道德形成決策相關因素？ - 社會議題

By Elma
at 2005-11-05T00:00

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道德形成決策相關因素？
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By Blanche
at 2005-11-07T14:36

道德的意識由四方面構成，包括抵抗誘惑、內疚、利他、道德信念與洞察力，個體若能把複雜的四點連結在一起，便能藉此道德意識來作是非判斷。雖然進行道德判斷不是一件容易的工作，但經過認知的發展和各種的社會經驗能協助兒童逐漸對規則、法律和人際間的義務有比較豐富的瞭解。當兒童獲得這些新的瞭解時，加上道德意識，便能進一步對各項事物進行道德判斷，也代表著兒童對道德議題更進步或成熟的觀點（陳萍等，2001）。
貳、道德發展
道德發展是指如下過程：兒童採納各種原則，這些原則引導他們對特定行為作出是非判斷，並據此指導自己的行為。兒童經過長期發展，內化各種準則和價值觀，即便身旁沒有人時，也會遵守原則，如果不小心犯錯，在事後多半會感到內疚（陳萍等，2001）。
關於道德發展(Moral development)的理論很多，Dunn et al.（1995）指出道德發展是對提議的選擇，而情緒在道德中是主要的；道德獲得主要由於父母對孩童訓練的效果；道德反應社會標準的獲得。Grusec和Goodnow（1994）認為和父母溝通時，孩童由父母給予的理由，作為其適當判斷，且父母可能鼓勵孩童的某項行為表現，但非他們自己所表現的。由上可知家庭及父母教養對孩童道德發展的影響性。
Hochschild（1989）則認為似乎家庭影響孩童的道德發展，勝過父母訓練的效果。家庭互動的結構是另一個重要的影響，特別當它關連到對男女的公平。也就是說家庭中對男女成員規定的權利義務範圍，及家務分配的公平性，會影響孩童認為如何對兩性的對待是道德的。
Damon（1981）及Youniss（1980）等學者認為，同儕互動對孩童的道德發展是重要的。根據Piaget的看法，透過同儕知覺彼此的相等或不相等，孩童較有可能知道自己的觀點，視自己在社會交換中是負責的伙伴。Killen（1989）等學者，研究在孩童間的衝突。認為孩童間的衝突可以刺激孩童去思考許多觀點，以平衡社會情境。他們思考如何去協調他人與自己（self）的需要，去思考他人的權利，特別是宣稱對某個物體的所有權。
Piaget的道德發展論包含幾個過程：前道德期、道德現實主義或他律性道德、道德相對主義或自律性道德、從他律性道德到自律性道德，也就是從他律到自律的發展歷程。
在「前道德期」的學前兒童對規則僅有些微的關心或瞭解。在玩遊戲時，前道德（premoral）兒童並無意圖求勝而無系統地玩著，他們常常自訂規則，而且認為遊戲就是要輪流玩並快快樂樂的玩。
「道德現實主義」或「他律性道德期」（heteronomous morality）（「他律」意思是指「在其他規則的管制之下」）是指五至十歲間的兒童，此時兒童會認為規則是由權威人物如神明、警察或父母所訂立的，而且也認為這些規則是神聖不容更改的。他律的兒童認為規則是絕對道德的，他們認為任何道德問題都有「對」的一面與「錯」的一面，而對的永遠表示有遵守規則。
到十或十一歲時，大部分的兒童進入皮亞傑的第二個道德期—「道德相對主義」或「自律性道德」（autonomous morality）。兒童明白社會規則是一種任意的協定，只要人們同意，就可以提出挑戰，甚至加以更改。他們也認為是可以為了滿足人的需要而違反規則（像是為了赴醫院看急診而開快車的司機，既使違反交通規則，也不被認為是不道德的）。
由「他律性道德」轉移至「自律性道德」受到認知成熟及社會經驗兩者的影響。這種轉移所需的認知增長有自我中心觀的降低及角色取替技巧的發展，使得兒童能從各種觀點來看待道德的問題。重要的社會經驗則是與同儕同等地位的接觸，會形成較有彈性、自律性的道德。
Kohlberg的道德發展理論則分成三層次六個階段。
層次一：道德成規前期
此層次的孩童順從權威人物所強制的規則，以避免受到處罰或是得到個人的獎賞。道德是自私的：能逃掉懲罰或滿足個人的就是對的。
在階段1「避罰服從導向」：一個行動的好壞，是以行動的後果來判斷。兒童會服從權威以避免受罰，但是一個行動若沒有被發現和受處罰的話，這個行動就不會被認為是錯的。階段2「工具性相對主義導向」對規則的順從是為了得到獎賞或滿足個人的目標。
層次二：道德成規期
處於此層次的人會盡力去服從規則和社會規範，以贏得他人讚賞或是維持社會秩序。在階段3「人際關係和諧」或「好男孩與好女孩導向」中道德行為是指能取悅別人、協助別人或別人贊同的行為，階段三的人最主要的目標是被認為是個「好」人。到了階段4「社會和秩序導向」個人想順從規則的動機不是因為害怕被處罰，而是規則和法律可維持社會秩序故值得這樣的信念。
層次三：道德自律（有原則的道德）期
此層次的人以一種廣泛的正義原則來定義對和錯。在階段5「社會契約的合法性導向」的人認為法律是表達大多數人的心願及促進人類之價值的工具。階段6「普遍性倫理原則導向」個人以自己所選擇的良心原則來定義對錯。這些原則不像法律契約般具體，但是引導自己道德判斷的準則。
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By Joseph
at 2005-11-06T23:56

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