藝文義工也講究全球化! - CAREhER - 文化差異
By Yedda
at 2013-12-08T22:03
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http://careher.net/?p=6998 (照片網頁版)
藝文義工也講究全球化! ~~ 作者:安俐 ~~
人的一生當中會經歷許多重要的面試,無論是幼稚園入學還是
金飯碗儲備幹部,多數時刻我們帶著必勝的決心嚴陣以對,既
使已經準備大半年、老闆八字都倒背如流了,「畢其功於一役」
那一刻,我們還是如坐針氈心跳加速。
問題是,如果面試的「工作」是不拿錢的義工,而且錄取率只有
20 %,不幸落選的人還陣陣哀鴻遍野,這情形大概只能用星爺的
廣東國語問老天「有沒搞錯啊!?」
如果想當新加坡「亞洲文明博物館 (ACM)」的導覽義工,這還只
是你的一小步而已。
// 為理想義工生涯鋪路 //
我的第一年義工訓練雖然在新加坡國立博物館(NMS),但是我對藝術史和
老古董比較有興趣,所以早早就準備第二年要去報名 ACM 的課程,不過
ACM 的面試惡名昭彰,如同「地獄廚房」博物館版, 不久之前才聽韓國
朋友說他的同鄉去 ACM 面試,被嫌英文不好被打槍,結果同鄉身心受創
大受打擊,居然跑去註冊英文補習班,偏偏分班測驗又考太好, 補習班
還說沒有開這麼高級的英文班讓他上啊!
我向來不喜「自己嚇自己」,總覺得這些大韓國民太過誇張大驚小怪,只
是當個義工而已,有必要十年寒窗苦讀嗎?本人就仗著自己是「一年資歷」
義工老鳥,以前帶導覽時也是大受歡迎的青年才俊(自以為),於是約好
面試時間,大剌剌一身是膽走進 ACM。
// 壓力超大的義工面試 //
一開門才發現,ACM 的面試是二對二形式,兩位面試官面試兩位候選人,
雖然候選人完全不知道另一位候選人的來歷,但是兩人必須回答(或搶答)
同一個問題,因此個人的「功夫」深淺馬上高下立見。這種壓力很大的「
group interview」形式用在義工身上,我還真是第一回遇見。
面試官是負責今年義工訓練的兩位 co-heads,他們自己也是剛剛完成ACM
訓練,被上一屆 co-heads 選為下任負責人,帶領其他約三十位同學訓練
五十位新生。因為我很早就遞出申請書,又是他館義工,因此面試過程中
並沒有遭受太多刁難,就是看他們二位 co-heads 一個扮白臉一個扮黑臉,
問問背景資料和他館經歷,主要目的應該只是測試我的英文程度而已。倒
是我旁邊的另一位候選人,緊張到講話結結巴巴,老實說,我也不是完全
不緊張,因為即使我事後努力回想,還是想不起來身旁另一位候選人的長相。
大約過了漫長的二十分鐘,我正在想「這樣應該夠了吧同學?」結果 co-heads
拿出五張我壓根沒看過的 ACM 文物照片,命令我們各選一張講解五分鐘。
雖然說我是義工老鳥,但心裡還是給他很不舒爽,我們都還沒上過課就要
講解文物,難道是測試我們有沒有預習嗎?老子是來當義工免費為人民服
務的耶!這樣面試會不會太超過啊!?
Co-heads 看我們啞口無言 (大概他們每每出這招大家都是這副德性),兩人
的表情才開始柔和下來,以非常客氣的口吻對我們說,他們並不是要測試我
們是否真的知道這些文物的背景,只是要我們臨場發揮,看看是否擁有身為
導覽人員的特質。聽到這裡我心一橫,好歹我也是法學院畢業的,多年的「
泰山壓頂」早已經練出「面不改色」的淡定姊本領,再加上律師睜眼說瞎話
的專業訓練,瞎掰一張小小照片何難之有?於是我當場奪下一張不知是神還
是鬼的石像照片,臉不紅氣不喘,大言不慚手舞足蹈,針對這個「珍貴的古
老石像」發表了五分鐘的 presentation!
// 文化錯亂 //
FOM 每一屆兩百多位義工當中,乍看之下以四十到六十歲之間的白種女性為
主,其中參夾一些印度義工,還有非常少數的黃種人,但如果剛好遇見大家
都穿民族服飾的場合,再仔細聽聽每個人的口音,就會有種非常錯亂的超現
實感受:明明是穿和服的日本人卻說廣東話、黑髮黑眼的亞洲人卻穿中亞服
飾還說西班牙文、還有印度同學穿著沙麗對我說「普通話」,因為多數的同
學都來自跨文化的背景,父母、配偶、小孩通常都是不同國籍的人,再加上
大多數同學的先生都是資深外派,全家已經在海外生活多年。大家聚在一起
就是聯合國,同學們自然充滿「無國界」的氣質。
某次上課中場休息的時候,一位印度義工隨便在講台地板上鋪張厚毯子,她
盤腿而坐,面前架個麥克風,身旁放個迷你放音機,配合著音樂就唱起梵文
曲子。每唱到一個段落,她便為我們解說關於「peace with your mind」、
「sacred sound AUM」、「happiness in life」等非常高深的主題。她的
音樂不像寶萊塢電影一般浮誇,反而是聽不出調子一直重複的音律,聽完後
整個人好像剛做完靜瑜珈,通體舒暢靈魂安詳!(也可能是因為我道行不深,
根本聽不懂啦!)我完全可以想像他們的祖先,幾千年來就這樣,靜靜坐在
印度廟宇或恆河邊唱歌的樣子!不過我也很懊惱,為什麼小時候都沒有學歌
仔戲、京劇、或至少來個中國功夫,結果年紀大了真要上台,抓破頭也想不
出任何傲人的才藝啊!
//文化可貴之處 //
天天和這些義工同學相處之後,我經常在思考:為什麼跨文化背景的人反而
對研究「文化」比較有興趣?
他們對於文化藝術求知若渴,而且面對傳統習俗不帶一絲偏見,勇於嘗試新
口味新造型的精神堪稱勇者無懼。對於這群人而言,值得造訪的國境不是倫
敦紐約巴黎,只有談到西藏印加敦煌吳哥窟之類的旅行,他們才會露出欽羨
的表情,睜大眼睛聚精會神的聆聽,或是任由思緒飄遊到那遠方的夢幻國度。
是不是真正有「世界觀」的人,更了解如果我們失去對傳統文化保有深刻的
認知和熱情,才是一件最可惜的事?
所謂「全球化」應該也是因為懂得和別人分享我們的特色,進而去珍惜別人
的文化,擁有自身的文化可以驕傲還是很好的,因為有自己的根才會欣賞別
人的根。
現在好多父母要求小朋友學習外語,都像學習其他學科一樣死背硬記,其實
語言本來就是溝通的工具,把那填鴨精神拿來培養一顆好奇的心,還有善良、
吸引人的性格,自然就很容易在世界上任何一個地方生存,變成真正「全球
化」的人。
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使已經準備大半年、老闆八字都倒背如流了,「畢其功於一役」
那一刻,我們還是如坐針氈心跳加速。
問題是,如果面試的「工作」是不拿錢的義工,而且錄取率只有
20 %,不幸落選的人還陣陣哀鴻遍野,這情形大概只能用星爺的
廣東國語問老天「有沒搞錯啊!?」
如果想當新加坡「亞洲文明博物館 (ACM)」的導覽義工,這還只
是你的一小步而已。
// 為理想義工生涯鋪路 //
我的第一年義工訓練雖然在新加坡國立博物館(NMS),但是我對藝術史和
老古董比較有興趣,所以早早就準備第二年要去報名 ACM 的課程,不過
ACM 的面試惡名昭彰,如同「地獄廚房」博物館版, 不久之前才聽韓國
朋友說他的同鄉去 ACM 面試,被嫌英文不好被打槍,結果同鄉身心受創
大受打擊,居然跑去註冊英文補習班,偏偏分班測驗又考太好, 補習班
還說沒有開這麼高級的英文班讓他上啊!
我向來不喜「自己嚇自己」,總覺得這些大韓國民太過誇張大驚小怪,只
是當個義工而已,有必要十年寒窗苦讀嗎?本人就仗著自己是「一年資歷」
義工老鳥,以前帶導覽時也是大受歡迎的青年才俊(自以為),於是約好
面試時間,大剌剌一身是膽走進 ACM。
// 壓力超大的義工面試 //
一開門才發現,ACM 的面試是二對二形式,兩位面試官面試兩位候選人,
雖然候選人完全不知道另一位候選人的來歷,但是兩人必須回答(或搶答)
同一個問題,因此個人的「功夫」深淺馬上高下立見。這種壓力很大的「
group interview」形式用在義工身上,我還真是第一回遇見。
面試官是負責今年義工訓練的兩位 co-heads,他們自己也是剛剛完成ACM
訓練,被上一屆 co-heads 選為下任負責人,帶領其他約三十位同學訓練
五十位新生。因為我很早就遞出申請書,又是他館義工,因此面試過程中
並沒有遭受太多刁難,就是看他們二位 co-heads 一個扮白臉一個扮黑臉,
問問背景資料和他館經歷,主要目的應該只是測試我的英文程度而已。倒
是我旁邊的另一位候選人,緊張到講話結結巴巴,老實說,我也不是完全
不緊張,因為即使我事後努力回想,還是想不起來身旁另一位候選人的長相。
大約過了漫長的二十分鐘,我正在想「這樣應該夠了吧同學?」結果 co-heads
拿出五張我壓根沒看過的 ACM 文物照片,命令我們各選一張講解五分鐘。
雖然說我是義工老鳥,但心裡還是給他很不舒爽,我們都還沒上過課就要
講解文物,難道是測試我們有沒有預習嗎?老子是來當義工免費為人民服
務的耶!這樣面試會不會太超過啊!?
Co-heads 看我們啞口無言 (大概他們每每出這招大家都是這副德性),兩人
的表情才開始柔和下來,以非常客氣的口吻對我們說,他們並不是要測試我
們是否真的知道這些文物的背景,只是要我們臨場發揮,看看是否擁有身為
導覽人員的特質。聽到這裡我心一橫,好歹我也是法學院畢業的,多年的「
泰山壓頂」早已經練出「面不改色」的淡定姊本領,再加上律師睜眼說瞎話
的專業訓練,瞎掰一張小小照片何難之有?於是我當場奪下一張不知是神還
是鬼的石像照片,臉不紅氣不喘,大言不慚手舞足蹈,針對這個「珍貴的古
老石像」發表了五分鐘的 presentation!
// 文化錯亂 //
FOM 每一屆兩百多位義工當中,乍看之下以四十到六十歲之間的白種女性為
主,其中參夾一些印度義工,還有非常少數的黃種人,但如果剛好遇見大家
都穿民族服飾的場合,再仔細聽聽每個人的口音,就會有種非常錯亂的超現
實感受:明明是穿和服的日本人卻說廣東話、黑髮黑眼的亞洲人卻穿中亞服
飾還說西班牙文、還有印度同學穿著沙麗對我說「普通話」,因為多數的同
學都來自跨文化的背景,父母、配偶、小孩通常都是不同國籍的人,再加上
大多數同學的先生都是資深外派,全家已經在海外生活多年。大家聚在一起
就是聯合國,同學們自然充滿「無國界」的氣質。
某次上課中場休息的時候,一位印度義工隨便在講台地板上鋪張厚毯子,她
盤腿而坐,面前架個麥克風,身旁放個迷你放音機,配合著音樂就唱起梵文
曲子。每唱到一個段落,她便為我們解說關於「peace with your mind」、
「sacred sound AUM」、「happiness in life」等非常高深的主題。她的
音樂不像寶萊塢電影一般浮誇,反而是聽不出調子一直重複的音律,聽完後
整個人好像剛做完靜瑜珈,通體舒暢靈魂安詳!(也可能是因為我道行不深,
根本聽不懂啦!)我完全可以想像他們的祖先,幾千年來就這樣,靜靜坐在
印度廟宇或恆河邊唱歌的樣子!不過我也很懊惱,為什麼小時候都沒有學歌
仔戲、京劇、或至少來個中國功夫,結果年紀大了真要上台,抓破頭也想不
出任何傲人的才藝啊!
//文化可貴之處 //
天天和這些義工同學相處之後,我經常在思考:為什麼跨文化背景的人反而
對研究「文化」比較有興趣?
他們對於文化藝術求知若渴,而且面對傳統習俗不帶一絲偏見,勇於嘗試新
口味新造型的精神堪稱勇者無懼。對於這群人而言,值得造訪的國境不是倫
敦紐約巴黎,只有談到西藏印加敦煌吳哥窟之類的旅行,他們才會露出欽羨
的表情,睜大眼睛聚精會神的聆聽,或是任由思緒飄遊到那遠方的夢幻國度。
是不是真正有「世界觀」的人,更了解如果我們失去對傳統文化保有深刻的
認知和熱情,才是一件最可惜的事?
所謂「全球化」應該也是因為懂得和別人分享我們的特色,進而去珍惜別人
的文化,擁有自身的文化可以驕傲還是很好的,因為有自己的根才會欣賞別
人的根。
現在好多父母要求小朋友學習外語,都像學習其他學科一樣死背硬記,其實
語言本來就是溝通的工具,把那填鴨精神拿來培養一顆好奇的心,還有善良、
吸引人的性格,自然就很容易在世界上任何一個地方生存,變成真正「全球
化」的人。
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