神是慈悲的嗎(想對一貫道的神而言)? - 暖化

您好，最近我看了一本書：與神對話。
　我覺得裡面的道理跟很多事情都共通，所以我有個想法，不知道是否正確，
＂這世界上的一切都只是一個手段，而這個手段是為了讓我們來認識我們自己為誰的一個方法＂，所以說，這世上一切都是虛假的，也沒有對錯的問題，因為我們是活在一個相對性的世界中，例如：我殺了一個人，而拯救了全世界，此時，也不能說我是錯的。
　　還有我有一個很深的疑問，當我們做錯事情時，上天真的會懲罰我們嗎？
老母是那麼的慈悲，可是皇母訓子十戒中卻說了，當我們做了壞事時，他會給我們很大的懲罰，我在想，這是否就是一個手段呢？因為如果缺乏了這個手段，那將更難達到目的，而這個目的就是引著我們一步一步的回到老母的身旁，小心翼翼的，我非常的怕我的思想有了錯誤，一點錯，而後面的思想
都架構在此之上，真的很可怕！。
Update:
我現在講的不是肉體方面的事情，而是真正絕對的那方面的事情，
可能是我題目沒有說清楚，我比較想知道的是，這一切都是不是一個
手段呢？神的懲罰沒有對錯的問題，而是我想知道祂的目的，是否是如
同我所想的那樣，因為世人迷昧，所以只好用這種不得已的手段來幫
助我們明白道理，也就是說這是一個媒介，當我們的思想成熟穩重之後
，就可以慢慢的跳離這個限制。
Update 2:
瀟湘夜雨您好，我目前的認知是，這個世界上沒有對錯的問題，
不論是哪個宗教都是真的，可是這個真，是一個手段，像是我們要賺錢的話有很多的方法，但目的只有一個，就是賺錢，也就是，轉到宗教面，我認同一貫道，也認同佛教，只是對於不同的教規規範，我也想確定這些規範是否也是一個手段，而目的呢？就是引著我們認識我們自己，體驗自己為誰，還有回到神的身邊；還有我很確定神是愛我們的，對我們也是平等的，沒有什麼獎品的問題，我們都是完美的，每個靈魂都是。
　
Update 3:
　　而想要確認的原因，是害怕有思想原罪的問題，像是在很久以前，沒有人發現光速這東西，就一直忽略了它，後續的研究都是
以沒有光速為基礎繼續研究下去，那便會發生一連串的錯誤，人生只有短短數十年，如果直到死後才發現這個原罪，那就太慘了
Update 4:
輝您好:
我覺得有是非對錯的原因是因為我們的這個世界是一個相對性的系統，有錯就會有對，兩者是互相支持的，說沒有是非對錯的原因，是因為用
略高的角度去看這個世界，如果你問我他砍了我一刀，我會不會說他錯，我當然會說他錯（因為我沒有那麼慈悲），如果我夠慈悲，我反而會
謝謝他沒有砍死我，但是如果就以絕對性的觀點來說，我會說不會。
Update 5:
大部份的宗教要人行善，是讓人自求心安，這點大家當然是認同的，在與神對話這本書中，提到了一個很棒的論點，希特勒他上天堂了？
在這本書中，他說了，如果不是群體意識意識的默認，希特勒他會拿到政權嗎？這種群體意識的默認有很多，最有名的例子是：全球暖化，
我們可以馬上就停止對地球的傷害，可是我們卻比較願意享受這種便利的生活，而不願意回到遠古人的生活，這就是默認。
　原罪，我這邊指的只是思想的上原罪，是指絕對性的一些想法，例如：我們定義了一個數學系統：1＋1＝2，在這個系統中，1＋1＝2
這是一個真理，而原罪指的就是說，我把1＋1誤認成0。
（這邊的思想有一點類似老子的思想）
Update 6:
己所不欲，勿施於人；己所欲，也不一定要施於人，這點我很認同
Update 7:
瀟湘夜雨您好：我想我的一些問題在經典中可以找到，謝謝你喔，有空我會去看的。
輝您好：我很認同宗教會破壞我們思考的必要，可是這是不得已的手段，因為在相對中，可以探討出絕對，也比較快；至於原罪，我想我跟你定義的不一樣，雖然要感謝原罪讓我可以發掘真正的真理，可是因為人生不夠長，沒那麼多的時間去經歷它。
　謝謝你們喔，我會再繼續去探討的，在真理之上還有真理，這是我相信的。
Update 8:
我想把點數給瀟湘夜雨或輝。
可是因為瀟湘夜雨先回答的，所以.....