請問假如把未出嫁女兒放在家裡拜會怎麼樣？ - 社會議題

By Iris
at 2009-11-13T00:00

Table of Contents

未出嫁女兒往生，按照傳統習俗，要把牌位請到寺廟、菜堂、靈骨塔，不可放在家裡拜~
那請問
1.假如若把未出嫁女兒的牌位帶回家拜，結爐入公媽龕，這樣會怎麼樣？
2.請問網友有沒有把未出嫁女兒的牌位帶回家拜的實際例子可以說明？
3.請問網友們有沒有人有把未出嫁女兒的牌位帶回家拜這樣做過，或聽說過有人這樣做過？
已更新項目:
to 軍師{晴耕雨讀}池玄皇
感謝您熱心回答~
依照您所說，不可將往生的未出嫁女帶回來拜，這是帝王體制，請問您這個「帝王體制」是源自於那一本書藉、經典有寫到，或是源自於那一個故事有提到呢？這個習俗是從什麼朝代所開始的？
想要了解這個「帝王體制」可以參考那一本書藉呢？

Tags: 社會議題

All Comments

By Agnes
at 2009-11-16T06:31

宗教觀念...為何要放入佛寺.菜堂...語意...跟隨佛修行.....真相...無佛可跟隨.更不用談修行.被渡化.
民俗觀念...為何不能請入本姓公媽龕歸位.....會給娘家帶來不幸.帶衰...語意..不是人生完壽下..福運不全.命衰才無法完壽.....真相...這是人為自己....牽托.的觀念...古代.觀念...女子是菜市場命...不是貴....歧視觀念.
實例....在桃園縣龍潭鄉.某戶人家...其大姐小時後被花生油燙到..不治....其家人也遵循傳統..將其送往佛寺安放..隨佛修行...經過50幾年後...我到這戶人家觀宅...發覺有一女亡魂...在門口外排徊..我了解後..告訴這家人..詢問是否有人早死...後來其母親聽到我所講..馬上哭訴..整個過程..又說..常在菜園中..聽到女子對她叫媽媽...但不見人的蹤影.....她心裡存疑...但很明顯感覺傷心..也許母女連心吧.也因為家屬被傳統觀念引導...因此她一直把這事放在心裏..不敢告訴家人.一直到我在他家人面前.提起此事..她整個崩潰...事後...我告訴他們...祂無佛可跟隨修行..一直以來...一值在家門口徘徊..沒有安定住所...一直流浪.也因不得其門而入..思親之情....日益寡鬱...最後我徵求其家人同意....擇日安祀.把祂請入家門.入恭媽龕.候續做法靈療....其家人也於日後夢中夢到祂.完全恢復為本來面貌.不再是黑黑身軀...雖然此例...不是此戶人家.五位男性.不出男丁的主因.因其主因..為祖先的詛咒....但處理之時.無意中發覺此事...陰陽人倫的圓滿...也於實例中感受出.此傳統觀念.不適合人性的所在....更因為這是觀念的迷失.也因為事實.真實經歷...因此觀念所存在跟隨神佛.修行渡化.的觀念..就不為真實.既然不是.就無存在的必要性.人根本不必遵循...
我們學佛修道..匡為修行人..不管是人.是鬼..都該以同等心對待..當然此例只是冰山一角...我處理過還有多例..當我整個把過往人重新歸位後..其中幾例是相同性質...爾後.可見家運改變.....
我的雅虎部落格....打恣天宮搜尋.
以我來講...我也有姊姊.小時後過往..在我未進入靈學領域前..我父親早在生前.就把祂請入公媽龕.於我所知.我賴家世俗觀念...並沒有未出嫁的過往人.死後不得請入公媽龕...這個觀念..因此嚴格來講.此觀念...只是特定地方觀念.流傳下來...非全面性.可依循的觀念.
2009-11-16 02:28:19 補充：
任何民俗觀念.如無人性可言...人根本不必依循...請認知...人在人道..理性為主...這只是民俗觀念.經宗教人士口語相傳.並非既定可印證的觀念..也無情.理.法可言..天地人三界.遵循的都是以此為架構.
2009-11-16 02:40:49 補充：
我舉例...以前男人可娶三妻四妾...過往後.為何都能請入公媽龕....古時候還是以大老婆為正式的認定...法無依據...而為何能請入公媽龕..理..為基礎..如生小孩.家事.生活.睡覺.男女交溝..大家可見的事實..雖無名份的認定.但都有共同的根據...續.
2009-11-16 02:50:12 補充：
.娶進門的女人.有的未生子女....若說名份的認定.還比有血緣未出嫁的女兒.更不親..還有以前人們.有所謂的恩情公沒血緣關係的過往人..入本姓公媽龕的事實...也是站在情.理.法.觀念上...續.
2009-11-16 02:57:55 補充：
所謂的恩情公..就是有恩澤於當事人..而其過世後.無子祠可供奉.當事人緬懷.感恩其在世時..所謂的照顧.如同家人般.因此請入自己本姓公媽龕..自家香火和供養...感恩.孝順.之意.
2009-11-16 03:09:12 補充：
每個民俗觀念..都要經過世代考驗的.基於現代男女平等觀念..以及站在人道考量下..人也該認真去面對此問題..當人冷靜面對.邏輯.分析.客觀.理性.沒有所謂的私心.公正心..此觀念才有實存的意義.
2009-11-16 03:22:36 補充：
常聽到靈學處理人.以有些民俗觀念.藉機大肆宣染.加深當事人恐懼後.索取高額的處理費用...如倒房.未出嫁過往的女兒.直系血緣關係的祖先..作亂...很簡單的邏輯解釋...以家族世代傳承.和以前醫學的落後就可理解...哪一個家族沒有...所以說很準..機率的問題..百分百...續.
2009-11-16 03:31:38 補充：
至於祖先作亂...風水是陽世子孫造..跟祖先無關.難不成.祖先自己爬起來自己造.或是當面跟你說如何造.還有祖先疼子孫的心態..父母不疼.阿公.阿嬷疼..子孫不尊重祖先.至多不管.不護佑就好.哪有加害的道理...有句話很好玩..你打你兒.我打我兒..就是比喻..兒.父.公...三代..疼的本意.

By Isabella
at 2009-11-16T10:19

發仔,你好問題1答,不會怎樣.問題2答我家就有類似例子,在我父親未去逝時他的妹妹也就是我姑姑在7,8歲兒童時期就去逝了,但她的名字一直在我家神主牌內.每當過年過節時我們拜公媽時都會呼請這位姑姑一起來享用我們準備的大餐.非常溫馨,因此不要想太多.問題3同2.至於女性未婚死亡,以後托夢要冥婚,那是亡魂的我執,應該試著跟祂溝通,讓她放棄此種念頭.畢就沒有必要.另外長輩拜晚輩不適當,其實在拜時不要呼請祂就可以了.祝順心.

By Suhail Hany
at 2009-11-14T10:59

請問假如把未出嫁女兒放在家裡拜會怎麼樣？
未出嫁女兒往生，按照傳統習俗，要把牌位請到寺廟、菜堂、靈骨塔，不可放在家裡拜~
那請問
1.假如若把未出嫁女兒的牌位帶回家拜，結爐入公媽龕，這樣會怎麼樣？
2.請問網友有沒有把未出嫁女兒的牌位帶回家拜的實際例子可以說明？
3.請問網友們有沒有人有把未出嫁女兒的牌位帶回家拜這樣做過，或聽說過有人這樣做過？
第一個問題:在世的長輩如父母爺爺奶奶..等不能持香敬拜祖先
如果世上活著的長輩持香拜祖先公媽龕時會同時拜到自己的晚輩女兒
對已經身亡的女兒不利而且是大不孝之罪祖先也不能接收晚輩的女兒
入公媽龕傷亡者傷祖先不利三方活在陽世的長輩與祖先還有已經身亡的女兒是彼此互剋的局傷家運
第二個問題:本人家族是依照帝王體制運行的爺爺有一位女兒很小的時候病逝是有已經結婚的陽世男子娶爺爺的女兒神主牌才化解了這個問題
第三個問題:如果不是女性靠自己的修持過此一生只有兩條路走
其一必須有陽世男子娶神主牌為妻
其二必須有陽世菩薩或佛祖果位的人渡超才行
通常女性亡靈會嫁給她們陽世時的交往對象
假如有一女子未婚前已經與男人行房有過夫妻之實
因為某原因而壽盡者通常是嫁給陽世當中真正有過
夫妻之實的男子為冥婚對象
或是安置紅包讓路過的男子去撿
那一位男子去撿了這個女亡靈的紅包
就是與此女子前世有緣的男子
可以進行冥婚
古代男女未婚行夫妻之實稱為行房
也稱為結婚
如果有人跟妳說:妳已經結婚
妳就必須想到
妳已經跟男人行房行夫妻之實
所以是結婚的身份
女生每與男人交往就行夫妻之實
代表妳已經結婚對象正是妳的陽世交合
行房有夫妻之實的男子
2009-11-14 20:02:26 補充：
男女性未婚前已經身亡者
必須由世上的父母雙親
持掃把或是木棒敲打棺材
才能出殯
女性未婚前已經身亡者
不能與祖先結爐入公媽龕
第一點:地府十殿閻君不會收不能輪迴投胎轉世
第二點:祖先不能收會變成孤魂野鬼無處安身
第三點:長輩不能持香拜晚輩如果讓血緣上的長輩拜晚輩會剋折往生者的待遇
第四點:有陽世的高人如菩薩果位者或是佛祖果位者以超跋方式進入法會地府十殿閻君
會接收
不尊守帝王體制
家運不濟
傷亡靈者諸事
那是各人做事各人承擔
與旁觀者無關
守法守規矩自然無事
不尊守規矩或是被旁人施加法術控制而造諸罪業
於審判台會有詳細計算分毫不差
2009-11-14 20:12:15 補充：
本天尊的國中同學
郭雅蓉
於高中時就讀於高雄國際商工
於高中二年級時因為校外實習課程參觀工廠
時於校外發生遊覽車事故已經身亡
她是陽壽未盡
被關在枉死城
家裡只有剩父母雙親與一個妹妹
當時她有一位國中時期一直交往的對象
她身亡之後就沒有聯絡
後來於超渡法會上
有陽世人替她報名
報名資格者過關
使得地府同意接收
可以輪迴轉世
因為自己身帶清氣命
所以答應國中同學要去她家送她
沒有說到做到
一直拖到超跋法會
才在適當時機取得她的基本資料
報名超跋法會
2009-11-14 22:59:31 補充：
死者不是一定大
如果死者輩份小
歲數小
長輩父母爺爺奶奶
哥哥姊姊都不能持香拜
只能夠由亡者的晚輩持香來拜
對死者表示尊重與尊敬是基本的態度

By Harry
at 2009-11-15T09:45

請問假如把未出嫁女兒放在家裡拜會怎麼樣？
發仔你好!!

何謂傳統習俗??早期對女性不尊重.男尊女卑的時代
由人所訂定的規矩!是否合乎情理...當然不是!!
子女是父母的精隨骨肉..英年早逝.雲英未嫁.就已經夠
心酸了..難道死後還要讓他們在外變成孤魂野鬼嗎??
敝人去年幫老婆的二姐(未嫁去世)引渡回家中入神主牌
位.在地母至尊慈悲作主之下.稟告家中祖先.獲得同意
一家團圓和樂.有何不可??

By Lily
at 2009-11-17T03:37

見仁見智一昧的遵從舊有習俗就太盲從了!

無論再怎麼樣..畢竟,白髮人送黑髮人,算是人間最錐心最不捨的痛! 哪位為人父母的,會捨得將愛女一人"留"在姑娘廟or尼姑庵or靈骨塔? 以後,亡者要"回家看看,還得"看"日子(一年才3.5個大日子) 這不是讓活的人.死的人都很難過嗎?
為了"尊重"公媽又不失習俗...的情況下,辦法總是人想的嘛~所以,近年來就有一種做法 - 將亡者(未出嫁)的名字(神主牌位)貼在原有的"公媽牌位"後面...(類似二者合併之意)
這樣一來沒搶了祖先的地位,二來亡者也能繼續"自由進出"這個家... (這是事實,因家中長輩有聽到亡者每晚凌晨回家時,走路時鞋子的聲音)
不過,這方法還是需要請"師父"來協助辦理!!
所以,可以將你的意願,轉告於幫亡者辦後事的法師...他一定會幫你搞定的! (還是得先詢問亡者得意願喔)
王者已矣,徒剩活者的人不捨與傷心...就算是為活者的人,找一份"慰藉感"也很好的啊!

By Jessica
at 2009-11-16T01:09

1.假如若把未出嫁女兒的牌位帶回家拜，結爐入公媽龕，這樣會怎麼樣？
結果:保祐父母兄弟姐妹身體健康出入平安萬事順利~
祂生前姓什麼~死後就姓什麼~除非入夫家祖宗祠堂~
陽人別想太多~陰人看了暗笑~不是問題的問題
2009-11-14 07:36:37 補充：
未嫁而亡者~怎麼做都歸姓氏祖宗家(含離婚有稟明先祖者)
法事辦理只是循禮~別太在意(自己家人怕什麼= =祂保祐你們都來不及了~會有不好影響也是地理跟時辰問題與祂無關)~
我為男性~性向正常~但以我跟陰陽兩界交往知識所知~生為何姓~死為何姓~死人只會保祐活人~會做祟或有壞影響者皆非其所願為之(陰屍.被人害死.地理.等等極多因由~)~未嫁女子死亡不可入宗祠等等均為無稽之談~***~女人不是人啊?靈體無分男女啦!!!!!笑話!!!
未出嫁女兒往生，按照傳統習俗，要把牌位請到寺廟、菜堂、靈骨塔，不可放在家裡拜
以上是和尚所言?或為大師所說?真是貽笑大方!!!
2009-11-14 07:36:41 補充：
其可併入祖宗神主牌位(合爐)祭拜之~不信者~祭拜先祖時詢問先祖求解賜杯即知可否行之!!!
2009-11-14 07:40:22 補充：
不認識的鬼靈無形都能結識做朋友了~何況血脈親人之靈!!!
世間愚人之多~其行使人發笑~其言更讓人恥笑~