我和先生分局已經三年多了因為家暴的關係我離開他小孩子在他那邊他一直認為他沒錯所以不肯離婚他說除非他死 - 家暴
By Barb Cronin
at 2015-09-24T08:51
at 2015-09-24T08:51
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家暴
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By Eden
at 2015-09-27T11:26
at 2015-09-27T11:26
他是個死不認錯的人,表示他沒有自省的能力。
錯都是對方造成的?自己都對?
如果不是因為生病《該有重大疾病卡證明吧》?!天知道?
也不會與妳連繫吧?希望妳能對孩子關心一點?孩子扣在他
那,他又要常常去做化療、放射治療心情一定不會好?
除非他死!否則他會說離家出走分居是妳的問題
是妳自己要走的,同時妳手上有多少的證據,證明是因為家
暴關係才離開的?警局有記錄否?
所有的證據都不利妳?這些年也與孩子少有互動?
法官會認為~妳是個不負責任的母親?
孩子對他來說是籌碼,不讓妳得逞,是給妳的制裁與報復
因此他不會輕易鬆手的~也不可能離婚,妳也無法再婚
如果妳是處在婚應狀態當中,就不能與他人結婚了
妳希望結束這段婚姻?都分居三年了?是可以申請離婚的
如下的情形始可訴請離婚:
1.重婚者
2.與人通姦者
3.夫妻之一方受他方不堪同居之虐待者(不論精神上或身體上之虐待)
4.夫妻之一方對於他方之直系尊親屬為虐待,或受他方之直系尊親屬之虐待,致不堪為共同生活者
5.夫妻之一方以惡意遺棄他方在繼續狀態中者
6.夫妻之一方意圖殺害他方者
7.有不治之惡疾者
8.有重大不治之精神病者
9.生死不明已逾三年者
10.被處三年以上徒刑或犯不名譽之罪被處徒刑者
11.除前列十點外之重大事由,難以維持婚姻者。
By Puput
at 2015-09-27T11:31
at 2015-09-27T11:31
第四期了...還能拖多久呢?
By Olive
at 2015-09-28T22:21
at 2015-09-28T22:21
By Carolina Franco
at 2015-09-28T13:57
at 2015-09-28T13:57
By Mary
at 2015-09-27T01:48
at 2015-09-27T01:48
我只要你思考一個問題.....所謂的監護權就是所有權嗎 ? 既然不是...你有辦法找出任何法令來規範你不能探視權嗎 ?
還有...像這種事去訴諸法律吧...
當庭哭著要結束...
我一位女性朋友要離婚時在法庭上哭訴著心理壓力...
然後還問法官說...要跳樓的人被救下來以後為什麼不繼續跳? 因為她不是真的想死
真的想死的...就算救下來;救護的人走了;他還是會繼續跳的...
所以你真的要逼到絕路嗎....
後來真的准離了
By Ophelia
at 2015-09-25T16:56
at 2015-09-25T16:56
By Elvira
at 2015-09-24T15:10
at 2015-09-24T15:10
末學多少可以理解樓主您沒理他也沒去看他。
//\/
最好的建議,
最好的建議是請樓主您當一心恭敬請示非常慈悲非常有智慧的正覺 親教師菩薩開示解說!(註:由於都是義工菩薩,所以請在共修時間洽詢,大致是周一至周五每晚約6點到9點。)
正覺各地講堂:請上網查察 佛教正覺同修會全球資訊網 http://www.enlighten.org.tw/
正覺教團-正覺各地講堂
http://www.enlighten.org.tw/mission/3
*
心
心
心
這時,請樓主當知:
活在世間總有許多煩惱,
但是還有一個心,
祂從來都沒有意識的貪著性、煩惱性,本來恆自清淨!
如是這時,請樓主您務必當知【正覺同修會】菩薩慈悲開示:
曾經我問佛
http://425go.blogspot.tw/2010/02/blog-post_15.html
曾經我問佛:
為什麼我沒有美麗的容顏、曼妙的身材?
佛不回答我,祂只是默默地看著我。
曾經我問佛:
為什麼我沒有顯赫的家世、富有的父母?
佛不回答我,祂只是安靜地望著我。
曾經我問佛:
為什麼歡樂總是十分的短暫,
而悲傷卻來得特別的悠長?
佛仍然不回答我,
祂只是悲憫地注視著我。
我的問題太多,佛從來不回答。
這許許多多的問題,
直到良久以後我才瞭解,
原來都必須靠我自己去尋找答案。
我翻遍了典籍、尋遍了大師,
終於我明白了:原來,
一切的答案早已存在,
全都在佛的經典中。
但是,
只要肯起步,
一切應該都還不晚吧?
我在佛前長跪,
我開始祈求:
佛啊,
請原諒我,
我的年紀增長得太快,
智慧卻增長得太慢;
我再度問佛。
這回,
我看見佛在微笑。
***
「金色」蜘蛛網 http://425go.blogspot.tw/2010/04/blog-post_6908.ht...
活在世間總有許多煩惱,
賺得多少錢才可以退休?
人人要成家立業?
個個求五子登科,
忙碌一生,
不停地追逐於吃、喝、玩、樂;財、色、名、食、睡...等五欲六塵!
重複相同的欲望,
不可避免的空虛!
為什麼一定會有老、病、死亡?
死亡以後又去哪裡?尚未出生之前,又在哪兒?
有沒有下一世?下一世還能是人嗎?會不會墮落三惡道?
相互之間有關聯嗎?如何能跳脫生死苦海?
真正入門學了佛法以後,
才知道,
醒著而能相應於五欲六塵的是「意識心」,每次睡著就會斷滅,死亡的時候也會消失;意識時有時無,根本不可靠,原來這一世的意識心是短暫虛假的!
但是還有一個心,
祂從來都沒有意識的貪著性、煩惱性,本來恆自清淨!
祂時時刻刻都存在,這一世還沒出生之前祂就存在,
祂才是真正的恆存!
究竟是哪個心呢?
世世人生編裹著厚實的網,糾結纏繞…
究竟是意識心的糾葛、或是第七識的纏結、抑或第八識金剛心的不滅?
*
十方論壇 http://www.a202.idv.tw/discuz/forum.php
從小生命看佛法---思淵菩薩
電腦的溫度是小螞蟻最喜歡的居住所,尤其是冬天。
未學佛前,總是氣急敗壞想消滅這一群不知好歹的小螞蟻;看著小螞蟻跟我比速度逃生,心裡又氣又疼昂貴的蘋果電腦,唯恐牠們造成電路故障。
自從阿哥教我正知正見的「無相念佛
」後,見到螞蟻爬上電腦,我心存慈悲驅趕牠,說也真是奇怪,往常跟我比速度的螞蟻,竟大搖大擺的在我的螢幕上閒逛。我笑著說︰螞蟻呀!你還真會欺侮學佛的人喔!
同僚不信,小生命亦可感受佛法的慈悲,於是伸手驅趕螞蟻。他認為這隻螞蟻「智商很低、沒有危險的應變能力」;說時遲那時快,當他伸手朝向螞蟻的同時,只見螞蟻的速度加快、倉皇逃生。同僚不服氣,每每見到螞蟻就找我再次驗證看看,小生命是否可感受佛法的慈悲。我告訴他「眾生皆可見眾生的如來藏」,雖然同僚不明白「如來藏」為何物﹖但這是我為他種下的一顆佛種子,期許將來他生緣來時能萌芽。
誠如阿哥為我在八識內植下的慧學佛種。世人的「貪、瞋、痴」遠比小生命來的重,所以執著心強。明明禍已當頭仍執持虛假不放,視眼前利為己所得,導致生死輪迴無有終時。
螞蟻雖小,但「貪、瞋、痴」的習氣比人低,警覺心靈敏,反應直接。所以螞蟻知道我只是要驅趕牠、非是要置牠於死,因此牠慢步而行。同僚的心念落差大、氣不平順,螞蟻才會落荒而逃。
佛菩薩的恩德感召,連小生命都可知曉。可見「覺知心」的語言、文字,豈是僅有的溝通橋樑?哪會是正確的判斷?
善小為之則福聚、惡小為之則德損!
期許正知正見的大乘佛弟子,普將光明傳遍彼端,讓正法久住,世間萬物同受恩澤。
.
.資料來源 : 《正覺電子報第26期》
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