有關廣學會的一切 - 社會議題

By Poppy
at 2009-05-15T00:00

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廣學會的1.背景2.成立3.發展4.影響,希望有人能提供這幾點資料,越詳細越好,感激不盡.

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By Donna
at 2009-05-16T04:57

Q1.背景
A1.1887 年（清光緒十三年），英美基督教新教傳教士在中國設立的出版機構「廣學會」在上海創立。廣學會前身為同文書會，1887年由愛爾蘭合一長老會牧師韋廉臣（Alexander Williamson）創立，1891年李提摩太接手，隔年改名廣學會。宗旨是透過基督教觀點，用中國本土的思想文化著書立說，藉以教育人民，特別針對中國有識之士與官員（傳教對象）。
廣學會在李提摩太任內（1892-1907）的言論以國家社會為主，後及至季斐理主持，又轉向教會信徒，走向平民教育。1937盧溝橋事變八年抗戰開始，遷至華西，與成都華英書局共組基督教聯合出版社，1947年改組為中華基督教出版協會。
Q2.成立
A2. 廣學會主要出版傳教書刊，其「萬國公報」風靡一時，朝野人士，無不閱讀，對清末維新派康有為、梁啟超以及光緒皇帝等，均有很大的影響。1898年，康有為變法失敗，避難香港時曾坦言﹕「我信仰維新主要歸功於兩位傳教士，李提摩太牧師和林樂知牧師的著作。」
Q3.發展
A3.發展女子教育
許多傳教士都很重視女子教育在整個教育近代化上的作用。1842年五口通商後，熱衷於華人婦女教育的傳教士艾爾德西女士於寧波，建立的中國本土最早的女子學校。1844至1860年間，於條約許可對外通商的五個城市，先後設立了十一所教會女校。
上海開赴埠後的第一所新式女子學校是裨文女塾，由美國公理會傳教士裨治文先生的夫人，艾麗莎格蘭德女士於1850年4月15日創設於上海。該校創設之使只有20位學生，後才漸次擴大規模。第二年，美國另一位女傳教士瓊斯女士，在虹口創辦了文紀女塾，學生完全免費，還可獲得衣服和零用錢。在功課方面，以紡織、縫紉、園藝、烹調等女紅為主，伴以聖經與四書的略讀。
繼之而起的女子學校尚有：1860年有長老會傳教士范約翰夫人所創辦的女塾，即後來的清心中學；1853年天主教在董家渡創辦的明德女校；1867年耶穌會在徐家匯設立的經言學校，後於1898年改名為崇德女校，又於1934年改為徐匯女子中學。
上海的文紀、裨文兩女校於1881年合併，改為聖瑪利亞女校，校長為黃素娥，其父黃光彩為上海美國聖公會第一個中國牧師，其夫則為後來聖約翰大學的校長卜方濟。兩校合併後的聖瑪利亞女校為聖約翰書院的附屬學校，校址就設在「聖約翰」內，但男女分校上課。據講，當“聖約翰”的校院內出現了一所女子學堂後，就吸引了部分男學生經常偷偷前往“聖瑪利亞”情況，這使卜方濟校長極為不滿。1923年，「聖約翰」將剛得到的一筆捐款購迸白利南路（今長寧路1187號）建造「聖瑪利亞」新校舍。
1882年林樂知在上海創辦了「中西書院」，繼而於1890年創辦了「中西女塾」，第一次招生就招到學生四百多人。這個數宇在同時的教會學校中，似無出其右。中西女塾開始只設小學，宋慶齡就是在這裏讀完了小學。在清末社會，中西女塾有著相當大的影響。後來中國人自創的早新式女學，多有仿效者。如1920年由中國派赴美國留學的29名女學生中，竟有13人出於中西女塾。中國大陸解放後，中西女中和聖瑪利亞女中由上海市教育局接管，1953年兩校合併稱上海市第三女中，“文化大革命”初取消女中，改稱市三中學，1982年經有關部門批准恢復女中，又改稱市三女中，是當今上海唯一的一所女子中學。
Q4.影響
A4.第一，西方傳教士在近代中國傳播西方法文化的活動，帶來了一系列成果，促成了上海乃至中國近代法和法學的萌芽和誕生。
一方面，西方傳教士辦刊物、翻譯書、寫專著喚醒和啟發了中國近代知識分子的法律意識，對他們的法律素養的培養、提高以及變法改革的思想的產生均起了積極的作用。如上述李提摩太的《泰西新史攬要》和林樂知的《中東戰紀本末》兩書，不僅在中國社會很受歡迎，一版再版，而且還被作為1896年長沙鄉試舉子的必備讀物。
另一方面，西方傳教士還帶進來了西方的法律觀念(如自然法思想、進化論觀點等)，法律制度(如英國國王和議會上下兩院的制度，司法與審判制度，陪審制，責任內閣制度、貿易法律制度、契約法律制度等)，各項法治原則(律師辯護原則，法治和法律面前人人平等、罪刑法定原則，審判公開以及保障人權原則，私有財產神聖不可侵犯原則等)，以及法學領域的概念術語(法治、議院、總統、首相、法院、律師、聯邦等)，等等。
第二，傳教士在上海的活動，也為培養中國的政治法律人才作出了貢獻。有些學者認為，由於教會學校要求入學的人必須接受基督教會教義，必須接受洗禮，進步而優秀的青年學子無法進入，也出不了優秀的法律人才。尤其是在教會的控制下，在教會大學中，缺少進步知識分子成長的環境。這一觀點雖然有一些事例做支撐，但卻與事實並不完全相符。

十九世紀下半葉基督教對中國社會的影響-1850年至1900年
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圖片參考：http://l.yimg.com/f/i/tw/ugc/rte/smiley_39.gif

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