師緣未至,何以修仙? - 社會議題

Linda avatar
By Linda
at 2015-01-19T00:00

Table of Contents

本人是女,2010年初次打坐入禪定(定中無意識,出定感知被光包覆,方知剛於定中)。2011年被邀靜心解讀雲書一則,以氣觀義,謂準。後三年陸續有修行人叫我修仙術,唯晚學已皈依佛門,發願持戒清淨後出家修解脫道。問:修仙師緣未至、居住地沒道場、身邊沒道朋,何以把握時間實修?何以了解命中宜修長生仙術?
已更新項目:
華姐:晚學現在並未出家。意思是持五淨戒後才出家。感謝心意和提示。
半山清:風雲際會的時候是在我四十五歲後的階段,命理師們都論過了。
芳:「夢裡尋他千百度...那人卻在燈火闌珊處。」等老師認受我已五年,持戒清淨後我也會去找他,即使現在不知道其人是誰。
睿紳:只有您感知我心如沸水,滾燙異常。我喜歡仙家男女平等,但惑於自命的種種。求道取一道,仙佛的修學系統不同,一觀氣,一不觀氣。亂修會壞事,入魔更不行。時日已過,如少水魚,縱知道今天師緣未至,唯可以準備的便當準備,好去連接下一個階段。
時空旅行:晚學在佛門下修的是解脫道。與仙家信念一樣,都是超出三界,自証涅槃。謝謝您的回覆了。

All Comments

Puput avatar
By Puput
at 2015-01-23T06:09
看起來妳剛好只是到[際遇]而已,後續的[因緣際會]時機還未到來,只待妳對於修行到一個階段,時機自然會成熟,時機一旦成熟便是[風雲際會]的時候!是否修長生仙術?這也得看妳的機緣和命格而定。
Heather avatar
By Heather
at 2015-01-23T17:42
古云:平常心是道.又云:道法自然.修道不需時時掛在嘴邊或心中.五祖:不識本心.學法無益.六祖:佛法在世間.不離式間覺.離世覓菩提.恰如求兔角.要明白自性.就要先認識自己.仙佛本無異.庸人自擾之.
Hazel avatar
By Hazel
at 2015-01-20T03:22
仙術是否說的太過於神話,沒學會怎麼爬就想學走路甚至飛上天,未免太過於異想天開,修道需要有形師的帶領,無形師的教導,兩者合一修道之路才會有所進展,修道之路就像上學一樣,都是從幼稚園開始讀起,若你真心想修道,你住那,也許可以為你引進入這個法門或許適合你,若願意在私下問我吧!
Rebecca avatar
By Rebecca
at 2015-01-22T21:19
昄依法鼓山果東大和尚。
山中初次入定。
後學於台灣南傳上座部佛教學院。
隨緬甸禪師習入出息。
Puput avatar
By Puput
at 2015-01-20T22:59
《楞嚴經》
佛陀云:
阿難。復有從人,不依正覺修三摩地。別修妄念,存想固形。遊於山林人不及處。有十種仙。阿難。彼諸眾生,堅固服餌而不休息,食道圓成,名地行仙。堅固草木而不休息。藥道圓成,名飛行仙。堅固金石而不休息。化道圓成,名遊行仙。堅固動止而不休息。氣精圓成,名空行仙。堅固津液而不休息。潤德圓成,名天行仙。堅固精色而不休息。吸粹圓成,名通行仙。堅固咒禁而不休息。術法圓成,名道行仙。堅固思念而不休息。思憶圓成,名照行仙。堅固交遘而不休息。感應圓成,名精行仙。堅固變化而不休息。覺悟圓成,名絕行仙。阿難。是等皆於人中鍊心,不修正覺。別得生理,壽千萬歲。休止深山或大海島,絕於人境。斯亦輪迴妄想流轉。不修三昧。報盡還來,散入諸趣。

詳細講記,請恭閱:
《楞嚴經講記》第十二輯、第十三輯、第十四輯
如是這時,請樓主、網友務必詳細了知如何形成地獄道眾生、鬼道十大類型、畜生道十大類型、人間或有參合畜生道十大、十種仙道、諸天、修羅等等眾生的因緣果報。呼籲與提醒樓主、網友當知:切莫為一世一時無明而長劫受苦無量可憐兮兮可憫樣,故說眾生無明長夜深重!慎行之、慎行之!
http://books.enlighten.org.tw/bookdetail.aspx?kind...
***
智者善思深信因緣果報。
如是、如是眾生無明多愚痴,易如是「蠅愛尋光紙上鑽,不能透處幾多難。」
難如是「蠅愛尋光紙上鑽,不能透處幾多難。忽然撞著來時路,始覺平生被眼瞞。」
智者善思深信因緣果報。
***
《楞嚴經》
佛陀云:
阿難。如是地獄、餓鬼、畜生、人及神仙、天洎修羅。精研七趣,皆是昏沈諸有為相。妄想受生。妄想隨業。於妙圓明無作本心,皆如空華,元無所著。但一虛妄,更無根緒。阿難。此等眾生,不識本心,受此輪迴,經無量劫,不得真淨,皆由隨順殺盜婬故。反此三種。又則出生無殺盜婬。有名鬼倫。無名天趣。有無相傾,起輪迴性。若得妙發三摩提者,則妙常寂。有無二無,無二亦滅。尚無不殺不偷不婬。云何更隨殺盜婬事。阿難。不斷三業,各各有私。因各各私。眾私同分,非無定處。自妄發生,生妄無因,無可尋究。汝勗修行,欲得菩提,要除三惑。不盡三惑,縱得神通,皆是世間有為功用。習氣不滅,落於魔道。雖欲除妄,倍加虛偽。如來說為可哀憐者。汝妄自造。非菩提咎。作是說者,名為正說。若他說者,即魔王說。
//
智者深信善思因緣果報。
如是這時,請樓主、網友務必詳細了知如何形成地獄道眾生、鬼道十大類型、畜生道十大類型、人間或有參合畜生道十大、十種仙道、諸天人、修羅等等眾生的因緣果報。呼籲與提醒樓主、網友當知:切莫為一世一時無明而長劫受苦無量可憐兮兮可憫樣,故說眾生無明長夜深重!慎行之、慎行之!
詳細,請恭閱:
《楞嚴經講記》
第十二輯、第十三輯、第十四輯
您現在的位置:首頁 > 正智圖書 > 導師著作
《楞嚴經講記》第十二輯、第十三輯 、第十四輯 已經出版
【作者】大菩薩 平實導師【定價】xxx元台幣/ 輯
楞嚴經系密教部之重要經典,亦是顯教中普受重視之經典﹔經中宣說明心與見性之內涵極為詳細,將一切法都會歸如來藏,亦闡釋佛菩提道修學過程中之種種魔境,以及外道誤會涅槃之狀況。然因言句深澀難解,法義亦復深妙寬廣,學人讀之普難通達,是故讀者大多誤會,不能如實理解 佛所說之明心與見性內涵,亦因是故多有悟錯之人引為開悟之証言,成就大妄語罪。今由平實導師詳細講解之後,整理成文,以易讀易懂之語體文刊行天下,以利學人。
《楞嚴經講記》(全套15輯出版完畢)http://books.enlighten.org.tw/bookdetail.aspx?kind...
請向各大書局http://books.enlighten.org.tw/fam.aspx%E3%80%81%E5...
***

如尚有問題未決,建議是請樓主您、網友您當一心恭敬請示非常慈悲非常有智慧的正覺 親教師菩薩開示解說!(註:由於都是義工菩薩,所以請在共修時間洽詢,大致是周一至周五每晚約6點到9點。)
正覺各地講堂:請上網查察 佛教正覺同修會全球資訊網
正覺教團-正覺各地講堂

Zenobia avatar
By Zenobia
at 2015-01-19T12:57
誤認以定為禪~~~~~
其他的請看大般涅槃經~~~~~~
以上!
請問您皈依的師父是誰呢?
我有興趣想看一下!
Catherine avatar
By Catherine
at 2015-01-21T06:19
心如沸水.滾燙異常.先把心中的烈火澆熄再來談你所問的事宜.
Hedwig avatar
By Hedwig
at 2015-01-22T15:06
三個寓意(鬱抑/喻意)
1.致仕回鄉(智是回香/治識回相).........
2.三度出相
必須具備以上二種資格(必經路程/成/乘)
方能
3.出將入相(第四度)
2015-01-20 09:37:16 補充:
再到學的立場而言..若不懂想一下王重陽。
2015-01-20 09:40:10 補充:
補充白話:
師緣未至,何以修仙?
並非無緣...指世衛智/指示未治(只是未至)
同理
並非所以..只是修仙
並非!並非!並非!唱諾:夢裡尋他千百度...那人卻在燈火闌珊處
Oliver avatar
By Oliver
at 2015-01-22T11:29
妳皈依的佛門~就是妳最好的道場~自有佛們師姐教導~或是還俗修行~本宮非常
樂意與妳結善緣~
若不介意建議妳到可信任的宮壇.請示:神佛~未來修仙道~如何走~
聖 圓 慈 惠 堂: 師 姐

沒有任何的機會再往回走了!。

Isabella avatar
By Isabella
at 2015-01-19T00:00
一個人連自己喜不喜歡,愛不愛另一個人都沒辧法明白做出決定,剩至受到外力的影響而退縮,那就更不須要跟這種人談感情,所以ㄧ切都不須留念,�� ...

newmazda3(四門車款)我該買嗎?

Mason avatar
By Mason
at 2015-01-19T00:00
進入社會好幾年也到了有能力買車的歲數,最近new mazda3推出四門、五門兩種車款,因為五門車尾實在太醜,所以只考慮四門。整體看下來四門的new mazda3 ...

<<急!!>>長庚醫院哪位矯正醫師好?

Kumar avatar
By Kumar
at 2015-01-19T00:00
從小就很想矯正牙齒,因為之前車禍,牙齒撞傷、脫落過,諮詢過很多家診所,都找不到適合的醫生,有醫生就推�� ...

考機車駕照的安全講習

Poppy avatar
By Poppy
at 2015-01-18T00:00
請問擁有汽車駕照
去考機車駕照還需要參加安全講習嗎

如何選擇瓦斯車、電動車、隔熱紙及啟動電源?GAMA的如何?

Tristan Cohan avatar
By Tristan Cohan
at 2015-01-18T00:00
如何選擇瓦斯車、電動車、隔熱紙及啟動電源?GAMA的啟動電源功率如何?
最近在思考是要把家裡的老車做些整理.換成瓦斯車比較省油耗好還是換部新的 ...