暑假作業~~讀書報告~20點 - 社會議題

By Sarah
at 2005-08-30T00:00

Table of Contents

誰可以幫我寫一篇心得報告~需要真的看過那本書的
要有書名.作者.佳句.修辭.大意.心得........
不用寫的太好.
或可以給網址.裡面的心得還是要有以上的東西.....
拜託大家解圍了......
已更新項目:
最後十四堂星期二的課
這篇好像太....熱門的.
我門老師會上網路看......不能寫這麼熱門的

Tags: 社會議題

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By Doris
at 2005-08-30T06:14

一、基本資料：
中文書名：最後14堂星期二的課
英文書名：Tuesdays with Morrie
書籍作者：米奇˙艾爾邦（Mitch Albom）
書籍譯者：白裕承
出版單位：大塊文化
出版年月：199807
版次：初版
二、相關書訊：
本書的作者米奇‧艾爾邦（Mitch　Albom）是美國《底特律自由報》的記者，曾十度被美聯社票選為美國最佳體育專欄作家。曾經以音樂為職志，目前在底特律WJR電台主持節目，並固定接受ESPN電視台的「體育記者」節目邀約。
書中敘述著他向一位垂死的老人家，也就是他的大學教授，墨瑞，學習生死智慧的故事，樸實的字句裡含有無數動人的意念。對於「活著」這件事，我們每個人都有著不同的哲學，然而現在有個人被清楚的告知他的死期即將來臨，這時他是該自憐自艾，還是勇敢面對死亡。
三、內容摘錄：
「不執著的意思，並不是你不讓感覺經驗穿透你，事實上正好相反，你要讓它完全穿透你。這樣你才能將它放下」（P.129）
「去做出自你真心的事情。這樣去做的話，你不會感到失落，不會感到嫉妒，不會羨慕別人擁有的東西。相反的，你會覺得一切付出自有莫大回報。」(P.159)
四、我的觀點：
墨瑞，是本書作者在大學期間所選修社會心理學的教授，它是一位詼諧、幽默及對社會學極有研究的教授，但在他晚年時患了一種可怕的重症－ALS（肌肉萎縮性脊椎側索硬化症，又稱路瑞格式症）沒有辦法醫治。
起初，墨瑞沒有放棄它在大學教書的工作，並且想通他必須善加利用剩下的時間。但直到病魔一天一天襲上身後，莫瑞逐漸行動不便，什麼事都需要人幫助，但他因為這樣而領悟了許多人生的大道理，受到各界關注，並且在某次的因緣際會下作者偶然地與老師重逢，接著，在莫瑞生命中最後幾個月的時間，為他上了最後十四堂星期二的課，說出生命中最值得重視的課題。
當一個人被判定要面對死亡時，悲傷、激憤、無奈，終至萎靡不振，甚至自暴自棄。但莫瑞卻很快調整自己的心態，善加利用剩下的時間，勇敢面對死亡。他爭取著時間，要把自己心裡的話，講給每個聽人，每個他所愛的人聽。反觀自己，有像墨瑞一樣把心裡的話講給每個所愛的人聽嗎？吝於將自己的情感表現出來，更別說對他人付出關懷了。人生無常，把握當下，多關心別人、多付出一點，多做有意義的事。其實施比受更令人感到快樂。
讀了這本書後，使我對於死亡有了另一種新看法。死亡其實並不是一件恐怖的事，它可以藉此讓我們瞭解生命的可貴、人生的短暫，使我們懂得如何去珍惜生命，懂得好好善加利用時間，把握現在。其實，在墨瑞的故事中，領悟了死亡也是一種學習成長的過程─只要我們認真的活過。
很多人都害怕面對死亡，但在書中墨瑞曾對作者說：「只要你學會死亡，你就學會了活著。」這句話對我的影響很大，雖然很抽象、很難理解，但仔細思考後，也就不覺得死亡有多麼令人恐懼了，死亡是不會傳染地，就像生命一樣的自然。
相信世上沒有人是不怕死的，但是唯獨墨瑞教授他擁抱衰老，面對死亡。對他而言肉體只是人活在世上的依據，死亡只不過是人生的另一個階段。真正重要的是人的心靈。病魔可以侵蝕他的身體但不能奪走他的心靈。所以他不向病魔屈服，反而樂於將他畢生所學得之經驗與眾人分享。於是上節目、找人談話變成了他僅存生命的生活重心。
我很高興可以讀到這本書，因為這本書的主角以第一人稱的觀點與它的恩師真心相談，而一般人常會因為現代社會、文化的歷練和塑造，使自己熱情的心逐漸消褪，這是非常嚴重的問題。我們常因著眼於物質的享受而無法了解心理所欠缺的、所需要的，更不知道如何用「真誠」來對待自己的心，這就是為什麼這個社會會變冷漠、封閉的原因。
墨瑞教授是我們學習的典範，我想他可能把死亡視為他人生的一個關卡，人生不外忽是生、老、病、死而已，我們不須太在乎，重要的是你這一生所做的事是否發揮到它最大的價值？是否有意義？對人生的觀點我們常有自我的想法，本書提到了一些你必須正視的問題，尤其是死亡這件事，多數人不敢面對，但我覺得人生總是要會結束的時候，，能在這短短的一生中做些有意義的事，積極進取，努力不懈為社會盡一份心力，這樣的人生不論壽命的長短，那將是最有價值的！
五、討論議題：
每個人對於死亡有著不同的定義，是結束，或是另一個開始?但是其實生命是很可貴的。現今的社會新聞上常報導一些自殺事件，因為遇到一些很難解決的問題，而選擇草草的結束實在是很可惜、很不理智，傷害自己也傷害別人。

By Skylar Davis
at 2005-08-31T13:04

"三國演義"怎麼樣?
"一●相關書訊：
書中把蜀魏相爭放在主位，吳蜀、吳魏的相爭放在從屬地位，來描述三國時代的種種情節。作著在描寫人物時，也寫的栩栩如生，使讀者閱讀之後，如見其人，如聞其聲。所有的人物性格，都是透過戰爭、環繞戰爭來展示的，而且，作者在情節的虛構、提煉中，加進自己的神思，更能夠讓人物突顯出不同的性格，也顯得離奇、曲折、引人入勝。三國演義的出現，不但豐富了我國的文學寶庫，也成為我們最寶貴的精神財富，桃園三結義在社會裡的積極影響是巨大的，傾向也是健康的。
二●內容摘錄：下列文字摘自《三國演義》
「主公，話別著麼說，這是我應盡的責任呀！」趙雲感動的眼淚縱橫，趕緊抱起被摔的哇哇叫的阿斗。P82
孔明很傷心的懇求說：「先帝對我的信任和瞭解，老臣一輩子都不會忘記，甚至在夢中，我都想恢復中原，以報答先帝對我的知遇之恩呢！」劉禪見孔明這麼堅決，只好照准了。P132
司馬昭看了後主這種表現，不禁歎口氣，對左右的人說：「這樣一個阿斗，即使孔明不死，也不一定保得住他的江山啊！」p140
三●我的觀點：
三國演義這本書從桃園三結義劉、關、張三人結拜為兄弟開始寫起，以生動且淺白的字句來描寫人與人之間的談話，並且刻畫得十分生動。書中大大小小的戰爭都寫得很能讓人覺得自己猶如置身其中，像是戰場中的武將，再以許多的計策，使讀者昏陷其中。
三國演義中的每一位軍師的謀略，就像是在看腦筋急轉彎一樣，腦筋要轉得快，不然城池就很有可能被敵國的武將所佔領了。在三國時代謀略是很重要的，假設一位君主只有有勇無謀的武將，卻沒有一位可以商量戰略的軍師，那這一位君主很有可能會在下一次戰爭中，被永遠的消滅掉。
在三國時代中，要出征作戰不能心急，猶如孫子兵法裡所說的「知己知彼，百戰百勝」，所以三國時代中才會有許多的英雄號豪傑兵敗而逃，劉備就是一個最好的例子。劉備因為自己的兩位結拜兄弟都被東吳所殺害，在氣憤之下不顧諸葛亮的勸阻，帶著七十五萬大軍浩浩蕩蕩地向東吳出發，但是最後的結果卻是火燒連營，還要諸葛亮派遣趙雲前來搭救，才保住了一條小命，也因為如此才使得蜀國未來的北伐沒有進展，因為劉備已經把所有蜀國的精兵給用在這場報仇戰上面了。
在戰爭當中，絕對不可以讓敵方知道我方的力量不足，就算是有大將去世了，還是得隱瞞過去，像孔明去世時就是一個很好的例子。當孔明要臨終時，就把後事給吩咐下去，並請人幫他打造一尊他的木頭人，之後走出營帳不久就吐了幾口鮮血，不醒人事了。就在這一天夜裏司馬懿見一顆紅火的星，自東北角快速的墜向西南方的蜀營內，他心中暗暗驚喜───孔明死了！司馬懿立刻帶了兩個兒子──司馬師、司馬昭，領兵直奔五丈原。司馬懿一馬當先追到山腳下，見蜀兵正在眼前，準備衝過去殺敵時，蜀軍突然間全部掉頭回來迎擊，且樹影中飄著大旗，上面寫著「漢丞相武鄉侯諸葛亮」，而且孔明又坐在木車上。司馬懿一見心中暗叫──糟了，我中計了。於是令大軍撤退，蜀將姜維又在背後大叫：「賊將休想逃，你中我們丞相的計了！」，這下子魏軍嚇得膽破魂奪，各自逃命。原來木車上坐的是孔明請人事先做好的木頭人，所以諸葛亮就是運用前面所說的那個道理，才使魏軍倉皇的撤退，且蜀軍才能撤回蜀國。
三國到後來卻一一的滅亡，原因來自於每個國家的最後一個君主，只貪圖享受，不願管理政事，或者是暴君一位。由此可知君王的習性對國家來說是十分重要的，像蜀漢後主劉禪，整天只想享受，卻把朝廷的政事交給宦官處理，因此國勢一天天的走下坡，最後被魏國所滅。雖然蜀漢被滅，但曹魏也遭受到相同的命運，不久也被司馬炎篡位，改國號晉。然而，吳國自孫權死後，如同蜀漢一樣，國勢也漸漸地走下坡，最後為晉所滅。所以，三國時代的結局──為晉統一。
四●討論議題：
魏、蜀、吳，哪一國勢力較為強大呢？其實三個國家的勢力相當，可是三個國家的用兵時間卻大不相同，譬如說：魏國在還沒建立之前，就因為曹操心急如焚，急著佔領南方的國家，於是調來大軍攻打南方，但是卻因士兵水土不服而吃了個敗仗。不過，由於北方地大人多，所以對魏國的未來沒有什麼影響。至於蜀國問題就大了，因為昭烈帝劉備為了報結拜兄弟之仇，就將蜀國的精銳部隊全部帶去攻打東吳，但全部死於火海之中，因此導致蜀國的兵力逐漸走下坡。
不過東吳的孫權可就幸運的多了，因為他在位的時候戰爭很少，所以兵力都沒有減退。因此，在我的觀點，是覺得東吳的勢力是當中最強的。"
http://over.tngs.tn.edu.tw/forums/91/91-k3-m/1167....
zone=k3&ename=rsshjh&cname=%A5%AB%A5%DF%B7%E7%B2%BB%B0%AA%
A4%A4%B0%EA%A4%A4%B3%A1&fnum=1167&laddle=9111

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