自慰VS作愛 - 社會議題

By John
at 2010-07-11T00:00

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自慰VS作愛這兩種好矛盾喔!
人家都說過渡手淫不好但是怎好像沒有人多過度做愛不好呢?
一樣都是射出來只差再少一個人和多一個人而已阿!不是嗎?
常手淫最後會導致精子品質降低,那做愛就不會嗎?
好矛盾的問題
Update:
但是體力好的人也有人一ㄍ禮拜2.3次的耶!
那又怎說勒

Tags: 社會議題

All Comments

By Anonymous
at 2010-07-13T23:49

給您的忠告，就是請下定決心立即戒除這個不好的習慣。人之三寶精氣神，不要輕易洩出，對發育中的身體會造成未來的衰敗。不要說結緍，到時連讀書，工作都會因身體衰弱而無以為繼，對生活品質造成很重大的影響，絕對會令您悔不當初。這不是像一般感冒一樣，短期間內吃藥就可以改善的。您可參考以下部落格的資訊。
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!NdxOaJqQQE5d25DSzTFB...
中醫理念有一個叫做虛則亢，就是一個人真正虛弱了之後，他才會亢奮。一個人真正充實的時候，他是不亢奮的，永遠是穩定的。所以古人有一句話，叫做「精滿不思欲」。就是一個人真正的精力充沛，腎氣非常足，腎精很充足的時候，他那個欲望是很低的。反過來，精虛的話，欲望就重。
手淫行為通過捷徑提取人體儲備能源，使人體在突發變故之時無法啟動應急措施，造成很多慢性病滋生，久久不愈，與時俱進。
☞請自行網路搜尋　關於「傳統西醫誤認為精液沒有營養，所以手淫無害於健康」誤區的解答
老夫子在兩千多年前《論語》裏面曾跟大家告誡過，「少之時，血氣未定，戒之在色」(您在學時大概沒聽聞國文老師或健康老師告誡過您吧!!這是台灣性教育的失敗之處)。什麼意思？就是少年人在年輕的時候，他的氣血，就是整個身體沒有發育好，他的氣血是非常不穩定的，這個時候尤其需要注意一件事情，就是注意不要讓他的思想受到和邪淫這種東西的污染，否則的話對他的身心都是很大的摧殘。
很多人都搞不清狀況，中醫觀點認為過早或過度，將對青少年的發育及身體健康帶來不良的影響，但是西醫觀點認為無妨，適度就好。多數的青少年對性都是好奇的，透過自慰可獲得短暫的快樂，部分的人會沈迷於此種快感，尤其當他/她相信了自慰無害身心的觀念，就很容易姑息養奸形成惡習，以致到後面才發現不對勁。錯誤的觀念會帶來錯誤的行為而導致錯誤的後果。只有當你/妳確實了解自慰對身心會造成不良影響，也才會真正避免此類行為，將注意力轉移到現實人生應該努力的方向。
許多人抱持"偶而無妨適度就好"的觀點，但是"適度"這是很模糊的定義，尤其對以養成手淫習慣的人來說，就像吸煙、喝酒、吃檳榔甚至吸毒一樣，即使知道對身體不好，但是一旦上癮就很難戒除，更何況你/妳寧願為了稍縱即逝的手淫快感或害處未顯現時(羅馬不是一天造成，害處也不是立時顯現)，而相信手淫無害這種觀念。要了解不同的人有不同的立場及角度，在不同的時間，會有不同的觀念。沒有身受其害(或)尚未身受其害的人，總認為闡述自慰有害的言論，是在危言聳聽，妖言惑眾。你/妳如果真的知道害處，會知道去避免；否則猶如飛蛾撲火，貽害自身。很多觀念學校不會教，父母師長羞於啟口，想賺您錢的人不會說(哪些想賺您錢的人註：賣A光．賣情趣用品．賣壯陽藥．甚至中西醫師；中醫師會告訴您要戒色，但除非您確實了解害處，否則您也很難戒)，尤其當他們也不知道自己的觀念錯誤時。
孔子曰：「不邇聲色，未嘗有邇而可戒之者」，意思是說不要接觸聲色之源，沒有人能夠接觸了聲色但是卻能夠很好的守戒的。要知道孔子被尊稱為聖人，但是他對這個問題是如何處理的——不邇聲色，不接觸聲色，並且說沒有人能夠接觸了聲色而能夠戒色的。即使聖人都沒有很好的辦法，唯有遠離聲色。
☞戒淫詳細內容請網路搜尋"一位師兄戒淫的體會和經驗 "＆"用NAC科學方法徹底戒色"
☞§淫海無涯．回頭是岸§☜《以有涯隨無涯，殆矣》『以有限的生命去追求無窮的慾望，是很危險的!!!』請切身自愛，勿沈迷不覺，以免貽誤自身。♨詳見網路搜尋:『傷德、傷身、傷命的根本症解』