日本人比台灣人更了解歐洲? - 日本

: 推 geartrains:資源的不同吧, 日本媒體提供的資訊比台灣顯得更多樣化 08/19 19:34
: 推 misuta27:感覺很明顯的就是台灣的資訊、媒體比日本來的少且貧乏... 08/20 12:08
: → misuta27:看一推政治、社會亂象的節目就知.日本倒蠻多有品質的節目 08/20 12:10

　即便如此，日本跟台灣差不多，會去主動接觸的國外
資訊還是以歐美等國為主。如果沒記錯，日本在外交及
其他政策，也是到了二十世紀末期才開始對東南亞重視
，且僅限於國家層級。在教育上及文化散播等層面，非
本國的部份，一直是漢學及蘭學以後的西化影響比較重。

　但台灣沒有蘭學影響及體制內西方風潮，在思想上只
有推廣所謂的正統中原文化，更別談二戰前的歷史文化
和地方遺蹟幾乎被歸零。在文化實體建築方面，只有
中正廟旁的兩廳，最符合上層的中國文化想像，但那是
二十世紀才蓋好的皇陵。



: 推 coreytsai:標題應該改成: 日本人比台灣人更了解世界? 08/21 07:45
: → coreytsai:依照出版書籍數量的標準 日本不只是比較了解歐洲..... 08/21 07:46

　即使日本出版的各國相關書籍都比台灣多，但歐洲在
日本的影響，我想在日本唸書的人，會比我更了解歐洲
在日本的影響，就用下面的推文先代表，後面再詳述原因。

: 推 lane:不過：日本人對歐洲的了解絕對比對台灣的了解多很多 08/22 03:59













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　我個人把影響國家知名度的項目，粗分為十三個，我
不想每個都寫的很詳細，這真的很浪費時間，所以只挑
有興趣的寫。

影響國家知名度的有　　　( ￣▽￣)_／∪（叮～）

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1.政體制度

體制內
體制內的人有權力制定各項政策。當權者，及政權群體
及培養出來的人，包含體制內養出來的媒體及其他組織等
媒體人及其他領域人士也算體制內。

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2.民間往來

體制外的人想跟外國有什麼來往，都受限於體制內制定
的政策影響，所以民間往來能有多大的空間與關係，
還是要看兩國的政體制度

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3.國際能見度

在核蛋這點，有核蛋可以送人吃的北韓比台灣更容易上
國際新聞。如果北韓中秋節送一顆核蛋給北極熊吃，有
媒體的國家至少會報上一整天的北韓。

新聞大概像這樣
北韓中秋送禮，北極熊嗑核蛋後不適送醫

中國一小時內掐住北韓的脖子並代為發表道歉聲明

美日韓等國同聲譴責北韓迫害保育動物　之類的

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4.國家外交及國際俱樂部

這個我最後詳述




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5.歷史

請忘了以前的國編本歷史，上網找或到書店翻些從台灣
出發的非大國中心史觀書籍，想一下正常的地緣關係，
事實上應該有什麼樣的歷史及往來　(同心圓史觀)

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6.教育

教育普及後，教學內容決定了大多數人成年前對國外的
認知，基礎教育的方向與內容選擇，會把多數成年人的
世界及國家認識初步定型。









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7.媒體

影響著受教育後的大多數成年人，體制內的媒體（包括
媒體人），大致上跟體制內的政策相近。

體制外的媒體（包含媒體人），國際新聞比例也還是受
當時外交政策影響。

假設哪天有國家又想跟台灣建交，如果是歐洲大國，
相信體制內外的媒體，都會報到讓你知道他身上有幾根
毛，報到你可能有點厭煩了還是繼續報。更別說國家
建交後的正式經濟協定等，一定都會上新聞，跟該國的
民間往來，在媒體上也會較受重視。

在那之前，台灣為何只著重美日中的國際新聞，以及
韓國的負面消息或假新聞（最後詳述），就不難理解。





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8.科技

決定你有幾顆骰子，骰子多的人很容易惹人厭。但只有
一顆骰子慢慢走的人，一樣想弄到多顆的骰子。

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9.地緣

你丟出的骰子數目總合決定你可以走多遠，你每次都
丟出一堆六，沒多久，你就可以學培里叫火星人踹共。











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10.文化近似度

大致上跟地緣很像，不過有了太空梭後，你就會知道
火星人怎麼在只有風沙的世界裡生活，返回地球後也
開始學火星人沙漠化你的環境。

工業化或消費大國就是燒吧燒吧文化最相似
用這版的話說：もえもえ (moemoe)
　　　　台閩口語：燒瑞燒瑞(修ㄌㄨㄟ修ㄌㄨㄟ)
　　　　跟馬拼音跟 Sorry Soryy 也很像，大概是對
　　　　沒得燒東西，只有氣溫跟著燒的國家說抱歉。










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11.兩國當時的差異程度

沒差多少的國家
我們常提到的幾個歐洲國家就是沒差多少，近年彼此在
制度上沒什麼大影響，思想很早就突破國家＞人的觀念
，但新觀念其實只是把一些思維回到人類小型部落的時代。

不上不下的國家 (不幸的狀況)
因為硬體很容易拉近差距，拼的話二十年左右就能貼到
前人的屁股。所以當都市現代化，工業及科技都接近
歐洲國家後，就以為自己是全面現代化(西化)的國家。

如果在教育上又不注重西方的思想，大多數人會因為
國家外觀已經類似，就難以接受歐洲思想還是比較先進
的事實，很多國家在各方面的思想至少都差個幾十年到
上百年以上，也不想想是什麼樣的原因，在百年前造成
如此大的差異。

差很大的最佳例子 (影響力最大)
時代好像是20世紀，白人留下資源在某個小島，他們好
像一直在等白人(神)再回來，過了好多年(21世紀?)白人
又回去才知道被當成神祟拜。我想白人如果跟原住民說
大便吃久了可以治百病，他們大概會當成良藥臭口、
苦腸胃的食療法信好一陣子，信久了可能還會發展出
飲食在地文化，解決臭口、苦腸胃的問題。

這是以前的新聞或趣聞，我找不到原文

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12.知名人士
職業運動選手、文學家、剩下自己列

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13.高影響力的文化
先進的思想、電影、動漫(日本逆影響歐美)、電視節目、剩下自己列








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政體制度最重要，其它項目都深受影響

民間往來、國際能見度、外交及國際俱樂部、地緣政治
或兩國關係、科技、文化近似度(往哪邊靠攏)、兩國的
差異程度變化、出現哪方面的知名人士、文化影響程度......等

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先略提一下日本跟其他國家的關係演變，在政體上的
變化尤其重要。

在日本，原本的學習對象是中原的漢學，但在蘭學之後
從體制內到體制外都有不小的影響，開國後更是由體制
內徹底把政體制度西方化，體制外則是多方面受西方
文化衝擊。

我不會日文，板上會日文的能士很多，應該能提供更
詳盡全面的日歐交流資料，後面提到的日文網頁也有
一些日文書目參考。


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西方鐵塔：日本和歐洲，有時還有美國

從漢學到蘭學--緩慢的轉變

外国に渡った日本人（古代～幕末）
http://www.yunioshi.com/japanesepersons.html
網頁內容太多了，我沒看完

日本政體有一段時間，蘭學對當時體制內的權力核心
影響不大，到了黑船開國後的幕末時期，體制內較
邊緣的領主受到明顯衝擊，而後才將蘭學的影響帶到
體制核心。

因為標題是問歐洲，所以這裡用關鍵字搜尋　蘭学
把有關鍵字或相關人名找出來後，幕末時代的歷史人物
因為太多了，有在看日劇、日漫、或所學有關的人一定
都知道，就不浪費時間列上來，其他沒有關鍵字的人物
或使節團，但還是有跟西方有關係的人，有空的可以
自己看。



台灣一直到十幾年前的國編本，當歷史講到中原的各朝
盛世時，很喜歡強調日本的遣唐使或其他知名使節，及
中原文化是如何傳到四夷或將該國用"和平"遠征的手段
納入治權內，他族若入侵領土就是外族來犯，如果全面
治理當時的中土，那就成為中原的一朝，一直到二戰的
日本用來遠征的用辭及理由，也只是中原的遺毒罷了。

二戰的最後，日本沒有成功全面統治，所以我們知道
歷史課本用辭上該寫成日本來犯侵略中國，而不是
日本朝或和朝。



日本歷史人物早期喜歡前往中原各統治政體學習，包山
包海的漢學在日本曾經是顯學，但日本往西邊學習了
百千年後才發現西方極樂世界還要更遠。

當課本碰到西方的近代盛世時，西方如何走向現代化被
簡化，歷本課本提了個明治維新後，日本及原朝貢國
也就突然消失在國編本裡，忽略日本跑去歐美這部份
，及朝貢國變為西方殖民地的段落。

一直到像是甲午戰爭或二戰時日本才再出現，就像是
本來被當小弟的島國突然變身為反派現身了，現在
我們都知道除了戰爭時期，日本人到底消失到哪去了。


此時日本對西方最大的影響，我只知道浮世繪，其它層面
從此倒向西化

參考用
日本史に登場する外国人
http://www.yunioshi.com/foreigners.html
日本史に登場する外国人２　お雇い外国人
http://www.yunioshi.com/foreigners2oyatoi.html
網頁內容太多了，我沒看完

這兩個網頁提供了在日本史出現的外國人有哪些
第一個網頁可以發現登場的外國人
從多數漢字姓名變成片假名姓名的有趣現象



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日本開國及明治後的留學潮--政體變動後的體制內外巨大變化

外国に渡った日本人２（明治時代以降）
http://www.yunioshi.com/japanesepersons2.html
網頁內容太多了，我沒看完

這網頁裡有很多近代的歷史人物，很多有名的歷史人物
，更多是連名字我都沒看過，但在當時的日本政治界、
軍方或各領域有影響力的人，要嘛有留學經驗，要嘛就
跟某人有師生或其它上下的關係，很多人都去過歐洲
國家留學，有些人還去過不只一個國家。

日本在這個時候跟美國也有一定的友好度，不過後來
學會了大航海時代後的歐洲國家精膸　殖民　就壞掉
了，如果要用現在的流行語卸責：都怪他交到壞朋友 T.T






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現代化國家大致上就是兩點：
1.現代都市化、工業化並在科技上趕上西方等方面
2.成為西方制度化國家 (最是很重要的一點)

哪個國家的人民不嚮往西方制度化的國家？

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(一)　近代日本

十八、十九世紀的日本，早亞洲各國一步走向西化，
因為日本幕府跟西方兩者各方面的差距夠大，所以從
蘭學到開國後，有西方觀念的人能輕易的比較出哪邊
比較好，且日本是體制內重組統治政體，這些人在
接手政體後，各種政策皆能順利的在體制內實現。







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(二)　近代台灣

台灣在二戰前去日本唸書的人，有受到一些民主思潮
影響但這些人在二戰後，經過從 228到白色恐怖　 　 ...～
這段時間已經沒有太多明顯的影響力　　　　　　　　|||
所以略過。　　　　　　　　　　　( ￣▽￣)_／∪（叮～）

二十世紀中期到末期，因為台灣跟西方化國家的差距，
並不像十九世紀差距那麼大，國家的政體又太穩固，
權利集中在少數統治者群體裡，所以直到二十多年前，
從蔣經國晚期，到李登輝當上總統後，才有體制內配合
體制外的變革，真正開啟政體西方制度化的腳步。

今天是　2010年(民國99年)08月22日
　　離　1992年(民國81年)12月19日　第一次立委民選
選了五次，才過了18年不到，刑法上剛滿成年
　　離　1996年(民國85年)03月23日　第一次總統民選
選了四次，才過了14年，青春期中

用人類年齡看很年輕
這兩種的政治性經驗才四、五次當然很嫩

台灣政府體制外的近代民主浪潮大概只有浪打到岸邊的
程度，浪花一下就消退了，而落後的制度，又因為體制內
已經僵固了幾十年　(兩蔣約四十年)，期待體制內能自己
轉為西方觀念當然很困難。

拿日本開國後的留學潮，來對比近代台灣，台灣認真學習
的人不在體制內，體制內有不少人學成歸國，觀念卻跟
波波中中學到的程度沒兩樣。

這些狀況，亞洲有不少國家都很類似，有西方觀念的人
很難進入政體，只能在體制外，而體制內的人則比較
關心自己的政權或地位穩定與否。









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(三)　某個不產無尾熊的大陸型國家及其他政體相似的國家

往現代化邁進的國家中，人民如果不想待在出身國家，
只要有移民能力且能選擇，大家還是偏向去現代化國家
留學或移民，等於說這些西化國家就算有地方不討人
喜歡，能選的話，多數人還是寧願住在擁有西方制度
的國家。

特別是不產企鵝但產熊貓的大陸型國家，不是說好21世紀
是中國人的世紀，中國明明也完成工業化及近代都市化，
科技快超英趕美，中國有錢的那批人還是用腳投票，
讓21世紀變成中國人最有能力移民到國外的世紀。

嘴巴說不要，身體倒是挺誠實的

但這跟十九世紀的日本人差不多
差別在日本那群人可以回國改變政體
中國人(智人)也是怕死愛錢(資源)又愛面子(自尊)的生物
多數人如果在國外發展順利，當然不會移民回偉大的祖國
但又丟不掉龍的傳人的面子，只好在國外高喊中國強

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(四)　所以哪個國家的人民不嚮往西方制度化的國家？

大致上沒有啦

拿台灣來講，因為國家政策允許，只要有能力的大多都
會循合法管道移民，即使移民後一堆人只能回出身國
賺錢，還是希望把小孩放在該國成長就學就業。
至於政策不允許的國家，人民只能選擇跳機或是偷渡

人類世界除了集權專治國家裡的既得利益者，且很難輪
到他被砍頭的人，會因為自己的政權常保，及自身族群
在政體裡的特權利益不變，說什麼也不能同意政體及
人民思想西化，更不能把特權及利益讓出去，這些人
在體制內當然不會想要改變。

其他腦子比較正常的，只要有機會接觸西方國家制度的人
大概都會想待在西化國家。腦子正常但充血過頭的人，
才會回國送死或被監禁。

結論：
中國人腦子很正常，大家果然都是同種非洲智人的後代
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重點來了，這也是我要說的重點

外交如何影響一個國家的人民觀點

先講日本

日本外交
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E5%A4%96%E4%BA%A4
國編本wiki嗎？還是中國版wiki？
只看這個大概會以為日本跟地緣較近的亞洲國家都翻臉了
這網頁沒什麼參考價值

日本の国際関係

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%81%AE%E5%9B%BD%E9%9A%9B%E9%96%A2%E4%BF%82
兩大勢力冷戰時，只能選擇美國、歐洲西邊陣營，所以邦交受到一些影響
冷戰結束後，東北亞區域仍受美國影響，其他洲國大致都是正常關係
詳細的請自己點開國對國條目來看，爭議也有寫上
我想直接進入真正的重點了

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中華民國外交

原址
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E4%B8%AD%E8%8F%AF%E6%B0%91%E5%9C%8B%E5%A4%96
%E4%BA%A4

http://tinyurl.com/2c394bv

當我大前天看到這個條目1949年後的年代表，不知道為什麼
總覺得有種很歡樂的喜感，也聯想起一個mail遊戲
前天查到名稱　強權外交

我把它惡搞改成台灣版的床伴遊戲

遊戲名稱：
空盪盪的床　--　退床篇

副標也可以是：斷交、絕交、分手、退床　隨你高興選一個




名詞解說
床＝假設大家的原始外交空間都一樣大，所以床伴越多越滿，越少越空
床伴＝國家　　通常都是維持蓋綿被純聊天的關係，人類果然是群體動物
保險套＝財貨　彼此往來的財貨等都稱保險套

因為這主題是歐洲，所以非歐洲國家大多跳過，想知道的請詳看wiki

進入遊戲後你只能選台灣這個領地
因為這個遊戲鎖住所屬國家，想換領地玩請移民

有兩個時間點可選，多項遊戲數值綜合起來都很糟

。1949年　難度：超難，專業級可嘗試
。1988年　難度：艱困，神仙難救








玩家選擇1949年進入遊戲

1949年至1971年
一回合就代表一年
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1949年　第一回合　你一早醒來，強制事件發動

自1949年10月1日中國正式開床後
陸續有國家與台灣退床，改為與中國互訂床位。

反正是山寨大國的山寨床位，國名果然跟事實不符，哪來的人民共和(諧)
更別說將來幾十年會自己把名實相符的中華文化歷史文物全破壞掉
再來靠盃誰才是文化的正統國，國名改叫共國好了
這國家超寶的

秦始皇：還好我的皇陵夠隱密

。 1949年與蘇聯、捷克、波蘭、匈牙利、羅馬尼亞、阿爾巴尼亞、保加利亞退床。
台灣的床位(外交國家)空了一些



台灣心想　算了，反正都是些東歐、共產國家，以後進入兩大勢力冷戰期，早晚要退的
選擇指令　找床伴(建交)、送保險套(財貨等)、其它、結束
選擇其它：輸入　改床名(國號)並承認中國的床名(法統治權)
　　　　　　　　並與另外四個在聯合國(UN)有VIP床位(常任理事國)的國家商量
　　　　　　　　願意用UN VIP床位換UN普通床位(會員國)

台灣想著只要床位有認證，床伴不會少

跳出訊息：蔣中正輸掉很不干願，氣頭正大
不同意並把台灣關在門裡面(射一詞-雙字)，遊戲將暫停指令至1988年

台灣：X，那不就直接跳艱困難度，這怎麼玩，以後學日本土下座跪下去也沒用呀

大中至正應該改成氣頭正大這四個字才能符合蔣中正中晚年的形象，拿來當墓碑提字剛好
世界近代史中新建的最大型皇陵，蓋下去後就是與金字塔齊名的古蹟






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1950年　第二回合　你一早醒來，強制事件發動 以下類推

。1950年與英國、挪威、瑞士、芬蘭、瑞典、丹麥退床。
西歐北歐國家嫌你洗澡沒洗乾淨
台灣：你們以前用香水遮體臭就不胎哥嗎
　　　同為擁有UN VIP床位的床伴英國退那麼快是什麼意思
　　　虧蔣介石在開羅會議讓你坐在蔣宋美齡旁邊
　　　人心不古啊

。1964年與法國退床
同為擁有UN VIP床位第三位與台灣退床
這時UN五床 VIP床位擁有者，只剩美國還跟台灣保持互訂私人床位的關係
聽說法國有全身潔癖症，這大概是他們在戰場上總是能全身而退的原因
早點投降回家洗澡比較乾淨，反正後來就是靠傭兵上戰場
再過個幾十年法國身體的潔癖症會不會好一點點，身為男性的作者就不清楚了

。1970年與義大利退床。
當時台灣還有65個床伴。

二戰同盟國戰後最沒義氣，軸心國主要國家起碼到1970年才出現第一個互退床位的國家
歐洲其他人嘲笑義大利人的點某些地方跟台灣蠻像的
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1971年至今

1971年台灣一早醒來，發現家裡的床位被UN收走認證
　　　跑到UN一看，只有五個國家有的VIP床位也被佔走了
　　　大家又開始退床

。1971年與比利時、奧地利、冰島退床。
。1972年與荷蘭、西德、希臘、盧森堡退床　9月29日與日本退床。
。1973年與西班牙退床。

從1971年被UN收回認證，到1973年
歐洲大國以前還沒退的都在這波退光了，只剩六年後的葡萄牙

(台日關係)
台灣還是跟日本保持一定的互賣保險套關係
偶而還會串串門子，但都沒訂床位就是了

紅葉少棒從幾年前擊敗日本代表隊後，一直到近年來
棒球就成為從轉移外交困境，到凝聚民心的最佳焦點運動項目

所以台灣的國球當然只有贏球
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。1978年美國宣布自1979年1月1日起與台灣退床。

台灣：美國？世界末日啊，我在聯合國都沒VIP床位了
　　　最後一個有VIP床位的床伴還跟我退私人床了

突發事件發動　有人敲門　打開門　美國笑嘻嘻的看著你

(台美關係)
台：山姆大叔你要放棄我了嗎
美：我願意跟你保持非正常往來關係
台：........　(Ｘ，那不就是沒有名份的砲友)
　　　　　(以前來拜訪都會送保險套(美援等)的好床伴美國竟然變成這樣)

美：以後我敲前門，你記得屁股抬高，準備好後門讓我督，督深督淺我們可以商量
台灣想至少不再是世界末日，只好接受這種非正式的關係
21世紀最近這幾年兩邊常常在門旁要督不督，還有到底要督多深苦惱中





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突發事件發動　有人敲門　開門發現是日本

(台日關係)
日：美國不反對我跟你保持非正常往來關係
台：........　(Ｘ，又一個砲友，以前也被他肛過一陣子)
日：但美國說我不能跟你肛肛好，所以我敲門後，你記得屁股抬高讓我踹

日本回想起以前不怕讓人知道他搞小姓的快樂，以及深肛過台灣的美好回憶
淫笑的表情又漸漸轉為眉頭深鎖，想到已經被美淺肛很長一段時間就很難過
現在大家又只能接受他公開搞變態，但不能公開搞別人

台灣想偶而被踹一下已經比被肛好了，所以也接受了這樣的關係









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。1979年與葡萄牙退床
歐洲大國大多在1973年就都退光了，葡萄牙竟然晚了六年
已經可以稱為"前"歐洲良心

。1992年1月與拉脫維亞建立領事關係；8月與韓國退床
最後列一個被藤木化(櫻桃小丸子)的國家韓國
後面剩下的訂床退床史就略過了

光看台灣退床史，就不難了解台灣跟歐洲正式的床伴關係如何
至於美國在台影響力，大家都有一定的概念就不再贅述

再對比日本，二戰後除了亞洲幾個床伴有點小問題，床伴數都很穩定
大多數都很快樂的蓋綿被純聊天，只有美國會肛他而已
這幾年跟德國、印度及巴西一起向UN要再開一些VIP床位

所以不算葡萄牙的話，台灣在歐洲國家的床伴在1973年與西班牙退床後
在歐洲幾乎都是非正式往來，其他洲國也只是晚一點

這些歐洲大國最後的大新聞大多是三十幾年前的退床，因為退床了
所以後來能知道的大概就是他們賣些什麼樣的保險套(文化旅遊也算)
大家賣保險套都很大聲，台灣的門後來又變很薄就算沒開也聽的到
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近二十多年台灣的床伴不是想敲個門就有免費保險套可以拿回家的國家
就是美國介紹的不太熟床伴，聽說都會打棒球，再剩下來的國家根本是佛心來著
梵蒂岡則是天使心降臨，但你不會想吸教宗的咪咪頭
還有點擔心在其他國家肛小孩的岡剛好習慣

這些床伴大都很少來往，通常只在床位上放個大型名牌
近二十多年的時間，台灣被拿掉認證的床位總是一樣空
自己滾來滾去好不快樂




我想這樣大家應該都能理解台灣為何對歐洲不熟
其實不只歐洲，先扣掉美國，亞洲裡再刪去中日韓這些周邊國
台灣因為體制內外的眾多因素，也很難對其他國家有深入了解


這篇文章如果沒被刪掉或劣退，改天有空再來補充國際俱樂部
先以韓國為例來說明台灣的外交思維有多奇怪


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台灣的奇怪外交思維

台灣政府大部份時間的外交思維
都停留在二戰前的大國心態 (其它方面也是)

這在對亞洲日本及韓國兩國的態度上很明顯，特別是韓國
韓國(1992)與台灣斷交後，體制內的人在短短的十八年裡
把韓國變成櫻桃小丸子裡的藤木(很難看的中後期)
是個你知道他哪裡卑鄙，但又不知道他哪裡真的卑鄙的小國

台灣把韓國的斷交行為當成對兄(中)弟(韓)之邦的背叛
很多媒體開始強調韓國的運動作弊
一直到這些年則是對中國不知何處來的造謠文不查證刊登
台灣的政府單位也沒有協助澄清
政府還有人發表類似的政治言論，充滿著大國上對下的嘲笑心態。

但韓國已經是跟台灣最晚斷交的幾個少數實力大國
因為這樣的腦羞成怒實在沒道理，韓國也不像某個花園國家
老想對你說三道四，從地緣政治來看，韓國最多是台灣的商業競爭對手
但台灣體制內卻敵視一個地緣、文化、民主發展、民主制度、民主觀念都很相近的國家。
體制外也受到媒體很大的影響

如果國際上既有的阻礙已經很困擾你，一個正常國家不會再去增加可能的阻力
但一個大國心態的政體，在體制內把韓國當成轉移民怨及惡搞假新聞的對象
你還能期待他對歐洲各國及其他國家的外交或國內政策能有多積極務實
就更別提體制外要如何自絕於體制內的影響
對歐洲各國及其他國家產生什麼正確認知。

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結論

1.政體制度等如何影響人民對不同國家文化的認識
2.不同時期的思維及文化影響
3.近代外國文化如何傳播，並受到國家外交(體制內)多少的影響
4.工業化及商業行銷

1.政體制度等如何影響人民對不同國家文化的認識

北韓是台灣大多數人最熟悉的極端資訊不開放國家，
他們國家的人民接受的資訊來源，只有國家制定的
教育，還有極端受管制的媒體，我想我們應該不會
問一個北韓人為什麼不認識某國及其文化等。

以前的台灣也只比北韓好一點，那時歐美國家知道
台灣的人，可能也抱持著同樣的同情心。北韓是最
極端的狀況，中國好一點但要會網路翻牆，其它
民主國家政體制度等也有不同的差異，教育及媒體
政策也有不同，這些都會形塑該國大多數人的外國
認知。

2.不同時期的思維及文化影響

簡化列表
日本：古日本自家原住民文化---->中原漢文化影響---->幕府及更前期
　　　中原漢文化融入在地化(日本)---->西方蘭學文化影響---->開國後
　　　西方文化融入在地化(日本)---->近代
　　　一邊繼續受西方強勢文化影響，一邊用動漫等文化影響西方

台灣：原住民文化---->被中原漢文化強暴---->爭地期及混血中，殺很大(可能)
　　　原住民部份文化融入中原漢文化並在地化(台灣)---->殺小一點並找出一些相處之道
　　　被日本文化強暴---->日本部份文化融入台灣並在地化---->西方思想初步萌芽
　　　又被中原清朝後的該時期中原文化再次強暴---->文化又回到中原主體
　　　台灣開國(民主)後---->西方文化逐步影響中


3.近代外國文化如何傳播，並受到國家外交(體制內)多少的影響

外交及國家主體思維，影響國內的媒體傳播
台灣對東南亞的認識，是用"華人"主體去思考
沒什麼當地佔大多數原住民種族的聲音及觀點。

對韓國則是大國看前朝貢或所謂兄弟之邦的前屬國視點。


4.工業化及商業行銷

歐洲跟其他工業化的國家，為了國家的經濟
大家都在忙著推銷商品，如名牌、品牌、文化旅遊等
如果商品輸入國不自己主動吸收輸出國的文化
大多數人能接觸的就是商品、商品、商品還有更多文化包裝後的商品。

商人東西能賣掉最重要


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國際俱樂部我就不寫了
請參考wiki國際組織列表
還有體育或是其它等大大小小，知名不知名的組織

以最大的足球體育組織為例
前陣子奈及利亞要把球員禁賽
國際足總要對奈及利亞除籍後
跑出奈及利亞球員疑似放水，國際足總要查的新聞等

伊朗綠色革命，伊朗選手在這屆會外賽手臂綁上綠色腕帶，遭終身禁賽

這些新聞，都是國際組織與國家的彼此影響
不是只有聯合國這種政治性的組織才具有大影響力

國際足總說要政治歸政治，但其實他們的做法也是一種政治

大組織影響力很強
小組織也可以影響組織內的人
雖然是少數，但也是一個傳播的獨立個體
會把他在該組織的國外體驗及認識，帶回出身國

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