同興村地名的由來 - 社會議題
By Skylar DavisLinda
at 2008-04-30T00:00
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同 興村地名的由來是什麼 ?嘻嘻嘻. ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????20點.
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社會議題
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By Bethany
at 2008-04-30T15:39
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臺灣原住民族群中的「平埔族群」近年來成為臺灣民間追尋本土文化的重要根源之一,也同時是研究臺灣歷史文化的學者所必須面對的史實。如眾所周知,所謂的「平埔族」文化,在族群運動與本土文化運動的風潮下,「傳統的文化」與「過去的歷史 」透過考古遺址、歷史文獻、老人記憶的重構與詮釋下,重新「再造」了。那是一種「根本」與「源頭」的追尋。噶瑪蘭的族裔不但努力於語言方面的教學與傳統的文化活動,更率先舉辦了後山噶瑪蘭人返回宜蘭尋根的活動(1991),舉辦噶瑪蘭的豐年祭(1993),往後更積極地爭取族群? _名的運動(1994)。凱達格蘭族舉辦了凱達格蘭古蹟巡禮與重返登陸地的活動(1994),舉辦了凱達格蘭族文化資產保存的研討會(1994),更在台北市凱達格蘭大道的更名典禮中創造了迎神祭舞的儀式(1996)。西拉雅族裔擴大舉辦台南縣頭社太祖夜祭的活動(1995)。大滿族裔在高雄 甲仙鄉小林村成立了平埔族文物館(1996)。馬卡道族裔在屏東縣高樹鄉泰山村透過老人的憶述復建了傳統的年度儀式儀式(1995),並展開一系列馬卡道文化重建的活動(1996)。道卡斯族裔為自己寫了歷史(劉增榮 1997),巴則海族裔更出版了自己書寫的歷史(潘大和 1998)。
由此可見,社會大眾對瞭解平埔族群有關的資訊有相當殷切的期盼,本規
劃案企圖整合學術界平埔研究的同仁與地方的文史工作者中有關平埔族群的資訊,建立一電子資訊交流與社會教育的網站,
「平埔研究工作會」的組成,還包括了院外人士與各地的地方文史工作者,參與的學者包括了語言學、考古學、歷史學、人類學、地理學、宗教學、音樂學、文學等方面之學者,換言之,有關平埔族群方面的研究實為一跨學科之研究。
此外,近年有關平埔研究與臺灣歷史文化之間的關連性,不但為學術界的重要研究議題之一,亦廣為社會大眾所重視,成為鄉土教材重要的課題之一。學術研究的成果如何與社會大眾、學校教育的需求連結起來,亦是本計劃的重要考量。
因此,就有關學術研究與社會回饋之間的鴻溝而言,平埔研究的同仁日益感到學校鄉土教學的單位與地方文史工作者希望與學院的溝通管道能夠暢通,除了希望透過前述有關研究資料庫的建立與電腦網絡的連線之外,我們也希望有效地建立學院研究與 社會需求之間的溝通管道,這也正是本計畫的主要目的
二、與本計畫相關之網絡計畫
目前有關平埔族群的網站主要是台大電子圖書館與博物館計劃下的「台灣平埔族探源」(http://ntudlm.ntu.edu.tw/~dl/FixedPages/1.html%EF%...
然而,該計畫主要的資料乃日治時期台北帝國大學所遺留下來的,這與本計畫大大不同。本計畫主要的研究資料與數位化資料主要是以近年來平埔研究工作會的研究群為主,資料的地理範圍涵蓋全台,北、中、南、東各區,時間範圍涵蓋從史前、荷蘭時期、明鄭時期、清朝時期、日據時期以及民國時期,族群範圍意涵蓋了平埔族各族群。此外,資料檔案的性質也相當多元而豐富,從文字、文書、書目、論文、訪談、影像到動畫的錄影帶。更重要的是,本計畫的與平埔研究相關的人員來自人類學、考古學、歷史學、地理學、文學、民族音樂學、宗教學等等,因此本計畫的執行也是一種科際整合的實踐。
簡而言之,本計畫的執行與台大電子圖書館與博物館的計畫,應是相輔相成,相得益彰,兩計畫之間並不相互衝突。台大計劃所有的資料是本計畫所缺者,而本計畫所能者則是台大計劃所不能者。
三、參與計畫之研究人員
本院
民族學研究所 潘英海 計畫主持人
臺灣史研究所籌備處 詹素娟 共同主持人
臺灣史研究所籌備處 洪麗完 共同主持人
臺灣史研究所籌備處 翁佳音 共同主持人
歷史語言研究所 劉益昌 共同主持人
語言學研究所籌備處 李壬癸 共同主持人
計算中心 張孟元 共同主持人
計算中心 陳亞寧 協同主持人
地方文史工作單位
採茶映象文化工作室 莊華堂 台北縣
蓬山文史工作室 陳水木 苗栗縣
水沙連文史工作群 鄧相陽 南投縣
店仔口文教學會 李榮宗 台南縣
吉貝耍文史工作室 段洪坤 台南縣
高苑(自然史教育館) 簡文敏 高雄縣
鳥踏石仔攝影工作室 潘朝成 花蓮縣
四、策略、方法與步驟
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