如何建構和諧社會 - 社會議題

進10年來 , 台發生許多超乎想像或預期的人禍與天災
讓全省民眾可以說痛苦萬分 . 宗教團體也動員消災 ,
令人感動的是高雄市文化院的全體執事 , 在蔡文院主
的帶領下 , 遠赴日本菲律賓等災區作消災關懷工作 ,
並電請民眾多注意慎防可能的任何災難人禍 . 其以行
動關懷大眾的慈悲情懷 . 在現今的宗教廟寺中值得讚
歎 . 特書一筆.
而中華文化生活學會 , 亦發起和諧社會道德造區運動
強調這個物化的社會 , 應回復人類道德的生活 , 否則
極度的物化將讓人格掃地 , 取代的將是物格與位格 .
台灣社會正在轉型中 , 學習西方的文明 ; 民主與科學
追求物質的享受 , 卻忽略或排斥老祖宗的儒家文化
使得為取得更多的物質, 權位而採取競爭,鬥爭和戰爭
手段 ; 生意人也動歪腦筋賣假貨 仿冒等等 對於行善
這件事 , 似乎是沒放在腦袋裡 , 因而詐騙 , 偷搶 , 打人
殺人 , 違反五倫情事等等讓他人痛苦的事隨時隨處不
斷發生 , 越演越烈 防不勝防 , 許多老人家被騙得讓其
處境艱苦 , 視之不忍 . 而這些不好不合倫理的社會亂
相 , 在中華文化的智慧書中 , 數千年前就明顯的提出
警告 , 特別以儒家政治文化強調一人興仁的教育功能
, 居高者如何以孝教子孝 ; 以禮教民禮 , 帶動做到仁
義禮智信的五常和諧社會 , 是急待深思而為的. 不可
諱言的 中國以共產主義起家 , 此一年代裡 , 除了學習
到西方文明 , 引進優勢管理 , 科學進步 , 經濟發達 , 卻
不忘我國傳統美德的倡導 , 主政者提出 以德治國方針
政府高階正常有序輪政 , 個人文化修養正當 , 讓全世
界人才往中國小奉獻 , 而台灣社會卻在私欲 政權的鬥
爭中 , 耗盡國力 , 掏空民財 , 在國際社會中不得人緣
屢遭不平待遇 . 我們不希望如此.
當急之道 , 唯有教育民眾 , 從小孩教起來感動父母 ,
因此 , 中華文化生活學會要倡導建構 : 弟子規家庭
與 道德養成學校 兩個方案 , 並積極努力站在第一線
促成之.
我們願禮請有理想的民眾 , 共同為台灣新的文化生命
力催生 .
Update:
感謝故力果網友的見解,從認知中知道您長年受持於聖教
並認同中華文化的核心價值 - 倫理道德 . 對此給您讚歎.
在我等推廣建構中華文化生態博物館之際, 首先提倡人
人都來學弟子規, 這也是佛門高僧 上淨下空老和尚的
佛知見,希望家家戶戶建立 弟子規家庭, 讓幸福美滿的
人生,就從家庭開始; 故家庭五倫應予宣講,其中最根本
的是良善的夫婦關係經營,在這方面也請提供高見.
我們已在學校方面推廣道德養成學校,鼓勵支持德育教
學的校長,帶領師生共學弟子規,相信您所提的因果律,是
足以撼動人心從而向善.
讓我們一起勉勵奮進吧. 謝謝