京都文化雜談 - 日本
By Faithe
at 2007-06-17T19:48
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http://www.wretch.cc/blog/Doco&article_id=7428803
其實是自己blog上的文章,很有興趣與大家分享。
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在聊天時,多次被問到日本人與台灣人的不同,
誠實而坦率的台灣人如我:嗯…台灣人不分裡外的,很快容易變熟。
結果日本人自己爆料,京都人難相處哪!
記得在座有京都出身者,也呼應大家所說:京都人難相處啊!
真有那麼難?我也不清楚,
身旁所能碰到純種的京都人似乎太少,畢竟大學本就是各地學子融一爐,
走在京都市街,多少外來者,工作亦或旅行,
不知是否巧合,身旁較熟的日本人朋友也不多,大阪出身就佔了大半。
唯一稱得上熟識的純種京都人,是我的三味線老師。
不僅從小在京都生長,還是文化最優秀的一區,
雖然老師親切不擺架子,對我這個絲毫不懂日式禮節的外國侵入者,
依然談笑,甚至照顧有加,
不時提供我京都各類文化資訊,或是提供我免費票券參加活動,
但在我眼裡,老師儼然是個「現代貴族」。
對京都稍有了解都知道,上京區指的是京都御所周邊,
也就是天皇鎮坐千年之處,
天皇坐北朝南,右手邊稱右京區、左手邊稱左京區,
因此拿起京都地圖南北一擺,會發現東邊是左京、而西邊才是右京。
上京皇宮、中京商業、下京庶民,
現代的京都由北到南走一遭,仍然能夠分辨出其中差異。
也因此,我一向以為京都文化發達之處,是在皇宮周邊的上京區。
那天與三味線老師聊天才發現,並非如此。
皇宮周邊所居住的,多是為皇宮服務的職人們,
反倒是商業鼎盛區,以前多從事和服販賣,才是真正文化流通之處,
而我的三味線老師,便從小生長在這文化鼎盛區。
在錦小路與烏丸交叉口附近,有間京都芸術センター(京都藝術中心),
前身是為明倫小學,依老師所言,以前附近居民都上這所小學,
而老師班上就有能劇師的兒子,或是各類藝術傳承者後代,
老師從小與其他孩子們,一起看能劇、看歌舞伎,
能劇之中穿插的狂言表演,有如中場休息時間,
就成了孩童們聊天吃點心的交流機會。
這裡的小朋友們,女孩學三味線或日本琴、男孩就練習狂言,
大家並非專業,只是在宴會時偶爾來個一段,當成娛興節目,
也因此,京都弁的古語,對這些孩童來說並非陌生。
閒時,家長會帶小朋友們參加茶道,茶會的基本禮儀,大家多少都熟悉。
跟老師習琴已逾半年,從秋天起,輪了一圈,即將走進夏天,
在這四季分明的日本島國,一切事物皆隨著季節輪迴,
而老師家也隨著季節更迭,每年重複著同樣的行事。
正月固定的「初弾き」,聚集所有弟子齊一堂,來個開春演奏,
各種節日,雛祭、子供の日、甚至是西方的耶誕,
老師一定會在家擺上合時宜的裝飾。
七月則是大節日,老師要準備祇園祭的山鉾巡行,擔任其中一組的負責人。
至於老師平時的娛樂,很現代也很傳統。
老師也寫blog、也發手機mail(收到老師mail還真驚嚇呢),
定期參加三弦及箏曲的演奏會, 歌舞伎、能劇、聞香會等傳統藝能,有興趣必定觀賞,
甚至還追尋市川團十郎,遠達巴黎歌劇院,欣賞歌劇院開館以來第一次的歌舞伎公演,
當然,若聽聞哪兒有特別美味的菓子或蛋糕餅乾,
老師也不忘趕熱潮,順道帶些回來分給弟子們享用。
老師的生活型態,就有如京都本身,集傳統與現代融合大成。
當初只是隨意在網路上查詢三味線教室的情報,
沒想到誤打誤中,就這麼讓我切入了京都文化的核心哪!
老師所居住的這區,現在已少有店家蹤影,成了純住宅區,
傳承下來的老店舖許多也轉型成工廠或企業,
而明倫小學,也因學生數不足,利用此區文化優勢,轉型成了藝術中心。
當老師隨口提及:本能寺之變其實發生在我們家附近喔!
歷史上著名的事件,好像如同身邊發生的芝麻小事一般,不再是遙遠的歷史書上白底黑字,
我才真正感受自己來到了古都,闖入了這千年文化發源地。
--
http://doco.kghs.net
京都生活‧音樂創作‧繪畫‧戲劇
--
其實是自己blog上的文章,很有興趣與大家分享。
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在聊天時,多次被問到日本人與台灣人的不同,
誠實而坦率的台灣人如我:嗯…台灣人不分裡外的,很快容易變熟。
結果日本人自己爆料,京都人難相處哪!
記得在座有京都出身者,也呼應大家所說:京都人難相處啊!
真有那麼難?我也不清楚,
身旁所能碰到純種的京都人似乎太少,畢竟大學本就是各地學子融一爐,
走在京都市街,多少外來者,工作亦或旅行,
不知是否巧合,身旁較熟的日本人朋友也不多,大阪出身就佔了大半。
唯一稱得上熟識的純種京都人,是我的三味線老師。
不僅從小在京都生長,還是文化最優秀的一區,
雖然老師親切不擺架子,對我這個絲毫不懂日式禮節的外國侵入者,
依然談笑,甚至照顧有加,
不時提供我京都各類文化資訊,或是提供我免費票券參加活動,
但在我眼裡,老師儼然是個「現代貴族」。
對京都稍有了解都知道,上京區指的是京都御所周邊,
也就是天皇鎮坐千年之處,
天皇坐北朝南,右手邊稱右京區、左手邊稱左京區,
因此拿起京都地圖南北一擺,會發現東邊是左京、而西邊才是右京。
上京皇宮、中京商業、下京庶民,
現代的京都由北到南走一遭,仍然能夠分辨出其中差異。
也因此,我一向以為京都文化發達之處,是在皇宮周邊的上京區。
那天與三味線老師聊天才發現,並非如此。
皇宮周邊所居住的,多是為皇宮服務的職人們,
反倒是商業鼎盛區,以前多從事和服販賣,才是真正文化流通之處,
而我的三味線老師,便從小生長在這文化鼎盛區。
在錦小路與烏丸交叉口附近,有間京都芸術センター(京都藝術中心),
前身是為明倫小學,依老師所言,以前附近居民都上這所小學,
而老師班上就有能劇師的兒子,或是各類藝術傳承者後代,
老師從小與其他孩子們,一起看能劇、看歌舞伎,
能劇之中穿插的狂言表演,有如中場休息時間,
就成了孩童們聊天吃點心的交流機會。
這裡的小朋友們,女孩學三味線或日本琴、男孩就練習狂言,
大家並非專業,只是在宴會時偶爾來個一段,當成娛興節目,
也因此,京都弁的古語,對這些孩童來說並非陌生。
閒時,家長會帶小朋友們參加茶道,茶會的基本禮儀,大家多少都熟悉。
跟老師習琴已逾半年,從秋天起,輪了一圈,即將走進夏天,
在這四季分明的日本島國,一切事物皆隨著季節輪迴,
而老師家也隨著季節更迭,每年重複著同樣的行事。
正月固定的「初弾き」,聚集所有弟子齊一堂,來個開春演奏,
各種節日,雛祭、子供の日、甚至是西方的耶誕,
老師一定會在家擺上合時宜的裝飾。
七月則是大節日,老師要準備祇園祭的山鉾巡行,擔任其中一組的負責人。
至於老師平時的娛樂,很現代也很傳統。
老師也寫blog、也發手機mail(收到老師mail還真驚嚇呢),
定期參加三弦及箏曲的演奏會, 歌舞伎、能劇、聞香會等傳統藝能,有興趣必定觀賞,
甚至還追尋市川團十郎,遠達巴黎歌劇院,欣賞歌劇院開館以來第一次的歌舞伎公演,
當然,若聽聞哪兒有特別美味的菓子或蛋糕餅乾,
老師也不忘趕熱潮,順道帶些回來分給弟子們享用。
老師的生活型態,就有如京都本身,集傳統與現代融合大成。
當初只是隨意在網路上查詢三味線教室的情報,
沒想到誤打誤中,就這麼讓我切入了京都文化的核心哪!
老師所居住的這區,現在已少有店家蹤影,成了純住宅區,
傳承下來的老店舖許多也轉型成工廠或企業,
而明倫小學,也因學生數不足,利用此區文化優勢,轉型成了藝術中心。
當老師隨口提及:本能寺之變其實發生在我們家附近喔!
歷史上著名的事件,好像如同身邊發生的芝麻小事一般,不再是遙遠的歷史書上白底黑字,
我才真正感受自己來到了古都,闖入了這千年文化發源地。
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at 2007-06-19T12:42
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at 2007-06-17T17:08
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at 2007-06-17T04:59
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Re: 日本養狗是奢侈品嗎?
By Caitlin
at 2007-06-16T22:37
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Re: 日本養狗是奢侈品嗎?
By Linda
at 2007-06-16T19:41
at 2007-06-16T19:41
Re: 日本養狗是奢侈品嗎?
By Barb Cronin
at 2007-06-16T15:13
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