想探索真理社會一切的運作 - 社會議題

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By Megan
at 2008-10-26T00:00

Table of Contents

請問想要了解真理 還有看清社會現實 探索真理
並建立自己的價值觀
就是世俗所謂 人生的大道理,就是要去了解那些大道理是為什麼而來
有可以推薦的書籍類嗎??
例如哲學 ,或者是誰的傳記 ,誰的對話,甚至是我覺得不太喜歡的宗教(感覺都只是位了某些目的.而失去了自我思考)
Update:
原來我把事情想的太概括而論定了阿
原來還有分地域性的阿
原來我之前用科學發現 勤能補拙的意義 是有機可循的阿
對我來說哲學宗教自然科學藝術還有社會科學之間 幾乎都有密不可分的關西 這是我最近學習的結果
只是抓不太清楚'方向 但我認為科學實驗的結果最具以可信度
然後有如哲學的問題我摸不清 而且每種學域 似乎都一直存在爭議性
那我該如何去分辨那些爭議性?? 是不斷的學習 和體驗嗎
Update 2:
所以 ,我是該研究較科學的方面 還是哲學 還是齊頭並進
我比較想要齊頭並進
因為趁大學的時間多學點 等到老了 觀念就鞏固了 就沒有以前好吸收新觀念不是嗎
Update 3:
我也沒有要做什麼大學問 不過看了您詳細的分析~我覺得自己真是才疏學淺阿
也不好意思在問下去的 畢竟還是要靠自己思考
我元新的出發點是 學習是一種樂趣和興趣吧
並且覺得在看叔本華的時候有很多地方想不透有盲點
在研究自然科學的時候 覺得兩者可以相連 但是有些還是摸透不暸
還有一些待人處世的經驗 似乎不能靠才智和學習來理解
Update 4:
最重要的是想
實行哲學裡面說的: 青春期是我們心志的春天 那時人們能領略深刻的真理,但不能夠想深刻的真理 --也就是說 深湛真理的初始認識是立即的,
由一時的印象招喚出來的,只有當印象深刻活躍時,人們才能獲得這種知識;
如果我們要對深湛真理有所了解,完全要靠我們善用前段歲月, 在人生的後期,我們可能更有能力影響他人---影響世界,
因為我們的天性已經發展完備齊全,
不再做新觀點的犧牲品

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Caroline avatar
By Caroline
at 2008-10-26T18:38
1. 學術界存在的意義 : 就是為了追求 "真理", 所以在學術界做假, 比政客或商界做假更不可原諒
2. 真理的定義 : 一種理論或說法可以符合 a. 經得起時間考驗 b. 經得起空間考驗 c. 不具獨特性, 可以放諸四海皆準 (應用廣泛) 三個標準 (可參考 : http://www.wiki.cn/wiki/%E7%9C%9F%E7%90%86 )
3. 尋求真理的方法 : 科學, 所謂科學方法就是發明一種驗証工具, 試個一萬遍一百億遍結果都相同, 該方法就是科學方法, 例如 : 自然科學家用燃燒驗証氧氣存在或不存在, 陶藝科學家驗証特定比例的化學成份可以燒出特定顏色, 社會科學家用調整利率趨動經濟成長.... 不管做多少遍(時間), 不管在哪裡做(空間), 任何人來做(泛性) 結果都一樣, 那種方法就叫科學方法.
4. 科學的態度 : 說 "有" 要有所本 (有數據或方法可以驗証), 說 "沒有" 也要有所本 (有數據或方法可以驗証), 所以說 "世界上沒有鬼" 又拿不出証明 "沒有" 的證據的人, 不是科學家的態度.
5. 真理何在 ? : 人類做學術研究至今數千年, 尚未找到不容懷疑的真理, 許多古人堅信不疑的事漸被後人証明不完全正確, 有些事在亞洲可能正確, 但在非洲不見得是那樣...
6. 類真理 : 學術界普遍認為最接近真理的科學第一名為數學, 第二名為邏輯學, 它們各因若干理由(有機會再詳述) 還無法完全符合前述 "真理的三項標準" , 而哲學是追求真理的科學, 也是最早的科學, 涵蓋範圍包括前兩者及其它 (詳見 : http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%93%B2%E5%AD%B8 )
7. 學術界的三大學院 : 一般學校的成立大致有 a. 自然科學系所, b. 社會科學系所 c. 藝術科學系所及其交互運用的應用科學系所, 前三者存在的目的是以理論為基礎, 應用科學則是重在實用及執行面.
8. 自然科學 : 求 "真" 的科目, 是所有科目中最講究客觀驗証的研究科目, 如數學, 物理學, 化學, 生物學, 電學, 大氣學....均在其中, 是最 "唯物" (看証據) 的科學, 這個領域的人無須爭辯, 只要拿出數據, 依據, 証據, 別人就會信服, 有些過往信誓旦旦的研究成果可能會被後世的 "提出新的研究方法及思維" 給推翻, 很難, 一旦有人能提出, 就是改變該學科歷史的 "大師"
9. 藝術科學 : 求 "美" 的科目, 是所有科目中對主觀認定包容度最大的科目, 如美術, 攝影, 音樂, 陶藝, 鑑賞... 等等運用科學工具創造特定價值的科目, 是較 "唯心" (自由心証) 的科學, 這個領域的人知道爭辯無益, 因為 "海角七號" 和 "色戒" 是無法比較好壞與正確的, 但他們都必須透過很嚴謹的規劃, 器材, 剪輯, 燈光, 語彙去呈現結果, 讓別人信服, 只有 "經典作品" 有可能被不同時間, 空間的人接受
10. 社會科學 : 求 "善" 的科目, 善的定義是 "特定的時間" + "特定的空間" + "最佳化" 的想法和做法. 是所有科目中屬 "相對觀" 的科目, 例如 : 政治, 法律, 企管, 會計, 教育.... 等等完全因時因地而異的研究項目, 社會科學也有各式各樣的研究工具與理論, 但深知沒有 "絕對正確", 所有結論都是 誤差正負 3% 到鐘型分配的一定比例可信度之內, 犯罪的認定各國不同, 企業的管理不同時代不同, 但都可以參考採信, 也都不能堅信不疑.
因此你想 "看清社會", 重要的是學習 1. 思考的方式 2. 研究的方法, 但社會中不見得有 "真理", 有的是相對的對與相對的錯, 用絕對的態度去看社會中事是 "庸人自擾".
未來當你學會一些足夠的科學工具或研究方法, 也學會理性思考的能力後, 建議你開始學一些中國古代歷經數千年考驗的哲學, 來檢驗並補充你對社會的看法.... 你或許會發現孔子在看社會時說自己30而立, 40而不惑, 50而知天命, 60而耳順, 70而從心所欲不踰矩是什麼意思....
2008-10-26 15:12:23 補充:
在這個世界上, 學問本來沒有分門別類, 會分科系是為了人類教學及學習的方便, 所以版大說自然社會藝術之間都有關係當然是對的, 例如 : 從科技的角度來說, 美是可以 "數位化" 的, 從社會學科的角度來看, 所有的歷史事件都像 "波浪" 一樣不斷重覆一再發生, 從美的角度來看, 科學中的碎型理論, 黃金比例, 混沌理論中都有美的存在....彼此之間都有關係.
科學的另一重要態度是懷欵與相信, 儘量相信目前已被客觀驗証的事實與理論, 因我們需要它們當做再研究的基礎, 懷疑目前所相信的事情也許不值得信, 因為我們也許少考慮了哪個變項.
2008-10-26 15:22:05 補充:
至於要 "先研究哪一樣", 愛因斯坦早就給了答案, 他說 : 宗教沒有科學是瞎子,科學沒有宗教是跛子 "Science without religion is lame. Religion without science is blind." (你得把他說的宗教改成 "哲學").
這句話對應孔子的話來說就是 : "學而不思則罔, 思而不學則殆", 我們學習人已發明累積的方法(自然, 人文...科學), 要以 "融會貫通的思考" 去聯結大自然的道理, 不然做再多研究也是罔然, 而每天只胡思亂想, 但不學習前人已累積讓人方便的科學者在找尋真理上也是死路一條啊 !
2008-10-26 15:27:55 補充:
你說想在大學裡多學點, 這個態度是好的, 但是不要忘了, 宇宙大千世界存在的學問 > 人類已著墨關心的議題 > 人類已找到答案並整理過的知識 > 分門別類的特定科學 > 特定專業領域 > 等定學說理論.
若你的志願是做大學問(找尋新的理論, 現有理論的缺口或盲點或誤謬, 深入解釋特定理論的細節.....), 那終生學習都不夠, 若你的志願是有一份專業或工作, 那只要一個小小的既有理論你弄通了, 都可以活一輩子了....
2008-10-26 18:45:54 補充:
我蠻同意你所說的, 以前讀一本哲學小說 (忘了書名) 說 : 青春是步上人生殿堂的多灰走廊 (Youth is the dusty aisle toward life hall...之類的), 總是留下腳印也沾惹塵埃. 年輕時用力讀書是一生學習的重要養份.
不要急, 把所有不懂的東西當作是撞球枱上一堆 "待打的球", 有一天一個關鍵的角度的落球點(母球)會在你使用了 "正確的科學方法"(球技) 後, 讓你同時好幾個球進洞 (問題得到解答), 那時的開心是別人偷不走的滿足.
趁年輕, 讓你的撞球枱上多一點未進袋的問題球有好沒壞呀 !

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