張養浩是哪裡人 - 社會議題

By Donna
at 2011-02-20T00:00

Table of Contents

課本上說張養浩是山東濟南人，且他官做至監察御史，所以他應是蒙古人。
但山東濟南大部分都是漢人，且元朝有種族歧視政策
所以他到底是誰???
已更新項目:
那個~~
我是問他是蒙古人還是漢人??
<安> 你覺得呢???

All Comments

By Caitlin
at 2011-02-21T04:20

看這名字我認為是漢人,蒙古人的姓名不會是這樣
=====================================
張養浩（1270年－1329年），字希孟，號雲莊，山東濟南人。元朝散曲作家與張可久合為「二張」。
歷任縣尹、監察御史、禮部尚書。以直言敢諫著稱。棄官歸隱後，因關中大旱，復出治旱救災，勞瘁而死。著名的一首【山坡羊· 潼關懷古】常為人引用：〖峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦！亡，百姓苦！〗
2011-02-24 19:45:08 補充：
我回答了啊

By Quanna
at 2011-02-24T11:35

生平張養浩，字希孟，又字孟卿，號雲莊，山東濟南人，他是馬致遠這一派(豪放派)的健將，元史卷一百七十五有傳。生於元世祖至元七年，卒於文宗天曆二年(A.D1269~1329年)，年六十一歲。幼有義行，年方十歲，讀書不輟，父母憂其過勤而止之，他便晝則默誦，夜則閉戶張燈竊讀，山東按察使焦遂聞之，薦為東平學士。後遊京師，獻書於平章不忽木，不忽木見書甚為欣賞，辟為禮部令史，仍薦入御史台。一日病，不忽木親至其家問疾，四顧壁立，嘆曰：「此真台掾也！」遂改授堂邑縣尹，尋拜監察御史。政治生涯武宗時上疏論時政，言詞過切，當國者不能容之，遂除翰林待制，復構以罪罷之，其品格之高，可以想見。仁宗時應召再出，官至禮部尚書，後以老父年高急待奉養為由，棄官歸隱，所居有泉石花木之勝，優遊其間，雖屢徵不起。文宗天曆二年，關中大旱，人且易子而食，朝廷特派張養浩為陜西行臺中丞。養浩聞命，散其家財以與鎮里貧乏者，即日就道。至陜，救荒除弊，勤政撫民，凡遇餓者則拯之，死者葬之。道經華山，禱雨於嶽廟，泣拜不能起，天忽陰翳，大雨二日。及到官，復禱於社壇，大雨如注，水三尺乃止，禾黍自生，秦人大喜。他到官四月，未嘗家居，止宿公署，夜則禱於天，晝則出拯饑民，終日無少怠，每一念至，即撫膺痛哭，未幾，遂以勞瘁卒，關中之民哀之如失父母。文宗至順二年，追封濱國公，諡文忠。著作張養浩有集名《歸田類稿》行世。所作散曲名《雲莊休居自適小樂府》，簡稱《雲莊樂府》，有明成化年間刻本及盧前飲虹簃本，又有商務印書館出版散曲集叢本。張養浩以名儒為名臣，故所寫多為罷官後之優遊生活，其胸襟氣象，自非江湖文士所能比擬。生涯散曲作品共計小令一百一十五首，套數兩套。
2011-02-24 20:53:19 補充：
我認為是漢人

張養浩是哪裡人 - 社會議題

All Comments

Related Posts

元明清，滿人、漢人搞不清楚?

有關軍校二專班的各種問題(20點)

美國無神論者&基督教右派屬性的疑惑

鐵路地下化

我發問問題打那麼辛苦的字，煩既然被移除了？