如果佛陀是女人會不會說尼姑可以還俗七次和尚只有一次? - 社會議題
By Hazel
at 2015-01-01T00:00
at 2015-01-01T00:00
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如果佛陀是女人會不會說尼姑可以還俗七次 和尚只有一次?
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社會議題
All Comments
By Connor
at 2015-01-01T03:11
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By Selena
at 2015-01-04T21:07
at 2015-01-04T21:07
佛法常說的平等.並非彼平等.
By Leila
at 2015-01-01T12:02
at 2015-01-01T12:02
如何不知佛陀的智慧無量無邊
你當佛陀是坐在神像裡的神明
人家說吃飽没事幹
祂難道是連吃喝拉撒都不用更没事幹嗎
有人會規定你一生只能穿脫衣服幾次嗎?
是不是尼姑只是角色問題
角色不過如衣服
如果你吃飽没事幹
要一天換穿幾件衣服
是你個人的自由
關佛陀何事
佛法是活的
律法是死的
佛法無量無邊
要一條條來規定來管
講得完嗎?
那還是佛法嗎?
By Delia
at 2015-01-01T18:44
at 2015-01-01T18:44
適度隨順印度習俗
印度之佛教印度佛教思想史
2015-01-03 16:49:52 補充：
http://blog.xuite.net/nn575719/twblog12/130781938
2015-01-03 16:50:45 補充：
http://blog.xuite.net/nn575719/twblog12/130781938
By Gilbert
at 2015-01-03T08:18
at 2015-01-03T08:18
弘揚中國傳統文化——走進台灣佛教正覺同修會(中國網對正覺的採訪)
http://foundation.enlighten.org.tw/newsflash/20140...
弘揚傳統中國文化特色佛法(新浪網對正覺的採訪)
http://foundation.enlighten.org.tw/newsflash/20140...
弘揚中國傳統文化──分享學禪智慧 開釋佛法精義(中國網對正覺的採訪)
http://foundation.enlighten.org.tw/newsflash/20140...
By Hardy
at 2015-01-02T05:46
at 2015-01-02T05:46
若是回頭無路可退，如何是好？
是否應該學習出家人遁入空門？
遁入空門也不失良策、最起碼能夠落得清靜！
遁入空門真的能夠落得清靜嗎？
俗話說：出家人不問塵俗世事！
真做到的有幾位呢？
若追問出家人為何過問塵俗世事？
支吾其詞、支支吾吾、、、、
遁入空門真的能夠落得清靜嗎？
2015-01-02 18:26:13 補充：
十年寒窗取秀才 換得教鞭育英才
不如出家當師父 弟子信徒通四海
佛祖穩座在蓮臺 善男信女兩邊排
道祖無極好安泰 神將仙女舞彩帶
耶穌天堂等您來 教堂天天做禮拜
唯有老孔最不才 之乎者也矣焉哉
By Iris
at 2015-01-01T14:29
at 2015-01-01T14:29
By Isla
at 2015-01-03T20:18
at 2015-01-03T20:18
唉！
如是、如是眾生無明多愚痴，易如是「蠅愛尋光紙上鑽，不能透處幾多難。」
難如是「蠅愛尋光紙上鑽，不能透處幾多難。忽然撞著來時路，始覺平生被眼瞞。」
／／
＊
＊
如是這時，請網友務必詳細了知如何形成地獄道眾生、鬼道十大類型、畜生道十大類型、人間、神仙地仙神怪、天人、修囉等等眾生的因緣果報。呼籲與提醒樓主、網友當知：切莫為一世一時無明而長劫受苦無量可憐兮兮可憫樣，故說眾生無明長夜深重！慎行之、慎行之！
詳細，請恭閱：
《楞嚴經講記》
第十二輯、第十三輯、第十四輯
您現在的位置:首頁 > 正智圖書 > 導師著作
《楞嚴經講記》第十二輯、第十三輯 、第十四輯 已經出版
【作者】大菩薩 平實導師【定價】xxx元台幣/ 輯
http://books.enlighten.org.tw/bookdetail.aspx?kind...
／／
這時，網友當知：
其實眾生、凡夫都是根本沒有目標，
只是一味的盲從騷動而不知，無一例外。
處於人生茫茫，即使處處講求邏輯論題、學術研究，用盡心思的努力，仍然難遮掩飾內心惶恐的無明。如同鏡前虛幻的眼神裡，照見了眾生自我的茫然，永遠夢想尋找清涼的解脫，要不然就是在行動中麻醉自我，用工作的努力來忘懷那樣的茫然。盡興的尋找一種生活暫時安寧的方式，茫然輪轉不停，探索至死無休?
「蠅愛尋光紙上鑽，不能透處幾多難。忽然撞著來時路，始覺平生被眼瞞。」
「佛在靈山莫遠求，靈山本在自心中。」
詳細，請恭閱［正覺同修會］ 菩薩慈悲開示：
生命中的……茫然 ? http://425go.blogspot.tw/2010/02/blog-post_24.html
知是菩提，了眾生心行故。
不會是菩提，諸入不會故。
茫然為何物？
它不是專屬於某一下層販夫走卒所有，
同樣它也不屬於君王將相就沒有的茫然，
它亦非只有與人類才有關連(含六道)。
其實眾生、凡夫都是根本沒有目標，
只是一味的盲從騷動而不知，無一例外。
眾生在不斷的費盡心機於名聞利養，事後回顧也只不過如同追逐夢幻般的過眼煙雲。如同水中撈月、如同驢子面前的紅蘿蔔。即使得到少許的甜頭「樂受」之後，也無法持守此片段佳年時光，終不免又進入另一種痛苦與空虛的「苦受」，陷入更多的迷茫。
「眾生」也不是只有有幸、不幸的人才會有茫茫然不知的感覺！
不是把日子排得滿滿擠擠的「苦受」就不茫然！
不是生活得很有目標很有衝勁的「樂受」就不再尋找下一步！
不是滿足之「不苦不樂受」後就不再感嘆空虛！
眾生都是處於不同空間、類型的夢幻般的茫然。您曾駐足片刻知道自己在做什麼嗎？深思人生真正的歸宿到底趣向何處？您對去處有把握嗎？其實只是處於無奈的安穩茫然中而不知！
「富嫌千口少， 貧恨一身多。」
處於人生茫茫，即使處處講求邏輯論題、學術研究，用盡心思的努力，仍然難遮掩飾內心惶恐的無明。如同鏡前虛幻的眼神裡，照見了眾生自我的茫然，永遠夢想尋找清涼的解脫，要不然就是在行動中麻醉自我，用工作的努力來忘懷那樣的茫然。盡興的尋找一種生活暫時安寧的方式，茫然輪轉不停，探索至死無休?
「蠅愛尋光紙上鑽，不能透處幾多難。忽然撞著來時路，始覺平生被眼瞞。」
「佛在靈山莫遠求，靈山本在自心中。」
生命的意義何在？佛家總是盡情的從經書中，找尋找蛛絲馬跡去探索生命了義的出處。奈何能有幾些許高人能了得？ 佛陀又已明示，知者不可明言的警語。「眾生」苦海無邊！在沒有正知「定」「慧」「福德資糧」三者缺一不可之前題下，縱使你思惟到破頭，到達解慧也是無用武之地。
眾生在生老病死的束縛上非能很有自信的解脫!人生茫然，活著的意義又何在？如同自己是處於宇宙於何處一般的茫然?繼近代 廣欽菩薩之後，可喜的是又有些許菩薩示現於寶島，如今就看您如何尋求「明」燈？至於您要如何解脫就看個人因緣吧!
相關閱讀； http://425go.blogspot.tw/
生活與佛法--正偉法師 主講
學佛應有的目標--正偉法師主講
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如尚有問題未決，建議是請樓主您、網友您當一心恭敬請示非常慈悲非常有智慧的正覺 親教師菩薩開示解說！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時間洽詢，大致是周一至周五每晚約6點到9點。）
正覺各地講堂：請上網查察 佛教正覺同修會全球資訊網
正覺教團－正覺各地講堂
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2015-01-02 08:21:33 補充：
修學佛法第一要件：親近善知識
《華嚴經》卷四十六云：【善知識者，出興世難，至其所難，得值遇難，得見知難，得親近難，得共住難，得其意難、得隨順難，故須虔恭合掌一心求。】
應一心恭敬求正法求證真實佛法
《佛藏經》正法殊勝因緣難值遇：
《佛藏經》
正覺台北講堂即日起每週二晚上由大菩薩 平實導師親自宣演《佛藏經》，依於道種智證量闡釋大乘真實第一義諦妙法，建立佛子們未來能於諸 佛座下親聞正法之勝因，竭誠歡迎大眾前往聽講。
全省每週二晚上講經時間──目前大菩薩 平實導師開始講授《佛藏經》：時間是18:50～20:50；歡迎已發成佛大願的菩薩種性學人，攜眷共同參與此殊勝法會聽講。
By Damian
at 2015-01-02T10:16
at 2015-01-02T10:16
如果反覆問這類問題,不如直接找比丘師父問清楚比較好!
這版面斷善根的帳號已經不少了,現在希望不會再增加一個><"
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