignon
），教堂的歷史可追溯至1150年，分別於十四世紀及十七世紀增建。教堂外觀採羅馬式風
格，高聳的西塔樓上鍍金的聖母像成為當地地標，內部有許多雕刻作品，其中最值得一看
的是若望二十二世（Jean XXII，亞維儂教廷的第二任教宗）的寢陵，是十四世紀哥德式
的傑作。

　　教宗皇宮對面有一間氣派的巴洛克式建築，是完工於1619年的鑄幣廠（Hotel des
Monnaies），立面受到義大利建築的影響，以大量的動物造型雕刻作為裝飾，上方兩位天
使護持的盾徽則是教宗保羅五世（Paolo V）的家徽。

　　保羅五世來自義大利的貴族Borghese家族，1605年成為羅馬教廷的教宗，當時他姪子
Scipione Borghese被任命為亞維儂的特使，他的副使Jean-Francois de Bagni於1619年
下令建造這座鑄幣廠，因此上頭的碑文記載著：「偉大的教宗保羅五世，以金、銀、黃銅
來美化這座城市。」

　　碑文（拉丁語）原文如下：

　　PAVLVS.V.PONT.OPT.MAX.
　　AVRO.ARGENTO.AERE.FLANDO.FERIVNDO
　　AD.VRBIS.DECOREM.EREXIT.ORNAVITQVE
　　CVRANTE
　　IO.FRANC.A.BALNEO.ARCH.PATRAC.VICELEG
　　AVEN
　　ANNO.M.DC.XIX

　　當特使撤離亞維儂之後，鑄幣廠成為軍營，直至1840年為止。1860年，這座建築則作
為國家音樂學院（Conservatoire de musique）使用（直至2007年），並在二十世紀時冠
上奧立佛‧梅湘（Olivier Messiaen，1908-1992）之名以尊榮這位在亞維儂出生的作曲
家。

　　除此之外，亞維儂的古蹟還真不少，市政廳（Hotel de Ville）、教堂、猶太教堂、
歌劇院（Opera），還有密集的美術館（Musee du Petit Palais、Musee Calvet、Musee
Angladon、Musee Lapidaire、Musee Louis-Vouland、Musee Requien），如果要將亞維
儂的景點一網打盡，我看必須花上好幾天的時間，才能細細品嘗這座美麗的城市。

圖說：聖皮耶教堂（Eglise Saint Pierre），前方為聖皮耶廣場（place Saint Pierre
）。其細緻的木雕大門是亞維儂教堂中最值得一看的，其材料為實心的核桃木，高四公尺
，由當地富商Michel Lopis出資捐獻。

　　當然，再美麗的古蹟看久了也是會膩的，尤其是亞維農的古蹟密度如此之高，而且坐
在古蹟前吃午餐是件很傷風景的事，教宗宮殿北方有一座岩石公園（Rocher des Doms）
，這座公園座落在隆河河畔，與位於亞維儂新城的聖安德列城（Fort Saint-Andre）遙遙
相望，登上公園高處，可以眺望亞維儂及鄰近區域。公園中央有一座噴水池，中央有座維
那斯像，是曾在亞維儂就讀美術學院的法國雕刻家查朋提（Felix Charpentier）的作品
，不過這座雕像本來不是在這裡的，而是因為裸露身體的維納斯雕像被認為不雅，才移至
這裡。
　　公園有露臺可以曬太陽，也有長椅可以坐著看書，這裡是當地民眾的休閒場地，也是
流浪的旅人靜下心來休息的好地方，從公園從隆河方向看，兀立在河上的聖貝內茲橋顯得
寂寥，河水日以繼夜的沖蝕著橋身，是否有一天，殘存的四個橋拱終會被自然的力量給吞
噬？

　　沿著陡峭的階梯下到平地，穿越車水馬龍的大馬路來到隆河河畔，這座城市的魅力來
自於這些前人留下的建築，這裡也曾上演著宗教及政治爭執，當隆河左岸的亞維儂（
Comtat Venaissin，亞維儂鄰近區域的舊稱）於1348年成為教廷領地，右岸仍被法國王室
控制，而聖貝內茲橋則是連接兩岸的唯一橋梁，也因此它有著極高戰略地位。
　　一月的冬陽照在被寒風吹凍的臉，坐在河畔的草地，又一次徹底被古蹟的魅力攫住。

資訊：

旅遊網頁：http://www.avignon-tourisme.com/（地圖下載點）
亞維儂古蹟列表（法文）：http://fr.wikipedia.org/wiki/Monuments_d'Avignon

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