我的穆斯林30天 30 Days as a Muslim - 文化差異

這是在P2 8A板上看到的文章，很有趣的紀錄片
雖然連結內的影片沒有字幕，但是文章大致上都寫出來了
我剛剛把他看完了，很有趣

※ [本文轉錄自 DoD 信箱]
作者: [email protected] ([email protected])
作者: pzs () 看板: AAAAAAAA
※ [本文轉錄自 abnormalego 看板]
作者: pzs () 看板: abnormalego
http://blog.pixnet.net/asyurawar/post/2958914
（blog內有影片）

看過「麥當勞薯條實驗」的人，應該對那種以簡單易懂的方式來表現觀點，
留下深刻的印象。這部影片是奧斯卡提名紀錄片「超碼的我」導演Morgan
Spurlock 的新作，讓一個基督教保守派男子去體驗當個美國穆斯林生活30
天。

延續他的速食實驗手法，這部紀錄片保有輕快的剪輯節奏、輕鬆愉悅的旁
白、簡單易懂的內容。45分鐘的影片看起來一點也不沈重，還經常爆出笑
點，頗有年輕人探索新世界的冒險味道。

Morgan擅長以實驗方式來表達觀點，繼「超碼的我」挑戰奧斯卡提名後，
「我的穆斯林30天」是他製作的電視節目。他表示當初決定要製作以真人
實境、挑戰生活觀點的實驗節目，還有製作人說「喔？有意思！」，等到
一聽說要讓一個基督徒去當穆斯林30天，每個人都搖頭。簡直比拍「不可
能的任務」還不可能。更可怕的是他們確定美國觀眾不想看這種「太嚴肅
、太真實、議題性」的節目。

但當這部影片成功獲獎後，Morgan致詞時這麼說：「我們活在一個充滿恐
懼、偏見、批判的世界。每天，我們因我們的膚色而遭到批判、因我們穿
在身上的服裝被批判、因我們和誰交往被批判、以及因我們所選擇相信的
神而遭到批判。我的目標是希望藉由「設身處境」的方式，讓大家看見這
個媒體不重視的議題，讓大家聽見這群同樣是美國公民的聲音。這群人的
真實樣貌已被媒體扭曲，穆斯林已被妖魔化了，但最終，我們希望能讓大
家理解，真正的妖魔在我們自己的心中。」

影片一開始便說，拜電影工業所賜，伊斯蘭的形象從過去遙遠的國度、神
秘的面紗和肚皮舞、阿拉丁神燈，到911之後，穆斯林的形象一落千丈，盤
旋在美國人腦海中的是機關槍、炸彈、爆炸等同於穆斯林。在媒體大肆宣
傳的效果下，許多美國人帶著恐懼發著莫名其妙的汗，望著他們的穆斯林
鄰居。

Morgan說，這是美國如今最迫切的問題：美國人必須克服他們對穆斯林的
恐懼並增進對穆斯林的瞭解和認同。

伊斯蘭是世界上第二大宗教，全球共有15億穆斯林，6百萬穆斯林在美國，
他們是誰？他們的宗教教導什麼？身為一個美國穆斯林的感覺是什麼？

影片中的挑戰者Dave，是個信仰堅定的基督徒，他必須遠離家園，到密西
根州的穆斯林社區去，以穆斯林的身份進行30天的生活體驗。

首先，Morgan問他對於穆斯林的印象，Dave說：「我從未接觸過穆斯林，
只知道他們女的戴面紗，男的手拿AK47。」

非常好！非常典型的美國人水平回答。導演在路上隨機問了更多美國人：
「我說一個字，你回答我任何你當下想到的字。」

導演：「穆斯林?」
路人A：「恐怖份子!」

「恐怖份子?」
「穆斯林!」

「伊斯蘭?」
「賓拉登!」

「伊斯蘭?」
「嚇死人!!」

接著，Dave必須將自己裝扮好，完全像個穆斯林飛到密西根，當他一到達
機場，就遭遇了生平頭一次在機場被警方攔下的待遇。警方對他揮著警棍
，當眾嚴格的檢查他的所有裝備，命令他連鞋子襪子都得脫掉檢查，感受
到那種沒尊嚴的待遇。不僅如此，穿著穆斯林的裝扮為他換來了不少民眾
的瞪眼直盯，周圍的人對他的反應完全不一樣了。

Dave到達了密西根，他的房東是一對年輕的穆斯林夫妻，先生Shamael是一
位醫師，太太Sadia正在攻讀法律，準備成為一名律師。晚餐時，他提及當
天稍早在機場被瞪視的經驗，Shamael安慰他：「911之後，我們確實經常
受到一些骯髒不友善的瞪視。」當Dave問到面紗時，Sadia告訴他：「面紗
其實是從猶太人的信仰開始，如果你觀看聖母瑪利亞，你會發現瑪麗亞戴
的就是面紗。戴面紗就某方面而言，其實可說是基督教信仰的一種延伸。
」「哇！我從來不知道這些！」

Dave要學的事情還很多，首先要瞭解可蘭經，以及每天清晨5:30痛苦的爬
起床晨禱，以及當shamael告知他，穆斯林男女按規定不能獨處於一室，因
此當shamael去工作時，Dave不能在家。Dave必須外出在穆斯林社區找到打
發時間的方式。他開始了自己對穆斯林的探索。

當他聽到穆斯林的長老告訴他：「伊斯蘭、猶太教、基督教，其實是同一
棵樹結出的三顆果子。他們都一樣強調敬拜唯一真神，他們也許語言不同
，敬拜方式不同，但都是敬拜唯一的真神。」再一次，他受到震撼。他想
都沒想過這三個宗教的根源是如此相同。

他每天學點新東西，認識新的料理名稱，飯後沒有看電視的活動，不能喝
啤酒，不能喝任何酒精飲料，照穆斯林規範開始蓄鬍，並且開始瘋狂想家
。他和穆斯林們一起去打籃球，就像任何社區活動中心的活動般熱血，差
別只在於時間一到，這群穆斯林們穿著運動衣，跪在球場角落面向麥加方
向虔誠靜默的祈禱。看他們祈禱，讓他感受到這群穆斯林不同於一般人的
是，他們似乎真的擁有精神層面的深度連結。不僅如此，他在長老處又學
到了為何穆斯林總是脫鞋。

他到長老處，完全忽視了掛在外面的「請先脫鞋」牌子，直接進去找長老
，在他們討論神是否死亡時，他不自覺的翹起了腳，長老客氣的指點了他
說，穆斯林坐下時，不會不敬的將自己的腳指著他人，而讓他人面對著鞋
底。他說「我從來沒聽過別人這麼告訴我」，長老說，當穆斯林到神的居
所中，都會脫鞋以示對神的敬意。

這個社區的清真寺每天在祈禱時刻會播放一小段禱詞，其作用就像教堂的
鐘聲一樣，能讓村中居民知道時刻並告知教堂的活動。但被當地基督徒抗
議，他們說「身為基督教徒，我不需要聽到任何一點其他宗教的禱詞。他
們要拜誰是他們的事，但別讓我聽到。」但那就像教堂的鐘聲一般，只是
一種提醒？「不，我們教堂的鐘聲不會吵，他們的會。」

來自基督徒的抗議甚至演變成對市政府人員的死亡威脅，市府的雇員收到
上千封威脅性的電子郵件，這些基督徒威脅著要清真寺停止播放祈禱詩，
並警告「你們忘了911嗎？忘了他們怎麼殺害我們3000人嗎？穆斯林是我們
的敵人！」基督徒們的威脅讓事情嚴重到最後必須由FBI介入保護市府人員。

導演：「如果你上飛機後，發現你旁邊坐著一個穆斯林，你會怎麼樣？」
路人A：「完蛋了，有事情要發生了！」
路人B：「喔，他們看起來都好恐怖，我會非常不舒服。」

Dave繼續學習，他開始學習頌詞，理解不吃豬肉的穆斯林對於食物的觀點，
所有吃的肉必須仔細的處理過，但穆斯林並非唯一對食物有更多考慮的宗教
，猶太教也同樣有精細的規矩，佛教則是乾脆將肉食排拒於外。他參觀穆斯
林的屠宰場，看到他們對牲畜的尊敬對待，宰殺前還為牲畜祈禱。他和穆斯
林們辯論，和長老辯論，為什麼女性要站在男性的後面？為什麼穆斯林這樣
那樣？他最後受邀參加了廣播節目，回答聽眾的電話，大談他身為穆斯林的
30天中發現的事物。

關於這個節目的後面則留給各位去探索，就像導演所說的：「最後的贏家是
觀眾」，因為觀眾能獲得的其實是一種難得的超越。人往往透過經驗的'旁
觀'，而獲得了一種理解，那種理解，不是透過理論、透過論述而達成，那是
超越語言、超越宗教、超越種族、超越政治的初始的理解。

那是人性。
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