認識馬來西亞「僑生」的第一堂課 - 馬來西亞

※ 引述《haryewkun (Har)》之銘言：
: ※ 引述《zacc (沙包 )》之銘言：
: : ^^^^^^^^^^^^^^
: : 嗯　我覺得我所提的人物是大馬華社重要的歷史人物，
: : 他們之所以重要，就是因為對維護大馬華文教育跟華人文化，
: : 有很大的關係，
: : 12/19華教紀念日，全國獨中會放假一天，
: : 那一天同時也有華教常識比賽，我曾經參加過，
: : 我想你若說他們跟文化沒什麼關係，真的不是很中肯，
: : 當然我也了解你所指的文化，不是指歷史背景的文化。
: : 而是要有系統的生產出一些文藝活動或成品的才算，
: : 但是，你自己也提到了，大馬政策之中，資源分配的嚴重傾斜，　
: : 　　　 是造成這種現象的主因，
: : 請問，這樣艱難的環境底下，這些前人所竭力維護的薪火，
: : 讓大馬華人得以受到全世界所有國家，尚算完整的華語華文教育，
: : 怎可說"跟文化沒什麼關係"??
: : 　　　 (60間獨中算不算是文化中的一環呢?? )
: 我覺得駱文秀（摩多大王）、林梧桐（雲頂賭場創辦人）、郭鶴年（大馬糖
: 王）、林吉祥（華人反對黨領袖）、葉祖意（萬興利銀行的創辦人）、王保
: 尼（第一任檳州首席部長）、阿南達（Maxis創辦人）、郭令燦（豐隆集團
: 執行主席）、張曉卿（目前傳媒大亨）、楊忠禮（楊忠禮集團董事主席）、
: 陳志遠（成功集團主席）……乃至于前首相馬哈迪、回教黨主席聶阿茲，這
: 些也許更能夠代表、反映馬來西亞人的文化。
: 什麼叫做文化？生產文藝活動及成品算文化？涉及教育和獨中就是文化了嗎
: ？確切地說，文化（Culture）是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人
: 情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規範、思維方式、價值觀念等。
: 廣義地說，文化指的是人類在社會歷史發展過程中所創造的物質和精神財富
: 的總和。它包括物質文化、制度文化和心理文化三個方面。物質文化是指人
: 類創造的種種物質文明，包括交通工具、服飾、日常用品等，是一種可見的
: 顯性文化；制度文化和心理文化分別指生活制度、 家庭制度、 社會制度以
: 及思維方式、宗教信仰、審美情趣，它們屬于不可見的隱性文化。包括文學
: 、哲學、政治等方面內容。狹義的文化是指人們普遍的社會習慣，如衣食住
: 行、風俗習慣、生活方式、行為規範等。
: 從以上的定義，可以看到，大部分馬來西亞華人，已經在不知不覺中，失去
: 他們本身的文化。他們的文化只剩下華語華文教育、竭力維護所謂的薪火，
: 但實際上文化的本質已經逐漸地喪失甚至轉化變質，已經沒有所謂的馬來西
: 亞華人文化，而只剩下“馬來西亞文化”。
其實對我來說
馬來西亞本身多元多種族融合的文化本身就是一種特色
新加坡也有類似的特色
可以同時混合馬來文、華語、閩南、廣東、英語甚至客家跟印度話
在台灣頂多就是國台語或是客語吧
這種多元文化的融合在台灣或是其他的華人地區是不容易看到的
我最近在看麻坡華語跟大馬朋友介紹我看的"我在政府部門的日子"
這種多元文化的融合讓我覺得很特別
還有娘惹，南洋風情以及朋友告訴我她小時候看到共產黨
以及版上的大家討論的華文鬥士的歷史
這些都是大馬華人本身特有的文化
當然其他藝術文化方面多少有點落差這是難免
這點其他華人文化圈自己也在討論
香港有商業藝術卻缺乏文化內涵
台灣好一點。但是文學作品也嚐偏向大眾文化乏像大陸那種深沉的內涵
但是反面來說越淺短的卻越有活力
大馬華人在政府刻意的忽略和壓制之下能有這樣的發展是很不容易的
文學、音樂、藝術的發展除了長期的培養之外
還有市場的考量
也更需要時間的培養
在這個版潛水讓我多吸收了很多特別的經驗
也希望大馬朋友能發揚自己獨特的文化

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