族群關係和文化認同 - 社會議題

By Lauren
at 2013-06-27T00:00

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人類族群關係思考，說明由此對台灣的族群關係得到何種啟示

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By Callum
at 2013-06-28T16:42

在本土化與認同台灣的潮流中，族群身分的認同議題隱然造成台灣社會人與人之間關係的斷裂，同時也使得某些族群團體成員經驗到社會排除。
近年來，台灣外移人口不斷增加，異國通婚的比例增加，各種新身分的團體成員要求社會接納身分。也因此族群融合之呼籲不斷被提及。族群融合的意義即是以各族群文化認同為基礎，互相尊重、瞭解、接納，促進不同的文化間彼此交流，建立各族群間皆能共有共享的價值體系及真正「多元文化」的社會。
一個國家對待少數民族的方式，代表著一個社會是否民主與成熟的指標。在整體社會中，族群間要保有自身之文化特色及價值觀，必須學會和平共存互動，彼此互相學習，豐富彼此的生活，共同謀求族群間及整個大社會的生存與發展。
台灣是一個多元化的社會，各個族群皆有不同的歷史和傳統文化。明顯切割族群實有害台灣社會的和諧發展，更不利台灣未來的社會發展，而民眾的情感與關係將這樣的對立之中，不斷受到傷害。台灣要能有更團結的社會力量，需要社會成員覺知並積極對抗這種社會負面符號。
「族群」指同出一種血緣，在身體容貌與膚色之特徵相近，語言文化生活習慣相同，並且在歷史命運上相同的一群人。台灣目前的族群大致上分為「四大族群」（原住民、台灣客家人、台灣閩南人、外省人）的族群分類。但是如果從血緣及文化傳統講，閩南人、外省人、客家人應該都是出自同一個民族，而原住民才是另外一個民族。
臺灣漢人有三個族群，經過數十年的相處以及民主化之後，已大為消弭，甚至不復存在。不過，有越來越多本省人不認同自己是「中國人」；其中本省人對外省人存有普遍的不信任感，認為外省族群不願意融入新民族的想像和創見過程。另一方面外省人又認為本省族群對其缺乏「尊重與承認」。顯然的台灣民主化之後，雖然政治宰制情形逐漸消失，另一方面卻由於族群認同的興起和對立，族群關係進入另一個階段。言語最能直接反應族群中間所存在的偏見。
族群不同於「種族」或「民族」。種族分辨標準是血緣膚色體型，如黃種人、黑人、白人；而民族強調共同分享的歷史文化、宗教信仰、生活習俗。在種族之下，可以依照語言、文化和地域分佈，再區分成不同之族群。從某個意義上來說，族群可以視為種族的次類群。所以族群是指社會中次級團體所呈現的文化特質，並且佔有某一特殊社會階層與地位。
由於不同族群往往佔據不同社會位置，擁有不同程度之資源，而影響該族群成員的生活機會，以及所佔的社會地位，而形成特定之族群社會階層。當社會存在的資源減少時，社會團體必然競爭這些資源和機會。由於族群階層所擁有的資源會因為族群意識的阻礙，加以團體之間的競爭會引發威脅感，擔心獲得比別人差。因此，會帶來制訂不公平的措施，因而排除另一族群的社會參與機會，造成社會流動與社會資源分配的不公平，導致該外團體成員產生相對剝奪感，成為族群衝突的重要導火線，形成一種惡性的循環。
目前政府對於日益增加的外籍配偶及其子女更是積極協助融入臺灣生活，自92年起，政府即針對臺灣地區人民之配偶為未入籍之外國人、無國籍人、大陸地區人民及香港澳門居民，或已入籍為我國國民而仍有照顧輔導需要者，推動「外籍與大陸配偶照顧輔導措施」，並於94年成立「外籍配偶照顧輔導基金」，持續予以關懷輔導，加強族群和諧。教育部在經濟建設委員會的研討會中提出「落實多元文化教育，重視新移民教育」的構想與作法，其中在外籍配偶教育方面，補助各縣市政府辦理外籍配偶成人基本教育班（識字班），舉辦外籍配偶成人基本教育教材教法研習觀摩會，編印外籍配偶成人基本教育教材，補助各縣市家庭教育中心規劃辦理外籍配偶家庭教育活動。目前政府施政與國人視界也逐漸與世界接軌，在全球化及國際化趨勢下，內政部已正式核定「我國現階段移民輔導措施」，而與「入出國及移民法」及「入出國及移民署組織條例」形成完整之「移民政策」。
有人認為族群「融合」涉及同化的課題，比較容易引起爭議和衝突，而「族群和諧」主張傾聽、容忍和尊重不同的認同，較為符合當前民主社會趨勢也是「文化多元主義」的立場。不論何種立場，一個社會的成員都應該摒棄族群「歧視性」、「挑撥對立」之言語和行為，並且應該有自我意識的覺醒和體認受壓迫族群之苦痛，透過積極參與社會，干預和解除社會中的制度性「族群主義」所施加在弱勢族群的壓迫與疏離，並增進族群個人的自我效能與社會改革的力量。
然而，這不是政府訂定族群公平政策或多舉辦接觸活動就能達成。一個民主成熟的社會中，除了成員應該關注和發掘社會偏見之符號，並積極回應不當的言論與措施之外，更應提供弱勢族群合理的社會資源和創造更多社會參與機會，並深入理解和學習族群文化與價值之優點，以促進個人與環境的轉型和發展。

By Robert
at 2013-07-01T00:31

藉由親權來獲得
最不費吹灰之力更有立即摧毀的最佳機會與條件!

近水樓台親情喊話死纏爛打
為了目的管不得要不要臉不擇手段後
用錢來掃屍滅屍或栽贓美的冒泡的中國文化大街
(這會是小人的說詞你會認同嗎?
如果有人處於少數你會選擇靠邊站靠邊看敲邊鼓那一個會是你的決定?)
文化就定在你的答案中

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