請問:這些的出處---是哪本書?? - 社會議題

By Ula
at 2007-02-06T00:00

Table of Contents

請問
這是從哪本書來的
請說明ㄧ下
1.天下無場外舉子。」蓋未進場，如何言中；就如人事未盡，如何言得天命。世上無論何事，若人力未盡，從無坐在家中，就能平空落下隨心所欲事來。強求固屬不可；至應分當行之事，坐失其機，及至事後委之於命，常人之情，往往如此。
2.其實燕窩縱貴，又安能以此誇富？這總怪世人眼界過淺，把他過於尊重，以致相沿竟為眾餚之首，而並有主人親上此菜者。……若不論菜之好醜，亦不辨其有味無味，競取價貴的為尊，久而久之，一經宴會，無可賣弄，勢必煎炒真珠，烹調美玉，或煮黃金，或煨白銀，以為首菜了。

Tags: 社會議題

All Comments

By Joe
at 2007-02-08T09:17

鏡花緣傳奇（9410跨校賽第一名）
圖片參考：http://www.kmsh.tnc.edu.tw/gov/lib/report/images/A...
高二信黃士綺／書名：鏡花緣
一●相關書訊：
鏡花緣乃清代著名的章回小說之一，共一百回，故事以武則天時代為背景，描寫天界中以百花仙子為首的一百位花神，因奉武則天之令，在寒冬中使百花齊放，「呈豔於非時之候，獻媚於世主之前」而違犯天條，遭貶投胎至凡塵。前五十回主要敘述一位不得志的秀才「唐敖」(百花仙子降生為唐敖之女「唐小山」)，隨其大舅子「林之洋」及見多識廣的舵工「多久公」，三人遊歷海外諸國的奇異經歷；後五十回則描寫百位才女參加女試，一起飲酒遊戲、賦詩談笑的情景，終以「文藝起兵，武家崩敗」作結。
二●內容摘錄：
1.即如下界俗語言：「天下無場外舉子。」蓋未進場，如何言中；就如人事未盡，如何言得天命。世上無論何事，若人力未盡，從無坐在家中，就能平空落下隨心所欲事來。強求固屬不可；至應分當行之事，坐失其機，及至事後委之於命，常人之情，往往如此。(P.33)
2.其實燕窩縱貴，又安能以此誇富？這總怪世人眼界過淺，把他過於尊重，以致相沿竟為眾餚之首，而並有主人親上此菜者。……若不論菜之好醜，亦不辨其有味無味，競取價貴的為尊，久而久之，一經宴會，無可賣弄，勢必煎炒真珠，烹調美玉，或煮黃金，或煨白銀，以為首菜了。(P.74)
三●我的觀點：
「鏡花緣」是清代古典小說中完成較晚的一部作品，以「鏡花水月」四字，就足以將這部巨作的主題說得一清二楚，百花仙子的凡間一回，恰如虛無縹緲的鏡中花、水中月，近在眼前卻又觸碰不著。書中最吸引人也最獨樹一幟的莫過於對海外諸國種種奇聞軼事的描繪，在作者生動的筆下，很多光怪陸離的奇獸、異人躍然紙上，這些荒誕又滑稽的變形生物，寄寓了作者對人情事態的嘲弄，在有趣及恐怖衝擊而成的詭譎氣氛中，點明了現實社會中的醜陋。
書中的兩面國人，天生有兩張臉孔，個個「頭帶浩然巾，都把腦後遮住，只露一張正面」；那浩然巾的底下卻另「藏著一張惡臉，鼠眼鷹鼻，滿臉橫肉」。他們見了穿綢衫的人，也會「和顏悅色，滿面謙恭」；見了穿破布衫的人，便「陡然變了樣子，臉上冷冷的，笑容也收了，謙恭也免了」，這真是虛偽寫實的「兩面標準」。兩面人性情暴戾、貪狠成性，人盡如「惡面」，反映奸邪人性。其他如「無腸國」的刻薄醃贊、為富不仁，「毛民國」的生性鄙吝、一毛不拔，「結胸國」的好吃懶做，「翼民國」的酷好奉承，「豕喙國」的善於撒謊，在這些虛擬的國度裡，作者以寫實的筆觸，相當傳神地反映出真實社會的人生百態。
對於「男尊女卑」性別不平等現象的描述及諷刺，也是鏡花緣中相當突出的主題思想之一。在「男子反穿衣裙，作為婦人，以治內事；女子反穿靴帽，作為男人，以治外事」的「女兒國」，所有中國舊時代男人加諸於女子身上的桎梏酷虐，如：纏足、穿耳……等等，全部被女子反而加之於男子身上，作者用淋漓盡致的文字反其道而行，憤怒地揭露了這種事實。又如在其人通身如墨的「黑齒國」，「天朝大賢」博學多聞的多久公，面對兩位十四、五歲其黑無比的少女，被問得「汗如雨下」、「抓耳搔腮」、「滿面通紅，恨無縫可鑽」，心悅誠服地承認自己才識不足。在女學塾談文的一大段，作者讓兩名少女提出了很多對古書的新穎見解，酣暢地刻劃了女子從容論道的辯才及博學強記的聰明，以多久公的窘態為襯，隱約揭露了對只著重女子美色的批判及對「女子無才便是德」的不以為然。
「鏡花緣」奇幻的虛擬想像、栩栩如生的珍禽異獸及種種不可思議的人、事、物，乃是其最令人愛不釋手的魅力所在，然而書中的一切不單只是天花亂墜的空想，大多隱含了一些寓意，使得鏡花緣中的海外奇談附加了濃厚的生活氣息。或許不及西遊記的西天取經，也沒有三國演義的老謀深算，更不似紅樓夢的兒女閒情，但這「鏡花水月」的烏托邦，仍舊晃樣著，在心湖上匯成永不枯竭的泉源。
四●討論議題：
現代人提倡兩性平等，諸如「兩性工作平等法」及「婦女福利法」，皆是為了保障女性的權益，但在日常生活中，女性真的能和男性一樣，事事平等嗎？一些傳統舊觀念如「男主外，女主內」、「女性生來就是柔弱的，是附屬在男性的羽翼之下」等限制女性的大男人主義，真的不存在了嗎？

By Dinah
at 2007-02-09T10:35

二段的出處都是中國古典文學「鏡花緣」
您可以去圖書館借的到