初學佛可以看那一類佛書較合適的 - 社會議題

By Quintina
at 2012-08-16T00:00

Table of Contents

初學佛可以看那一類佛書較合適的
初學佛可以看那一類佛書較合適的

All Comments

By George
at 2012-08-16T09:14

佛友您好
圖片參考：http://d.yimg.com/mu/nimage/8a56e7f02f53a6f8
有好多佛友已經有推薦都是好書
釋迦牟尼佛傳星雲法師著作
點下網址有四十八篇文章把佛陀一生寫的很詳細增加學佛心
http://www.fgs.org.tw/master/masterA/books/biograp... 了解佛陀十大弟子如何修行

初學佛可以看那一類佛書較合適的
既然是初學沒有我見就好建立自性法門
心中佛門建立心中有主人成佛只是早晚事
羊後學建議六祖壇經一定要看有很多白話文翻譯
六祖惠能原是柴夫到市賣柴送到客店得錢即出門外見客誦經聞經語
心即開悟六祖壇經很白話可以說結集歷代祖師精華是一本易懂自性開悟經典
六祖聞經即安頓家母生活費前往五祖宏忍大師參拜五祖祖問汝何方人欲求何物
答曰弟子嶺南人遠來禮師惟求作佛不求餘物祖言汝是嶺南人又是獦獠若為堪作佛六祖曰人雖有南北佛性本無南北六祖啟和尚
弟子自心常生智慧不離自性即是福田和尚要弟子做何事祖云獦獠根性大利汝更勿言到槽廠去
目的是要保護他恐有惡人害汝遂不與汝言祖一日喚諸門人總來
吾向你們說世人生死事大你們終日只求福田不求出離生死苦海自性若迷福何可救汝等各去自看智慧取自本心般若之性各作一偈來呈吾看若悟大意付汝衣法為第六代祖神秀大弟子作偈
身是菩提樹心如明鏡台時時勤拂拭勿使惹塵埃
五祖見神秀此偈未見本性只到門外無上菩提須得言下識自本心見自本性 ....叫他再作偈六祖惠能偈語菩提本無樹明鏡亦非台本來無一物何處惹塵埃五祖去見惠能看他用心舂米語曰求道之人為法忘軀祖師交代三鼓入室傳衣缽給他說金剛經 ....到應無所住而生其心惠能言下大悟
一切萬法不離自性遂啟祖言何期自性本自清淨何其自性本不生滅何其自性本自具足
何其自性本不動搖何其自性能生萬法祖知悟本性謂惠能曰不識本心學法無益若識自本心見自本性
即名丈夫天人師佛三更受法人盡不知便傳頓教及衣缽很常聽到一句話迷者師度悟者自度出處就在這典故六祖原初生南方延海深入深山如何出得江口五祖言汝不須憂吾自送汝直至九江驛祖令上船五祖把艣自搖惠能言請和尚坐弟子合搖艣祖云合是吾渡汝惠能曰迷時師度悟了自度度名雖一用處不同... 六祖逃難時隱居獵人隊15年素食不方便以方便菜肉邊菜隔籃菜
名稱其出處六祖壇經演變成南頓北漸兩法神秀北傳惠能南傳事實上我們修身養性都離不開這二法頓漸是互補智慧當下悟出是頓法身體漸修是漸法六祖雖然開悟因緣未成熟身居獵人隊肉體是漸修神秀當時在五祖時雖然未開悟見自本性後來當國師傳法漸修...也開悟
體會諸惡莫作眾善奉行自淨其意我們修身智慧靠頓悟身體靠漸修兩者不能有所偏六祖壇經很接近白話易懂好修行從壇經入門再看金剛經就易懂金剛經意義《六祖壇經》是以般若方法是用般若的空觀來破執著除煩惱以達
明心見性明心見性見性即見清淨心平等無差別的佛性
《六祖壇經》用了三種般若系統的經典一是《金剛般若波羅蜜經》
一是《文殊說般若波羅蜜經》另一為《維摩經》《六祖壇經》的頓悟與事修
《六祖壇經》的實踐理的法門名為無念法門也有無著無相為体無住等不同名稱
以無念得智慧無著離煩惱無相証佛性
所謂頓悟是依據教判而來從佛教的說教來說對上根人用頓教
對中下根人用次第的漸教六祖惠能於聽了金剛經的應無所住而生其心
之後立即開悟即是《維摩經》所說的即時豁然還得本性
也就是頓悟意思《六祖壇經》有十處以上提到頓悟或一聞言即悟
或頓見真如本性等生活實踐事法的實踐門是以無相懺悔發願
無相三歸為準則以導入無相的佛性在六祖時候凡事有人就有是非...透過自己智慧化在當時求福田多.要了脫生病必境有限何況我們當今處在現實功利社會修持更難...當今萬教齊發道降魔也來要靠我們行八正道內心修持自性顯露以六般若波羅蜜在日行中行菩薩道..宗教是平等觀...包容別教加以化之更會煥然一新萬法歸一人有男女之分法是無分以相對法去兩邊跳脫絕對然後進入寂靜涅槃佛法八萬四千法門應付八萬四千煩惱....只要多親近善知識多深入經藏啟發....以生活道來印證...成佛目標指日可待大家學習濟公活佛精神一小時大公無私就是一小時人間活佛日以濟日相信大家都是人間活佛..以神光拜達摩共同勉勵.... 神光求法於達摩時
立雪少林為何事只求一指脫閻羅
不知一者歸何處是以神光拜達摩達摩西來一字無全憑心意用功夫
羊後學祝福您深入經藏智慧如海
阿彌陀佛

By Catherine
at 2012-08-16T17:22

少林寺十八銅人 !
這本書不錯 !
寓教於樂 !

By Victoria
at 2012-08-16T05:41

初學佛的讀佛陀教育基金會出版的"向知識份子介紹佛教" 或 "佛教的精神與特色" 再好不過了! 可以先對整個佛學有一個全盤的認識. 之後讀一些基礎書如"佛學十四講" 或"佛法概要" 可以增進不少佛學正信的知識. 在打好基礎了之後再正式讀阿彌陀經或普門品等等適合初機者研習的經典. 之後才是般若系列的經典如金剛經或華嚴經. 這樣一步一步來基礎打得好學習之路也才會堅固. 書本及經典可以向該基金會免費索取http://www.budaedu.org/books/apply/ 或你住台北的話親身拜訪索取也行.