人最可貴的是? - 社會議題
By Charlie
at 2011-01-27T00:00
at 2011-01-27T00:00
Table of Contents
生命 ?
自由 ?
親情 ?
尊嚴 ?
理智 ?
當一個人生了嚴重的病 , 很可能隨時失去生命
或是一生裡完全没有自由 , 每天只能面對牆壁發呆
或終其一生是孤單一個人 , 没有父母親人陪伴過
或是被人踐踏和侮辱 , 一生裡没有被人尊重過
或是為人愚昧無知 , 完全不會設想境地
到底哪一個比較可怕 ?
而人最可貴的是 ?
已更新項目:
而又要把愛情 , 金錢 ...... 等其它價值 , 擺放在什麼位置 ?
才對自我是比較好的
也會同時對於人我之間
是互補而不是彼此傷害的 ?
2 個已更新項目:
要是能過著完全靈性的生活
也就能完全斷滅煩惱了
也不會再有輪迴
但實際上 , 可能嗎 ?
人生没有完美 , 總是有缺憾
若有以上之任一者就好
豈可能毫無感受存在 !
愛人死了 , 没有錢而在外流浪 .....
等等一切一切
若有人正值此一現實情景
當如何是好 ?
3 個已更新項目:
003大德您甚是實際啊 ~
也感謝001 , 002 大德的分享分析
4 個已更新項目:
大家的思考都很好
我也是想多了一點
但人生不是說有八大苦嗎 ?
生老病死 , 求不得 , 怨憎會 , 愛別離 , 五蘊熾盛 ...
我想拋出這個議題
說明一下我觀察這個社會的面像
不是像表相那麼淺薄而已
而要大家用心去生活
改善諸苦
也同時不要把苦 , 加在其他人身上 ~
能得到幸福 , 是多值得感恩的福份
自由 ?
親情 ?
尊嚴 ?
理智 ?
當一個人生了嚴重的病 , 很可能隨時失去生命
或是一生裡完全没有自由 , 每天只能面對牆壁發呆
或終其一生是孤單一個人 , 没有父母親人陪伴過
或是被人踐踏和侮辱 , 一生裡没有被人尊重過
或是為人愚昧無知 , 完全不會設想境地
到底哪一個比較可怕 ?
而人最可貴的是 ?
已更新項目:
而又要把愛情 , 金錢 ...... 等其它價值 , 擺放在什麼位置 ?
才對自我是比較好的
也會同時對於人我之間
是互補而不是彼此傷害的 ?
2 個已更新項目:
要是能過著完全靈性的生活
也就能完全斷滅煩惱了
也不會再有輪迴
但實際上 , 可能嗎 ?
人生没有完美 , 總是有缺憾
若有以上之任一者就好
豈可能毫無感受存在 !
愛人死了 , 没有錢而在外流浪 .....
等等一切一切
若有人正值此一現實情景
當如何是好 ?
3 個已更新項目:
003大德您甚是實際啊 ~
也感謝001 , 002 大德的分享分析
4 個已更新項目:
大家的思考都很好
我也是想多了一點
但人生不是說有八大苦嗎 ?
生老病死 , 求不得 , 怨憎會 , 愛別離 , 五蘊熾盛 ...
我想拋出這個議題
說明一下我觀察這個社會的面像
不是像表相那麼淺薄而已
而要大家用心去生活
改善諸苦
也同時不要把苦 , 加在其他人身上 ~
能得到幸福 , 是多值得感恩的福份
Tags:
社會議題
All Comments
By Genevieve
at 2011-01-30T14:00
at 2011-01-30T14:00
自性。
2011-01-27 23:09:35 補充:
可以說是你的靈魂。
2011-01-27 23:10:24 補充:
佛說八大人覺經
後漢安息國三藏安世高譯
為佛弟子。常於晝夜。至心誦念。八大人覺。
第一覺悟。世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異。虛偽無主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。
第二覺知。多欲為苦。生死疲勞。從貪欲起。少欲無為。身心自在。
第三覺知。心無厭足。唯得多求。增長罪惡。菩薩不爾。常念知足。安貧守道。唯慧是業。
第四覺知。懈怠墜落。常行精進。破煩惱惡。摧伏四魔。出陰界獄。
第五覺悟。愚癡生死。菩薩常念。廣學多聞。增長智慧。成就辯才。教化一切。悉以大樂。
2011-01-27 23:10:42 補充:
第六覺知。貧苦多怨。橫結惡緣。菩薩布施。等念冤親。不念舊惡。不憎惡人。
第七覺悟。五欲過患。雖為俗人。不染世樂。常念三衣,瓦鉢法器。志願出家。守道清白。梵行高遠。慈悲一切。
第八覺知。生死熾然。苦惱無量。發大乘心。普濟一切。願代眾生。受無量苦。令諸眾生。畢竟大樂。
如此八事。乃是諸佛菩薩大人之所覺悟。精進行道慈悲修慧。乘法身船至涅槃岸。復還生死度脫眾生。以前八事。開導一切。令諸眾生覺生死苦。捨離五欲修心聖道。若佛弟子。誦此八事。於念念中。滅無量罪。進趣菩提。速登正覺。永斷生死。常住快樂。
佛說八大人覺經
2011-01-27 23:11:17 補充:
般若波羅密多心經
觀自在菩薩 行深般若波羅密多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄
舍利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 受想行識 亦復如是
舍利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不淨 不增不減
是故空中無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法
無眼界 乃至無意識界
無無明 亦無無明盡 乃至無老死 亦無老死盡
無苦集滅道 無智亦無得 以無所得故
2011-01-27 23:12:05 補充:
菩提薩埵 依般若波羅密多故
心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖 遠離顛倒夢想 究竟涅槃
三世諸佛 依般若波羅密多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅密多 是大神咒 是大明咒 是無上咒 是無等等咒
能除一切苦 真實不虛
故說般若波羅密多咒 即說咒曰 揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶
2011-01-27 23:12:30 補充:
一旦有了讓你罣礙的介質,就會引起:
善與惡、是與非、對與錯、正與反、增與減、垢與淨、生與滅、男與女、想與不想、
愛與恨、喜與怒、樂與哀、足與缺、美與醜、成熟與幼稚、要與不要、得與失、
動與靜、合與分、戒與貪、定與嗔、慧與癡、關心與冷漠、甜蜜與苦澀、有與沒有、
勝與敗、開心與傷心。。。諸如此類,然後猶如八卦般再化為四相,四相再化為八卦。
最終你的心必將: 心有罣礙 有罣礙故 裡有恐怖 親近顛倒夢想
無法究竟涅槃中所謂的安詳(安定與詳和)。
所以實證"善"與"惡"皆是魔王能拿來干擾你的心。
2011-01-27 23:12:46 補充:
那麼,請問你現在有實證了一切皆是由空相而生嗎?
一切色相皆由空相而生,
一切所生之色相皆為空相(既然有生就會有滅亡所以是空相),
一切色相的盡頭皆為空相。
那麼你還要執著你的念頭嗎?
你還要執著由念頭而生的"善"與"惡"了嗎?
所以請放下吧。
而且板大也很清楚你的心魔,何不放下呢?
佛說八大人覺經之第二覺知:多欲為苦,生死疲勞,從貪欲起,少欲無為,身心自在。
有句話叫無欲則剛。聖人和凡夫的差別就在這邊了!
菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。
本心性空,何必被善惡(顛倒夢想)干擾呢?
2011-01-27 23:15:42 補充:
何必被已有歪曲的"生命自由親情尊嚴理智"所干擾呢?
2011-01-27 23:19:10 補充:
回應:2011-01-27 23:00:03 補充
不要被它們罣礙到就可以了。
若你明白一切皆是空相,你就不會與他們發生爭執了,因為你不會執著。
2011-01-27 23:32:01 補充:
回應:2011-01-27 23:20:38 補充
答案是可能,不知道你曉不曉得我能停滯空鐘約10秒(並非在自稱功德),
你想,達摩一葦渡江可不可以呢?
如果抓對了方法是可以的,
那麼城佛是真的嗎?可以做得到嗎?
其實是可以的。
2011-01-27 23:33:32 補充:
我曾經遇過佛好像一次吧,沒去記次數=。=
2011-01-27 23:35:27 補充:
其實世上也是有神的,只是不想理我們而已@@!
如果你遇過同性戀者你就會曉得原因,003大大也有說到。
2011-01-27 23:36:17 補充:
應該要說是說過話,不是遇到。
2011-01-27 23:37:34 補充:
所以我們在世上無處不都再修行嗎?
2011-01-27 23:43:27 補充:
更正:不是同性戀者,是同志才對,因為戀愛指的是男女之愛情。
2011-01-27 23:59:32 補充:
咖啡
作詞:何啟弘 作曲:黃韻玲 編曲:吳慶隆
主唱:張學友
*太濃了吧 否則怎會苦得說不出話
每次都一個人 在自問自答 我們的愛到底還在嗎
#已經淡了吧 多放些糖也很難有變化
不如喝完這杯 就各自回家 別坐在對面欣賞我的掙扎
△一場失敗的愛情像個笑話 熱的時候心亂如麻
冷了以後看見自己夠傻 人怎麼會如此容易無法自拔
★一場無味的愛情像個謊話 甜的時候只相信它
苦了以後每一句都可怕 人怎麼會如此難以了無牽掛
Repeat *,#,△,★ △,★
http://www.youtube.com/watch?v=FI_yNcI1q6w&feature...
2011-01-28 00:08:20 補充:
缺一其實是不可怕的
菩提薩埵 依般若波羅密多故
心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖 遠離顛倒夢想 究竟涅槃
足與缺都是介質,所謂的塵埃,何必一把抓呢?
2011-01-28 00:12:20 補充:
你客氣了,有幫到你就好嚕。
By Elma
at 2011-01-31T04:01
at 2011-01-31T04:01
我個人是覺得
就看你當下最想要的是什麼?
那就將它把第一位!
但是
還是要拿捏!!!!
一定一定一定要拿捏
不可能十全十美,一定的!!
所以我希望你可以 " 想清楚妳想要的究竟是什麼"
然後 "盡力去努力完成"就算最後是不盡理想的結果
至少 "沒有遺憾" 我覺得這才是最可貴的!!
勇於追求,勇於接受,這樣沒有遺憾最可貴!!也不會再多亂想!!
By Blanche
at 2011-01-31T08:09
at 2011-01-31T08:09
在我眼裡人最可貴的是自由, 也是人能反省
這是人和動物不同的地方,反省事人能改變,也因為人能反省
生活有了意義,思想而反省這是人最可貴的吧?
By Annie
at 2011-01-27T19:42
at 2011-01-27T19:42
By George
at 2011-01-29T23:08
at 2011-01-29T23:08
把握當下珍惜身邊所擁 有的
By Tristan Cohan
at 2011-01-27T08:31
at 2011-01-27T08:31
如能不在意 不自我限制 就不可怕!
明知到頭空 又何必打破地 往裡頭撞呢?
盡力做好本分 順自然而行 才是可貴的!
祝福妳了!
By Ina
at 2011-01-31T19:32
at 2011-01-31T19:32
深深呼吸,輕柔地
感受它、品嚐它
因為這也會過去。
過去不過是一場夢
所以何必再辛苦背負過去的沉痛?
是什麼令一個人可以如此痛苦?
是現實,亦或是對於現實的種種看法?
當妳明白過去不能改變,而妳又企圖改變過去時,其實妳是在為自己製造不必要的麻煩,而妳還以為陷入悲傷之中,可以改變過去,但這幾乎不可能。
「不、不,事情應該是這樣,事情不應該是那樣……」
所以這個痛苦是什麼呢?
妳想透過改變過去來獲得什麼呢?
但如果妳知道這是徒勞的,妳就會專注於此刻
因為現在的妳怎麼做才是關鍵。
讓我們來了解所謂的「關係」是怎麼一回事?
首先,我想要快樂,於是我設下某個條件,認為只要達成這個條件我就會快樂,但現實並不能常常如願,某些條件是無法達成的了,於是我開始感到不快樂。所以,當我為快樂應該如何設下條件的時候,其實我也製造了不快樂的條件,而通常,不快樂遠大於快樂。
我們錯過了與自己的相會,我們無法體會生活中點點滴滴的小事,它所帶來的無比喜悅。
只是散個步,欣賞滿天星光或一輪明月,或是在下雨天的日子裡躲在背窩裡溫暖的感覺,那種小小的幸福。
是什麼讓我們不斷錯過今天?
因為我們總認為快樂是在未來,快樂必須達成某個條件,所以我們遠離了現在,不是嗎?
然後,因為我們的不快樂,於是我們又開始進一步地設下條件,也許某天白馬王子或白雪公主出現,我就會快樂。
這下麻煩來了,或許一開始白馬王子是白馬王子
但白馬王子也不可能滿足妳那種種的條件,要求他為妳做這個、做那個
一旦他沒有滿足妳的期待,妳就會憤怒、悲傷、痛苦,覺得自己受到傷害
又或者他離開了,妳就覺得孤獨和悲傷
為什麼呢?
是不是因為妳的快樂沒了?妳感到極度地不快樂?
為什麼呢?
因為妳最初就為快樂設下條件,認為一定要有一個白馬王子才會幸福,這個想法本身也製造了不快樂的根源和恐懼的根源,所以妳會想佔有一個人,只為了保留自己的快樂。
當對方離開,妳不是在為對方的離開而傷心,妳是在為妳又得面對自己的不快樂而悲傷。
對方只是個藉口,重點在於妳在認識對方之前就不快樂了,雖然在認識對方的短時間內,這個不快樂會隱藏起來,但不久後就會出現,然後妳會認為妳的痛苦是對方造成的,其實不是…
如果妳單獨一人是痛苦的,那麼妳和另外一個人在一起會加倍痛苦,快樂的時間短,而痛苦的時間多,所以必須依賴藥物、娛樂、煙酒,甚至是毒品。
所以妳有沒有發現,一個人的可貴之處不在於她得到了什麼,而在於她發現了什麼,了解了什麼
了解到痛苦是自己造成的,這就是邁向解脫過去的第一步
誰能想像,單獨一人的自在和快樂呢?
誰能想像即使是呼吸也能感受到小小的幸福呢?
可怕的不是事實
而是對事實的看法
可貴的不是被佔有之物
而是發現自身的富足
一種沒有任何理由就可以快樂的喜悅。
By Caitlin
at 2011-01-29T12:07
at 2011-01-29T12:07
頭腦沒壞
自由
這樣就是可貴的
1有錢沒錢一樣有人煩惱
2有愛情沒愛情一樣有人煩惱
3有人關愛沒人關愛一樣有人煩惱
凡人就是凡人就是煩人
感恩知足
全球60多億人
你我只是其中之一
千萬別有大頭症
自以為是
好好過活
今天過了又是明天
日子好壞你自知
By Dorothy
at 2011-01-28T04:58
at 2011-01-28T04:58
每個都可怕吧'
[人]最可貴之處'
應該是[自覺]吧'
這個[覺]包含對人'事'物的認清'了知'
Related Posts
無塵室也會引起皮膚過敏?!
By Audriana
at 2011-01-27T00:00
at 2011-01-27T00:00
2012地球毀滅
By Daniel
at 2011-01-27T00:00
at 2011-01-27T00:00
公務員高額退休金合理嗎?
By Ina
at 2011-01-27T00:00
at 2011-01-27T00:00
天秤男我真的不懂....快點來幫幫我:(
By Heather
at 2011-01-26T00:00
at 2011-01-26T00:00
日本高齡化
By Linda
at 2011-01-26T00:00
at 2011-01-26T00:00