佛教咒語版本發音疑問 - 社會議題

By Joseph
at 2014-07-19T00:00

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佛教有很多經文和咒語但是有關發音的問題我ㄧ直搞不懂相同的咒語卻有不同的發音
最近在廟裡看了一些咒語和經文像是大悲咒或是心經...
奇怪的是一樣都是大悲咒卻有84句和88句
像我平常都看84句的有些版本會有一兩個字發音不同
這問題不止在廟裡看到連網路上也一樣我想問一下廟裡面那些師傅念的都是正確的嗎?
我會這樣問是因為我想他們因該也是跟我ㄧ樣是拿廟裡面的來看...
還是說其實不管哪個版本哪種發音只要有心最重要?
不只大悲咒還有很多咒語也一樣相同的字卻有不同的發音...

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By Yedda
at 2014-07-21T14:02

其實古傳的佛經,大都是由印度,流傳到中國,當然寫出來的字,大都是以中文為主.
不似梵文一樣讓人看不懂.
本人以前也跟你一樣,一直對發音,及咒語版本很頭痛.
後來大藏經看多了,才知外面流通的咒語,很多都跟大藏經差很多.
有很多佛經記載,末法時期,魔會穿起袈裟,滲透佛門,表面弘揚佛法,實則破壞佛法.
這在佛說法滅盡經,有講.
吾涅槃後，法欲滅時，五逆濁世，魔道興盛。
魔作沙門，壞亂吾道，著俗衣裳，樂好袈裟，五色之服，
飲酒噉肉，殺生貪味。無有慈心，更相憎嫉。時有菩薩辟支羅漢，精進修德一切敬待，
人所宗向教化平等，憐貧念老鞠育窮厄，
恒以經像令人奉事，作諸功德志性恩善，
不侵害人，捐身濟物，不自惜己，忍辱仁和。
設有是人，眾魔比丘咸共嫉之，誹謗揚惡，擯黜驅遣，不令得住。自共於後，不修道德，寺廟空荒，無復修理，轉就毀壞。
但貪財物，積聚不散，不作福德。
販賣奴婢，耕田種植，焚燒山林，傷害眾生，無有慈心。
奴為比丘，婢為比丘尼。
無有道德，婬劮濁亂，男女不別。令道薄淡，皆由斯輩。或避縣官，依倚吾道。求作沙門，不修戒律。
月半月盡，雖名誦戒，厭倦懈怠，不欲聽聞。抄略前後，不肯盡說。
經不誦習，設有讀者，不識字句。為強言是。不諮明者，貢高求名。
虛顯雅步，以為榮冀，望人供養。眾魔比丘命終之後，精神當墮無擇地獄，五逆罪中。
餓鬼畜生，靡不經歷，恒河沙劫。罪竟乃出生在邊國，無三寶處。法欲滅時，女人精進，恒作功德。
男子懈慢，不用法語，眼見沙門，如視糞土，無有信心。
法將殄沒，登爾之時，諸天泣淚。
水旱不調，五穀不熟。疫氣流行，死亡者眾。
人民勤苦，縣官計剋。不順道理，皆思樂亂。
惡人轉多，如海中沙。善者甚少，若一若二。劫欲盡故，日月轉短，人命轉促。
四十頭白，男子婬劮，精盡夭命。
或壽六十。男子壽短，女人壽長。七八九十，或至百歲。
大水忽起，卒至無期，世人不信，故為有常。
眾生雜類，不問豪賤。沒溺浮漂，魚鱉食噉。時有菩薩辟支羅漢。眾魔驅逐不預眾會。
三乘入山福德之地。恬怕自守，以為欣快，壽命延長。諸天衛護，月光出世。得相遭值，共興吾道。
五十二歲，首楞嚴經。般舟三昧。先化滅去。
十二部經尋後復滅，盡不復現，不見文字。沙門袈裟自然變白。http://www.ucchusma.net/samanta/safe/safe1/safe_4....
也就是說,要學正統佛教的咒語,最好查大正新修大藏經記載的咒語.
免得修錯咒語,修到卡陰,愈唸愈不舒服.
外面也有些咒語,甚至是大正新修大藏經是根本沒記載的,最好別修.
免得修到外道法,日後變成外道鬼神,就慘了.
2014-07-23 16:05:39 補充：
有的咒語不是有心就好,好比佛菩薩的名字,你叫都叫錯名字了,你覺得祂知道你在叫祂嗎?
假如你的名字,別人叫你,你根本聽不懂,你有何感想?
叫你你不應,別人還罵你,這樣的理論,套用在咒語上,是否該仔細想想,要如何比對資料才好.
2014-07-25 15:37:00 補充：
我自己看過的大乘佛教的佛經咒語,比對過,正確度最高的應是如何解脫人生的種種痛苦此書中記載的咒語,此書大悲咒也有記載.
一般長咒如果唸錯一,二個字,問題較少,但短咒只要錯了一個字,效果就天差地遠了.
好比六字大明咒,藏傳的唸法, 唵嘛呢唄咪吽,跟大藏經記載的根本不一樣,效果也不同.
只是差了一個音,就差很多了.
2014-07-25 15:37:06 補充：
是時觀自在菩薩摩訶薩。與蓮華上如來應正等覺。
說是六字大明陀羅尼曰
唵(引)麼抳缽　訥銘(二合)吽(引)
當說此六字大明陀羅尼時。
此四大洲并諸天宮。悉皆震搖如芭蕉葉。
四大海水波浪騰湧。一切尾那野迦藥叉囉剎娑。
拱伴拏摩賀迦[打-丁+羅]等。并諸眷屬諸魔作障者。
悉皆怖散馳走。
http://www.cbeta.org/result/normal/T20/1050_004.ht...
2014-07-25 15:46:52 補充：
心經的第一代版本,是摩訶般若波羅蜜大明咒經,它的心咒是竭帝　竭帝　波羅竭帝　波羅僧竭帝　菩提僧莎呵.
有空可唸看看,僧唸ㄙㄥ,莎唸ㄙㄨㄛ
有時唸經咒也要看是誰翻譯的,這版本是姚秦天竺三藏鳩摩羅什譯,我們很多版本的佛經都用此高人的版本,是因他翻譯的版本最靈驗,金剛經,妙法蓮華經,很多通行的版本都是用此高人的版本
http://www.cbeta.org/result/normal/T08/0250_001.ht...
2014-07-28 10:15:25 補充：
如果要發表佛法,最好多讀佛經,而不是針對有佛經根據的講法,來處處跟佛經作對,要如此計較唸經咒的一字一句,是因本人曾有唸過錯誤版本,引來妖魔精怪的經驗.
你以為唸的沒問題,沒想到愈唸愈不舒服,請教看的到的高人,才知自己唸了會引來天魔的錯誤版本咒語,後來才知有的大藏經沒記載的法門,其實是魔為了破壞佛法,才故意流傳這些版本,讓人修不出成果.
大悲咒原名叫千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼
大正新修大藏經是正確地記載八十四句,絕無八十八句的講法,如果堅持八十八句是對的版本的人,不被魔所附,就是魔來投胎的.
http://www.cbeta.org/result/normal/T20/1064_001.ht
2014-07-28 10:20:42 補充：
本人修持佛教法門,也長達十多年以上,是這幾年才開始研究大藏經,才知過去對佛學所知甚少,因大藏經的佛經就多達三千多種了,要全讀完,又融會貫通,不是一件容易的事,如何解脫人生的種種痛苦的作者苦海還願人,有唸佛持咒幾十年,又花時間將大藏經三千多種全部研究整理完,才寫出這三本書,有幸的人拿到此書,將會比別人省下幾十年的研究大藏經的時間.
六字大明咒的唸法,第三集也有講,跟藏密錯誤的唸法不一樣.
一些天魔化身會故意把關鍵字改掉,讓人修不出成果.
2014-07-28 10:25:47 補充：
專攻一個法門的成效最大,那是初學者講法.
假如國文考了滿分,其它科目就不用看書,全都都會滿分嗎?
只修一個法門,修行路上就可以過關?請問當你中了別人的符法,降頭,還不是要唸咒去解掉?當自己失業,窮到沒錢可以用時,只用原來的法門,可以解決沒錢問題嗎?
還不是要去修最勝八字大威德心真言.此法門佛經的確有記載,精進修持可以大富貴.
業障深重的人,至少可以有工作.
對佛學無知到這種程度,居然敢上來教人,這不是誤人子弟嗎?
2014-07-28 10:29:55 補充：
要弘揚佛法,最好把大藏經的佛經,至少讀過一千種以上,不然至少也要五百種.
不然沒資格在這裡批評別人.
因眾生的需要不同.
你愛的法門,有的眾生並不喜歡.
那只好去學眾生喜愛的法門.才能弘揚佛法.
而不是用一些奧步去封殺一心想弘揚大藏經法門的人.
長期去封殺弘揚正統佛法的人,當護法神忍無可忍時,將會自己去修理這些破壞佛法的人,如果得到現世報,死後被閻王審判,必須下地獄時,再來後悔,就來不及了.
2014-07-28 10:33:13 補充：
以前我一開始放生,父親知道後,一整天大罵了我三次,晚上就跌倒送醫院;.
住院了二星期.
我後來看了有記載放生的金光明經,才知此經有很多護法神,在守護,難怪會得到現世報.
有時不要對人不對事,處處想跟我作對,如我講的不合佛經,那我無話可講.
但專攻一個法門,本來就不合佛法.
很多人不是講無量法門誓願學嗎?
怎麼又做不到了?
2014-07-28 10:37:36 補充：
心經現在的版本跟第一代的版本,差不了多少,我主要是要推薦原始版本,讓人的修持效果更好,這又哪裡錯了?
因心經後來的版本,開始有人用梵音版本取代,用西藏的版本取代,因西藏的佛經,很多都是混入婆羅門教法門,才會希望人盡量以大正新修大藏經的版本為主.
初學者當修一法門一至二年,就必須要開始改學別的法門,不然無法融會貫通.
很多佛經會看不懂.
2014-07-31 15:44:22 補充：
我看尚樺還是要改一改固執,任性的毛病,先唸唸除三毒習氣陀羅尼好了.
這樣別人講的建議才會聽進去.
太頑固的人,是沒法子進步的.
什麼叫大藏經有限
佛法無限?
大藏經光是三千多種就讀不完了,三千多種佛經你都沒讀完,只修心經,這樣就以為這就是佛法的全部了?
佛都要累世修行了,現在賢劫千佛名經,己講了,我們這一大劫,這個世界有佛出世,釋迦牟尼佛只是第四尊佛而己.一尊佛要修成要累劫修行,不是這麼簡單的.
看不起大藏經,請問你寫的出這麼多佛經嗎?
2014-07-31 15:46:23 補充：
修行要由下往上打基礎,修過很多法門,才不會劃地自限.
苦口婆心,不要等真的自己誤導很多人,讓這些人走上錯誤的修行路了,日後真的有報應了才來後悔,修行要多修不同法門,也要多看佛經,
不要老把自己當成佛.

By Noah
at 2014-07-23T06:15

幾個字不同發音無妨
不要為此煩惱
否則就違背了修佛的目的
大悲咒84或88句都可以
你想念哪個就念哪個
事實上咒的效用是比不上經的
因此大悲咒所屬的大悲陀羅尼經的成效才是最好的
而大悲咒84或88句不過差4句而已
你想會差多少?
再怎麼樣咒還是只是咒而已不能比經
有心的確很重要
因為無肉體的眾生包含佛菩薩在內
都是用心靈溝通
心靈是意念
佛菩薩的名字即使有念錯字
但你意念是想誰
那尊佛菩薩就能感應到
否則你想想天上的眾生没有肉體能講話是如何傳達的?
不是用人的觀點去解釋
那就成了四相觀
咒語無法完全用即有的文字完全表達
因此不同人寫的就會有不同字來表達
目的是想要盡可能的完全表達
因此就產生了些許差異
並不是正不正統的問題
這是冤枉了翻譯的人
這樣的指控太沉重
我們後世應先想到翻譯的人
當初去翻譯經典的起心動念
但是發音不能說没有影響成效
最接近正確的發音是梵文發音
然而在煩惱這問題之前
要想清楚明白的記得修佛的重點
修佛不就是要去除煩惱嗎?
佛法何曾講過發音正不正確的重要性?
敦輕敦重要有智慧明辨
不是看一個影就生一個兒子
在修佛的路上你會遇到很多個影
這個影就是你有看到但又不清楚不明白
是不是每一個影都要生一個兒子?
這個兒子就是煩惱無明
那麼你想修佛的路上你會子孫滿堂
那麼多子孫拉著你纏著你
你覺得你能前進嗎?
這也是很多人的問題所在
當你念經念到一定的量
就能清楚明白的看到這些問題
也會知道答案
念經咒佛號不在種類多
不是念完大藏經的最厲害
萬法不過是一法
一法通萬法
專攻一個的成效最大
每部經都有它的不同法的磁場
這不同法的磁場開的是不同的智
同樣的時間
念了一百部經每部念一遍
和一部經念一百遍
你想想哪個比較厲害?
不同的磁場每個轉一遍
和一個磁場轉一百遍
哪一個速度會最快力量最強?
有二個人
一個必須把一百條繩子都轉一遍
另一個只把一條繩子轉一百遍
你想哪一個會轉得最快?
哪一個會最厲害?
我專念心經
念的就是現在平常的版本
我没在研究佛"學"
只專攻念經
雖然我不能講出很多佛學名詞和句子
但是我能清楚的講出佛法道理
你覺得有比第一代版本差嗎?
我就是最好的實例證明
我真正信佛修佛不過二年多
真正的差異在於修持的方法
有效率的方法就能縮短修持的時間
不是在那裡斤斤計較芝麻蒜皮的東西
那叫本末倒置

2014-07-25 19:58:35 補充：
重點是修佛要前進
不是遇到問題障礙
就抱著問題障礙轉圈圈
或是跟問題障礙談戀愛或結婚
2014-07-28 19:50:13 補充：
佛法依法不依人
重點不是在哪個"人"講出來的
信與不信為因緣
並不勉強
本人盡力陳述最有成效的修佛方法
依此修行定能驗證
八萬四千法門
條條通淨土
要走哪一條都可以
佛學等於國文
但
佛法不於佛學
也不等於國文
智慧和知識是二回事
大藏經没有不等於是錯
因為心即是法
心無量無邊
佛法亦無量無邊
豈能度量
大藏經有限
佛法無限
抓住重點管它千變萬化
大藏經没錯
大藏經之外亦不代表錯
佛法無限
豈能劃地自限
如何將佛法框起來

By Ula
at 2014-07-23T10:20

>這家不錯 lv333。cC買幾次啦真的一樣
僬勻侮吺

By Emma
at 2014-07-20T18:03

祈願佛弟子能離相離妄想--能清楚覺知當下
祝福大家吉祥平安

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