你認為我們應該無條件地服從法律嗎? - 社會議題

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By Emma
at 2006-09-14T00:00

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你認為我們應該無條件地服從法律嗎?如果應該,理由何在?如果只應該在某些條件下服從法律,這些條件是什麼?為什麼你認為這些條件讓你可以理直氣壯地說:只要法律權威未滿足這些條件,我就可以、甚至應該不服從法律?
※300~600個字的回答,謝謝!

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By Joe
at 2006-09-18T23:46
法律「權威」有第四個可能的來源,即立法者的「力量」。它包括武力、暴力、魅力、巫術(能)力、論述(能)力、和欺騙(能)力等(3)。由於「力量」是相對的,擁有者和沒有力量者可能互換位置。我是唯物主義者,對我來說,「上帝」和「自然」兩個選項,和我其他觀點不相容。因此,我接受「契約關係」是法律正當性和權威的來源(4)。根據這個「來源」或「基礎」,我們可以了解(或看出)「法律」有三個特性。A. 「契約」蘊含(法律的)「交換性」。B. 「契約」蘊含(法律的)「修改性」。C. 「契約」蘊含(法律的)「代理性」。1.1 法律的交換性當人們進入「契約關係」時,甲方和乙方各付出一些各自認為有「價值」的東東,來「交換」其他的,各自認為有(相等或更高)「價值」的西西。人民付出一部分的自由和權利,來換取安全,和穩定運作的社會組織及環境。這是「社會契約論」的基本概念。由於「交換」預設「自願」或「自主」行為,我認為這是何以民眾承認「法律」具有「正當性」和「權威」的原因;以下將兩者合稱為「約束性」。因此,「法律」的「約束性」不是絕對的,而是人們為了某種目的或對象,「選擇」接受「法律」的規範,做為一種「交換」或代價。換句話說,當一個人發現他/她沒有得到被答應的目的或對象時,他/她有「選擇」終止「契約關係」的權利,法律(對此人來說)也就失去其「約束性」(6)。在實際生活中,問題當然不是這麼簡單。我在這裏只是就原則、理論、或「理論模型」來談(7)。我要強調的是:根據「契約關係」的假設,「法律」的「權威」並不具有絕對性。1.2 法律的修改性契約是人訂立的,因此人也可以修改它。其次,契約也預設「談判」或「協商」行為。我們都知道決定「談判」(協商)結果的因素之一是雙方的實力。因此,法律的「內容」(交換的事物)以及「條件」(所交換事物的數量),都沒有一定的規則,隨「交換」的實際情況而定。這是「法律」的「修改性」。因此,修正、廢止、或增訂(新)法律的主張、提議、或動作;對法律的批評或挑戰;對執行法律者的批評或質疑等等行動,和「法治」的觀念或制度本身,並不衝突。1.3 法律的代理性如上所述,所謂「契約關係」,只是一個「理論模型」。我希望沒有人天真到認為每一個人都有能力、權利、權力、甚至機會,去協商「契約」。這是「法律」的「代理性」。這立刻涉及到「立法」、「法律(事件)裁定」、「法條(內容)認定」、和「執法」等實務問題。因此,「法治」的議題,必須和「民主制度」同時討論才有意義。我們可以說:對一般人民來說,沒有「民主制度」,「法治」並沒有意義。但這不是說:(對一般人民來說,)有了「民主制度」,「法治」就「一定」有意義。我以後再做進一步的討論。此處只引用尼采的半句話供大家玩味:「法律是強者限制弱者的工具。」(8)2. 法治的實務 -- 楊儒門事件 從以上的討論,我認為:無立場或無條件的鼓吹「法治精神」,只是一種「宰制論述」(胡卜凱 2005a:第2.2節),或等而下之的「西瓜論述」乃至於「狗腿論述」(胡卜凱 2005b)。對「楊儒門事件」的判斷或評估,就像對任何「事件」的判斷或評估一樣,要看判斷或評估者的認知和立場而定。我認為「楊儒門事件」是一個法律事件,但它也是一個政治事件。我對「楊儒門事件」涉及法律及政策部分的立場,已說得非常清楚(胡卜凱2004a;2004b)。以下就它涉及政治的部分,再表示兩點意見。2.1 危害治安或表達意見我雖不懂法學,但我讀過相當多關於美國最高法院判例的報導。「立法意旨」是討論法律內容時,一個相當重要的概念;同樣的,「動機」或「犯意」在審判及辯護過程中,也有相當重要的地位。我相信大多數民眾在第三次「白米炸彈」事件發生後,已了解「炸彈客」並沒有破壞治安或進行恐怖行為的意圖。事實上,他所承認的17項案件,不但沒有造成人員受傷或財產被破壞的個案,「炸彈」的威力,也顯然不足以造成人員或財產的傷害。因此,從「犯意」及「事實」來看,整個「事件」是「法律」事件(危害治安)或「政治」事件(「表達意見」),在法庭上並不是沒有辯論的空間。2.2 政府的契約義務如果政府的政策或「沒有政策」,不能解決農民的生活或生計時,我認為:農民有權利進行「抗爭」行動。也就是說,(我認為):當政府不能履行其「契約義務」時,政府沒有權利或權力,要求被違約受到傷害的群體,繼續遵守「法律」。3. 結論3.1 法律「正當性」和「權威」來自「契約關係」。3.2 「楊儒門事件」是法律事件,也是一個政治事件。3.3 當政府「違約」時,沒有權利或權力要求受到傷害的民眾繼續遵守「法律」。3.4 要討論「法治」,論述者必須說明法律「正當性」和「權威」的來源,以及自己的立場。否則只是一種「宰制論述」、「西瓜論述」、或「狗腿論述」。附錄:1. 宰制者和替宰制者擦粉抹妝(替宰制者製造「宰制論述」的人),自然不會問。2. 我認為兩者的分別在:「正當性」建立在一般人「自願同意」;而「權威」建立在一般人「不得不同意」。這當然牽涉到什麼是「自願」的問題。如果我們接受「意識型態」或「宰制論述」的說法,「自願」並不是一個可以明確界定的概念。這是另一個層次的議題,不在本文範圍;將在他處討論。3. 論述(能)力和欺騙(能)力的分別,不在本文範圍;將在他處討論。4. 這是我所謂的基本假設。所以我不會花篇幅去討論「為什麼」我選擇「契約關係」。任何人可以選擇以上任何一個答案,發展出一套「法哲學」或「法律基礎論」。選擇另外兩個答案的人,可以自行發展她/他的「法治觀」。5. 我沒有讀過法哲學這方面的書。以下只是我根據「契約」概念所做的「邏輯」推論。歡迎指教。6. 我想這是現代任何一個非教條式的政治學者,都接受人民有「革命」權利的原因。這也是中國政治哲學中,「時日曷喪,予與汝偕亡」的觀念。

請問,土木環保類似的證照有哪些?

Tristan Cohan avatar
By Tristan Cohan
at 2006-09-13T00:00
如提,還有哪裡可以查詢到考證照時間或地點?麻煩知道的大大解題,謝謝。

請問我們算是民主國家嗎?

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By Dora
at 2006-09-13T00:00
最近常聽一些挺扁的人士說我們是民主國家怎麼可以用這種手段叫陳水扁下台。
1. 請問民主在哪裡?
2. 請問你們說的是什麼「國家」?「中華民國 ...

想清楚了解濾水淨水所能達到的功能為何?

Victoria avatar
By Victoria
at 2006-09-13T00:00
想清楚了解濾水淨水所能達到的功能為何?想使用地下水,所在點位於工業區的下游,很怕水被化學及重全屬汙染�� ...

3M天然清潔濟到底哪裡有賣

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By Bennie
at 2006-09-13T00:00
請問3M天然清潔濟到底哪裡有賣我找了家樂福愛買大賣場....都沒有請問有誰知到哪裡有賣我住板橋

最近的油價問題?到底是降或不降?。。。

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By Zora
at 2006-09-13T00:00
油價之前高漲,中油漲價這還說的過去如今已來到半年新低點了中油卻說:還要再看看,日本的油價比我們貴3。5� ...