認識馬來西亞「僑生」的第一堂課 - 馬來西亞

: : 至於大馬華人的文化跟奮鬥史，說實在，版上各位大馬人可能知道的也不多，
: : 大馬華教盛會 1219，"橫揮鐵腕批龍甲，怒奮空拳搏虎頭"的林連玉，
: : "為人莫學風前柳，處事當效雪里松"的沈慕羽，
: : 更久以前的胡文虎，南洋巨賈陳嘉庚，就更加少人記得了，
: : 大馬不是沒有文化，只是少人去整理，而更加少了平面媒體跟電視媒體的推波助瀾，
: 其實你以上所舉的例子都是大馬華社重要的歷史人物
: 跟文化沒什麼關係
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嗯　我覺得我所提的人物是大馬華社重要的歷史人物，
他們之所以重要，就是因為對維護大馬華文教育跟華人文化，
有很大的關係，
12/19華教紀念日，全國獨中會放假一天，
那一天同時也有華教常識比賽，我曾經參加過，
我想你若說他們跟文化沒什麼關係，真的不是很中肯，

當然我也了解你所指的文化，不是指歷史背景的文化。
而是要有系統的生產出一些文藝活動或成品的才算，
但是，你自己也提到了，大馬政策之中，資源分配的嚴重傾斜，　
　　　 是造成這種現象的主因，

請問，這樣艱難的環境底下，這些前人所竭力維護的薪火，
讓大馬華人得以受到全世界所有國家，尚算完整的華語華文教育，
怎可說"跟文化沒什麼關係"??
　　　 (60間獨中算不算是文化中的一環呢?? )

: 當然任何地區都有文化，如果文化指的是某種生活方式的話
: 我所謂的文化當然不是這個意思
: 我所謂的文化指的是種種有內涵的文化生產活動，包括文學、藝術、電影或音樂等的創作
: 大馬華社之中當然也一小撮人從事這方面的創作，但不管是品質和影響力都不是很理想
　　
　　　 大馬政策資源分配的嚴重傾斜，跟各種限制底下，
不了解大馬國情的其他華語體系國家，
如中港澳等..或許可以說大馬華社創作的品質和影響力都不是很理想
你是大馬人 了解大馬的情況，
那是否你可以提出一些什麼具體的方法，
可以提供大馬國內一些有潛能有志氣的人，可以在大馬這樣的環境底下，
得到更理想的舞台，創作出一些你覺得夠品質，夠影響力的作品呢??

再換個角度，我若只給你一台腳踏車，
　　　 是否可以期望你在 Formula 1 比賽中有什麼表現??

　　　 我是覺得，如果在大馬這樣的國情之下，
還能保留一些舞獅舞龍，二十四節令鼓，中學生月刊，
海螺音樂獎，一些聲樂 or 吉他 or 合唱等等的活動，
你這麼說，顯然是以過高規格來看待，有失客觀。


: 也不是說華社沒有人才，只不過最優秀的人才都外流到國外去了，原因我已經說過
: 如果大馬華社有文化的話，就不需要在那麼多文化領域
: 不管是電影、電視劇、流行音樂和大眾文學等都完全仰賴其他東亞國家的進口了
: 馬來西亞在文化上一直無法獨立自主，更不要說影響其他國家

其實不難發現，你所說的這些東西，若真是具備很大影響力的話，
例如，電影電視等等，就會是所謂的流行文化，
而今日的流行文化，有哪一些是完全獨立自主的??
好萊塢也要進口章子怡，成龍，李安...
(好，以上是人材，但臥虎藏龍，七夜怪談，無間道等等的"題材"
不也全都入菜了 ??)
至於你說自家人不捧自家人的場，大馬人電視看港劇，小說看台灣等等，
又何嘗只是大馬這東亞國家的困境??
香港電影市道一樣低落，台灣國片也少人進場，
港台在華人圈中電影業算是巨擘了吧，
　　　夠品質了吧，影響力又好到哪了呢???
抵得過"變形金剛"嗎?? 抵得過"哈利波特"終結本嗎??

客觀的事實就是，沒有舞台跟沒有強力經濟支援的大馬華社，
很難有晉身主流的條件，
目前的現狀能夠有"單兵突破"如梁靜茹，光良等等
在國外才找到舞台發光發熱的，就已經算是種進步，
就像台灣在 MLB 出了王建民，郭宏志等人，
　　　靠人材打入主流，才能夠在更大的舞台上發揮其影響力。

　　　有句話"時勢造英雄，英雄造時勢"
　　　而不管你自己所謂定義的文化是哪一種?
是生活中的文化也好，是有系統性創作的文化也好，
一樣可以衍生為"文化造英雄，英雄造文化"
以前台灣有了紅葉少棒隊奇蹟般的勝利，才有了今日棒球成為台灣國球的景況，
大馬以前得了第一屆湯姆斯盃冠軍，羽球後來成了大馬國球，
有了李小龍，邵逸夫等人，才有今日之香港電影，
人才跟文化有密不可分之關係，
怎可說人才是人才，文化是文化呢??


　　　基本上，你所描述的一些大馬僑生在台的現況，台灣對僑生在法理上之解釋
或者大馬當地華人文化所遇之困境，
某部份我是認同，但也不盡然是你所說一般，
而有關台灣是否還有人抱著"大中國思維"這點，　
更加不敢苟同，
台灣跟中國的糾葛，不僅僅是國與國，政黨對政黨，或者是
地域性 歷史性的關係，
我以為這是絕對無法單從某個面切入，然後以簡單的二分法去分析清楚的，
　　　
　　　以上是小弟一些個人的淺見。　　　

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