對於上次佛道不分的問題我是給以下這些詞 - 社會議題
By Rachel
at 2012-06-03T00:00
at 2012-06-03T00:00
Table of Contents
對於人們都認為阿彌陀佛觀音之類的佛號及其咒語會招陰
我提出聖馬頭觀音的偈子
以我大聖賀野基華 至誠稱頌我名者
乃至於我門中行者 行蓮花部法行者
願發菩提心菩薩 無不得我大加持
一切蓮花聖眷守護 若不因我得悉地
乃至不得諸等饒益 則我不成等正覺
另一偈
最勝陀羅尼章句 三世諸佛之心滴
至今能得解脫者 無不因此獲悉地
俱信深心善男女 至誠心念總持句
若不獲大小悉地 則佛實不應宣說
另外小弟向潘大大提出這樣的文章
以下皆是 請好好觀視
唵 六字明上三清勾 三清之下有觀音
四天王配四天御 金剛經乃老母心
八卦陣中唵阿吽 真言符下壓罡煞
佛海壇城坐道君 大雄寶殿拜三清
藥師法改金丹鼎 道藏納入大藏經
玉皇經加金剛頂 五藏巴拉趙公明
老君府拜準提香火興
唉 吗 伙(奇矣哉)
佛道和何不思議 何需八思巴辯義
一句諸法空相義 宋昏皇帝睡到今
若能以此作道理 法華經改玫瑰經
又能有啥不稀奇 反正一樣老母心
吽 吽 呸 呸
護教吉祥天女!! 及說咒曰 媽祖 后土 九天玄女 瑤池金母娘 集集縮喝
已更新項目:
我並不是說要道教來信佛教 我本身不喜歡推銷佛法
但是我今天是要來跟大家說 佛道混雜真的不好
外道一詞並無貶義 是指其他貴教的意思
別誤會了謝謝 而我今天是以佛教來看這樣的結果當然不好 因為兩方都吃虧
變得佛不佛 道不道的
2 個已更新項目:
歡迎幻影大大回答
比起佛道不分的問題 蕭平時只是小鳥仔一隻
3 個已更新項目:
既然天上天下無如佛
沒有跟佛一樣的
那麼是不可能同歸的 道天歸道天 佛界歸佛界
另外潘大大 您應該是一貫道的八
4 個已更新項目:
另外只希望兩教同存 不希望兩教和合(混合) 就是比大小嗎
潘大 您是以這種想法來看的嗎
5 個已更新項目:
我開頭就已先說明當時佛教遇到的窘境
燒老子化胡經就是傲慢的舉動嗎 那部經本來就是假的
其他真修者 請問是哪種真修 萬教同歸五教同源的道親嗎
還是皈依三寶禮敬世間的修佛者
6 個已更新項目:
八思巴曾參加了西京的佛道兩教之爭的辯論會。會上,八思巴以廣博的學識,引經據典,使以丘處機(長春真人)為首的眾道家理屈辭勞,道方認輸,焚老子化胡經卷,歸還道教以佛道和同為由所佔據的佛剎。
7 個已更新項目:
諸佛將世是從宇宙創史以來就有
你怎麼不說那是萬教大德同修成就的總合
而一定要歸入佛門?
佛門經典說諸佛
道家經典說諸仙神
儒家經典說諸聖賢
還不是都在說同一批人
老實說 這種話是在是不應該
仔細想想難道佛陀是摩西嗎
可想而知 不可能 天上天下無如佛 這是最好的證明
因為天上天下無如佛 所以佛國也不是天界 當然不可能歸源
8 個已更新項目:
對佛而言 眾生一律平等 一切皆佛
但我們不是佛 是眾生
佛所開視為有佛法僧 才是佛弟子應該歸依的
您應該去看歸依文 而您從昨天的主題以今離題回答很久了
9 個已更新項目:
而我已經點名直說很多 不願理解的是你的固有想法 謝謝
我提出聖馬頭觀音的偈子
以我大聖賀野基華 至誠稱頌我名者
乃至於我門中行者 行蓮花部法行者
願發菩提心菩薩 無不得我大加持
一切蓮花聖眷守護 若不因我得悉地
乃至不得諸等饒益 則我不成等正覺
另一偈
最勝陀羅尼章句 三世諸佛之心滴
至今能得解脫者 無不因此獲悉地
俱信深心善男女 至誠心念總持句
若不獲大小悉地 則佛實不應宣說
另外小弟向潘大大提出這樣的文章
以下皆是 請好好觀視
唵 六字明上三清勾 三清之下有觀音
四天王配四天御 金剛經乃老母心
八卦陣中唵阿吽 真言符下壓罡煞
佛海壇城坐道君 大雄寶殿拜三清
藥師法改金丹鼎 道藏納入大藏經
玉皇經加金剛頂 五藏巴拉趙公明
老君府拜準提香火興
唉 吗 伙(奇矣哉)
佛道和何不思議 何需八思巴辯義
一句諸法空相義 宋昏皇帝睡到今
若能以此作道理 法華經改玫瑰經
又能有啥不稀奇 反正一樣老母心
吽 吽 呸 呸
護教吉祥天女!! 及說咒曰 媽祖 后土 九天玄女 瑤池金母娘 集集縮喝
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我並不是說要道教來信佛教 我本身不喜歡推銷佛法
但是我今天是要來跟大家說 佛道混雜真的不好
外道一詞並無貶義 是指其他貴教的意思
別誤會了謝謝 而我今天是以佛教來看這樣的結果當然不好 因為兩方都吃虧
變得佛不佛 道不道的
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歡迎幻影大大回答
比起佛道不分的問題 蕭平時只是小鳥仔一隻
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既然天上天下無如佛
沒有跟佛一樣的
那麼是不可能同歸的 道天歸道天 佛界歸佛界
另外潘大大 您應該是一貫道的八
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另外只希望兩教同存 不希望兩教和合(混合) 就是比大小嗎
潘大 您是以這種想法來看的嗎
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我開頭就已先說明當時佛教遇到的窘境
燒老子化胡經就是傲慢的舉動嗎 那部經本來就是假的
其他真修者 請問是哪種真修 萬教同歸五教同源的道親嗎
還是皈依三寶禮敬世間的修佛者
6 個已更新項目:
八思巴曾參加了西京的佛道兩教之爭的辯論會。會上,八思巴以廣博的學識,引經據典,使以丘處機(長春真人)為首的眾道家理屈辭勞,道方認輸,焚老子化胡經卷,歸還道教以佛道和同為由所佔據的佛剎。
7 個已更新項目:
諸佛將世是從宇宙創史以來就有
你怎麼不說那是萬教大德同修成就的總合
而一定要歸入佛門?
佛門經典說諸佛
道家經典說諸仙神
儒家經典說諸聖賢
還不是都在說同一批人
老實說 這種話是在是不應該
仔細想想難道佛陀是摩西嗎
可想而知 不可能 天上天下無如佛 這是最好的證明
因為天上天下無如佛 所以佛國也不是天界 當然不可能歸源
8 個已更新項目:
對佛而言 眾生一律平等 一切皆佛
但我們不是佛 是眾生
佛所開視為有佛法僧 才是佛弟子應該歸依的
您應該去看歸依文 而您從昨天的主題以今離題回答很久了
9 個已更新項目:
而我已經點名直說很多 不願理解的是你的固有想法 謝謝
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社會議題
All Comments
By Franklin
at 2012-06-05T11:10
at 2012-06-05T11:10
關於~「佛道不分的問題 」者!
是說,既已各名為「佛教」、「道教」,就必有他不同之處,何待言哉矣!
就以「吾佛如來」一代時教五乘說法來看!是說「佛教」所說的道理是因果分明,所謂如是因、如是緣、如是果、如是報的...........
1.若人想要得到「幸福美滿的人生」,當得不犯「殺盜淫妄酒」等五事。
2.是人如想要到天堂「享受天福」,即得行持「十善」。
3.若人想要得到「阿羅漢道」,就得俢持「八聖道等三十七道品」。
4.若想要得到「緣覺」,就得思惟「十二因緣法」。
5.若想要成就佛道」者,就得行持「六度、乃至萬行」。
就以上略舉就可想而知,佛道將如何可混為一談也?!
2012-06-04 11:30:03 補充:
訂正:
原:所謂如是因、如是緣、如是果、如是報的...........
改:所謂如是因、如是緣、如是果、如是報的!如...........
(1. 、2. 、3. 、4. 、5.)等等...
By Eartha
at 2012-06-03T05:31
at 2012-06-03T05:31
真的是沒有不同
還真的是同於一 』
這不是空性,這是偽空性
也就是看似合乎邏輯,卻並不符合真正的邏輯
如果『諸佛眾生與萬物真的是同於一』
那萬物就是諸佛、而非萬物
萬物就是萬物、萬物不是佛
即使萬物具佛性、但萬物依然不是佛、萬物依然是萬物
眼中是空但實際不空、這並不是空、這只是一種自己所認為的空
正如同醫學中當人譫妄時所產生的幻覺,縱使當事人實際上感覺清楚,但是現實中卻不存在一樣...
By Cara
at 2012-06-06T03:00
at 2012-06-06T03:00
他是為了保護法教及戒律 才去阻止佛道合合而做出辯論
我是舉出這些例子 告誡自己跟他人們 賢聖們為了佛教的戒律及法教做了這麼
多的努力 我們怎可以不安守對三寶的依歸 怎對得起他們 所以潘大大您以金
誤會我第五次了
2012-06-03 17:26:39 補充:
其他真修者 請問是哪種真修 萬教同歸五教同源的道親嗎
還是皈依三寶禮敬世間的修佛者
2012-06-03 17:39:10 補充:
你終於了解我的意思了
宗教可共存 但很多時候宗教混合會帶來混亂
雖然我不懂為什麼你那麼久才了解我的問題
2012-06-03 18:44:18 補充:
但我們尚未悟道 所以佛說需要戒律
法器無法讓我們成佛 但要成佛也需要法器
2012-10-28 17:37:09 補充:
蓮花生伏藏品中
有提及 剎那間佛與眾生分開了 這句話
By Poppy
at 2012-06-03T22:19
at 2012-06-03T22:19
不過
我再用的時候
卻不是這麼看..
手伸出去看
掌心跟掌背..
各有其面向
也可以有不同的用法
可是
真正再用手掌做事的時候
我卻不會去注意掌心還是掌背在動作
.....
那是一體的兩面
看法觀點跟用法雖然略有不同
但是
卻不能去分割它
你要專注於單一面向的使用
也無不可
也或許更適合你個人的來使用
可是
並非每個人都能如此
該握拳用上掌背來做事時
我還是會握拳來操作的
你有你的方法
這很好
保持下去吧
能長時期的維持單一面向的修行
也是入於空行的方法之一
把這種心態維持成你個人的常心
甚至讓它成為自然習慣
這就是修行了
加油..
2012-06-03 16:55:05 補充:
說實話..
我直到剛剛才完全看懂你這一大串信件的意思..
天上天下無如佛..
眾生萬物盡歸道..
這是我的回應
宗教辯論
最怕這種比大小的心態
比贏了只顯出自己的愚蠢
比輸了會再當下讓眾人嘲笑
呵呵....
說實話..
我本不該回應
會讓人誤會
只是
你看出兩句殊途同歸之處了嗎?
我這不是在比較
而是在對應你那句話而已
你那個故事..
我只能說
會比大小的修行者....
末學還不屑去學
別再舉這種例子來跟我說
看的很累..
2012-06-03 17:19:23 補充:
其實是不用跟我說這些啊
......
修道是定自己的心性才修的
不需要跟誰說明
也不需要跟誰表明心跡
我對誤會你 我道歉
可是
誰會想到你要表達這個?
這都是自己心中明白就好的事情
不需要說出來啊..
護法固然是好
卻不能太過
或許佛典上記載
八斯巴法王表面上是佔了上風
可是
你把這故事向其他真修者宣說..
............
................
......................
以上這些點點點
就是他們的回應
這是可以想像的到的
我不是說前輩先賢處理不當
而是..
這有傲慢的嫌疑存在..
乍看之下
未見其可也
如果沒說明清楚
很容易讓別人誤會
2012-06-03 17:36:10 補充:
我是哪個宗派的...
這問題我可否保留?
我挨過罵..
我是不能分宗派的
不過
可以肯定告訴你
我不是一貫道..
這麼說好了
.....................
我不信奉宗教的
你們口中的神神佛佛
很多我都直呼其名
以活人般的朋友師長相對待
我只相信天理與正道
所有的正道
我都會護持
無論任何宗派
其實
我不是贊成兩教融合
更不贊成萬教歸一
我只是希望所有正道能互相切磋
能和平同存而已
不希望看到某宗與某派互相噠伐
互相排斥
對我來說
很多人都可以是好朋友的
並不需要互相敵視啊
2012-06-03 17:48:08 補充:
你這問題算外行..
禮敬三寶..
未必是佛徒..
更何況
佛徒未必就禮敬三寶
佛法僧..
你在想一想
他代表的是什麼?
那不是佛徒專有的東西.
是每個人本身俱足的..
只要真心修行
必然都會朝這方向走
很自然就會了
根本無需刻意去強調
佛教有佛教的典禮規範
其他修行法門
自然也有他們相應的規範
甚至
獨修者..
也有自己的方便法門啊
真正修行的佛徒
不是拜拜佛祖而已
更不是禮敬佛門高僧而已..
先懂得眾生皆佛
懂得尊重非關自己親友以外的人
簡單說
學會民胞物與
才算是真正的佛徒
人不獨親其親子其子..
2012-06-03 17:52:17 補充:
呵呵....
我也再感嘆啊
我生性愚魯
反應很慢
很多事物
不點明直說
我根本不懂那是再說什麼
呵呵..
請原諒我的愚蠢慢半拍
2012-06-03 18:00:36 補充:
在我認知裡面
並沒有佛國與天界的劃分
更沒有現實與虛幻的界定耶..
諸神佛都能給予我現實生活修行上的指導
是我現實生活的一部分
跟大家一樣
或多或少的影響到我的思維與行為模式
基本上
都是屬於我真實生活的一小部分
都必須用生活上的時間與祂們溝通學習
我不能昧著良心說..
祂們都是假相
因為
祂們跟你們一樣
對我而言
都是善知識啊
所以
在我認知裡面
很單純
沒有你說的那些困惑存在
2012-06-03 18:12:56 補充:
當你認清法性相同
本性同源的時候
你那一句話
會被你自己的本性打槍
......
我是說真的
你那問題
用真性角度來看
那是一文不值的
我打字速度跟不上
不然
你會看到我用不同的方式來說明
真正以空性的角度看
諸佛眾生與萬物
真的是沒有不同
還真的是同於一
By Daniel
at 2012-06-06T23:00
at 2012-06-06T23:00
建議不要在提問版面回應
最後會是一大串
很費眼力 ,
到意見區來回應比較好
.
By Damian
at 2012-06-06T15:54
at 2012-06-06T15:54
回答的真好!
大地為之震動
港團阿狗阿貓特來覲拜
賀曰 : 祝光弟早復體力
.
2012-06-03 16:50:05 補充:
.
嘿嘿...。
抬轎者不玩, 只負責抬
潘是牛皮糖 , 可以離題黏的沒完沒了
你跟潘呼巄打屁就可以了。
玩的盡興嘿
.
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