關於蒙古帝國對漢人的統治 - 社會議題

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By Valerie
at 2015-07-14T00:00

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課本上說 元世祖滅南宋後重用漢人 實施以漢制漢
可是他不是實施種族歧視政策嗎?
這樣有衝突嗎

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By Mary
at 2015-07-16T18:20
元朝時期蒙古人的地位高於漢人,身為漢人,除非才能無人能比,不然很難有出頭的機會,元朝的書法名家趙孟頫就是漢人,而且還是宋朝皇室的後代,因為他的書法無人能比,所以還是做了元朝的官。
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By Elma
at 2015-07-15T01:50
http://big5.huaxia.com/zhwh/whrw/2009/03/1336673.h...
影響忽必烈的三個漢人
成吉思汗雖然橫掃歐亞大陸,卻沒有滅掉宋朝一統天下。之後窩闊臺汗、貴由汗、蒙哥汗等雖然屢屢發起對宋朝的騷擾和攻擊,但都沒有滅掉宋朝統一中國,而忽必烈做到了,建立起統一的元朝。比起他的前輩,忽必烈在思想、策略、用人等方面都有很大不同。他重用漢族儒生,改革蒙古舊制,採取比較進步的政策。他這種思想的形成,與三個漢人分不開——劉秉忠(子聰和尚)、姚樞、郝經。
子聰俗姓劉,名侃,字仲晦,為官後改名劉秉忠。史書說他“風骨秀異,志氣英爽不羈。”“八歲入學,日誦數百言。”十七歲即為邢臺節度使府的令史,算得上是位大器早成的神童。子聰博學多才,天文、地理、律曆無所不精,對《易經》造詣尤深。“論天下事瞭如指掌”,忽必烈“大愛之”。他是忽必烈招納的第一位漢族儒生。
郝經字伯常,自幼家貧,他白天打柴買米供養母親,晚上苦讀詩書。在一次戰亂中,其母被煙火熏死,當時才九歲的郝經,居然用野菜拌著蜜汁將母親救活。此事傳到大將軍張柔耳中,特將郝經接到府中,待為上賓。張家有許多藏書,郝經幾乎都讀遍了。後來,張柔聽說忽必烈招納賢士,便推薦了郝經。忽必烈問以“治國安民”之策,郝經陳述了“得民心者得天下”的道理。
姚樞字公茂,柳城人,是當時有名的程朱理學家。他向忽必烈提出上千言的治國之道,從定典章、立綱常到興辦學校、重農桑等幾乎都涉及到了。
這三個人幾乎在每一個歷史轉捩點上,都對忽必烈有重要的影響。主要有:
一、退回封賞,避免懷疑。蒙哥把漠南大片土地全賞給了忽必烈。他飲酒慶賀,獨姚樞悶悶不樂:“我看此事非福,而是禍。天下乃大汗的天下,他把大片肥沃之地都給了你,他要什麼?你不蓋過大汗了嗎?”忽必烈第二天便將漠南封地退回給蒙哥,避免了一場可能的殺身之禍。
二、杜絕濫殺,爭取民心。忽必烈奉命征討大理,在一次軍中宴會上,姚樞講了當年宋太祖趙匡胤的大將曹彬攻佔南唐後不殺一人,市不易肆的故事,委婉地勸諫忽必烈不要濫殺。忽必烈當時沒有說話,第二天出發時,在馬上大聲對姚樞、也是對全軍說:“汝昨夕言曹彬不殺者,吾能為之,吾能為之!”但是,不濫殺說說容易做起來並不容易。忽必烈的鐵騎包圍大理城以後,採納姚樞等人建議,派玉律術等三名使臣前去勸降。大理國王段興智有歸降之意,但大權在握的外戚高和、高祥為了杜絕段興智投降的念頭,卻暗中將使者殺害。脾氣暴烈的忽必烈急了,下令殺光城裏的人。姚樞、郝經苦苦相勸無果,而劉秉忠則把當權者比作牧羊人,把老百姓比作羊群,“牧羊人得罪了你,你拿無辜的羊出氣,這公平嗎?”忽必烈立即將“屠城令”改為“止殺令”。史書是這樣記載的:“裂帛為旗,書止殺之令,分號街陌,由是民得相完保。”
在這些漢族儒生的影響下,忽必烈對軍隊約束較嚴。伯顏攻下南宋皇都臨安(杭州),史書稱之為“九衢之市肆不移,一代之繁華如故”。這是非常不容易的。
三、忍辱負重,以屈求伸。蒙哥在阿裏不哥和宰相阿藍答兒等的慫恿下,乘忽必烈遠征大理之機,以其封地官員貪墨和府庫虧空為由,設立以阿藍答兒和劉太平為首的鉤考局,對其官員進行鉤考。除少數幾個資深官員外,幾乎全都關進監獄,嚴刑拷問,不少人被折磨死。
忽必烈被激怒了,氣勢洶洶地要去與蒙哥辯理。又是姚樞、郝經和劉秉忠三人把他攔住了。他們認為,蒙哥就是要使忽必烈做出過激行動,以便抓住把柄將其整掉。忽必烈明白利害關係以後,不但自己赤背負鞭去向蒙哥請罪,而且把妻子和兒子送到和林汗廷作人質。這一做法果然解除了蒙哥的懷疑,撤銷了鉤考局,使忽必烈躲過一劫。
四、果斷撤兵,搶登汗位。蒙哥在第二次攻打南宋時,暴死在四川釣魚山前線。此時,忽必烈正在攻打圍困日久的鄂州(今武昌),留守和林汗廷的阿裏不哥是忽必烈的嫡親兄弟,二人一向不和。
蒙哥去世的消息傳到忽必烈大營以後,姚樞郝經這些謀士們分析了形勢,懇請忽必烈立即撤軍,回和林汗廷商議擁立新大汗事宜。但忽必烈一是立功心切,二來對阿裏不哥的野心認識不足,堅持攻下鄂州以後再班師。就在這時,留守開平料理王府事務的劉秉忠,以王妃察必的名義送來緊急情報,把阿裏不哥圖謀搶登汗位的種種跡象密報給忽必烈。他這才意識到事態的嚴重,立即撤軍,搶在阿裏不哥之前登上汗位,爭得了主動權。
另外,在以後的建立元朝,制訂典章法度,設立官吏機構,以及治理國家等方面,姚樞、郝經、劉秉忠等人,都發揮了極為關鍵的作用。
忽必烈對這些漢族官員始終是信任的。建立元朝以後,他們都被封官晉爵,委以重任,都得到了善終。而這些漢族大臣,也始終沒有對忽必烈起過二心。郝經奉命率使團出使南宋,被賈似道秘密關押達十六年之久,但對忽必烈的忠心始終不改,一時傳為佳話。
禾青來源:北京青年報
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By William
at 2015-07-16T02:53
元朝的高壓統治政策
蒙古以游牧民族而入主中國,所憑藉的是強盛的武力。統一全國後,元室唯恐漢人不服,遂施行高壓的統治方式。
(一)強分民族等級:元朝把全國人民,分為蒙古人、色目人(包括西域、中亞各族人和西夏人)、漢人(包括北方曾受遼金統治的漢人、契丹人、女真人)、南人(原來南宋境內的漢人及其他部族)四等。在政治上,規定中央和地方高級官吏,必須由蒙古人或色目人擔任,漢人最多只能做到副職。在法律上,蒙古人無故殺死漢人、南人,只是罰錢了事;漢人或南人殺死蒙古人,常會受到滅族的處分。
(二)實行軍事管制:元朝為了加強對漢人的防範,在全國各地置兵駐防。又立里甲制,以二十家為一甲,蒙古人為當然「甲主」,負責監視全甲居民。禁止漢人、南人打造和私藏武器,不得打獵、聚眾、學習武藝,甚至不准夜行。
(三)掠奪民間財富:蒙古人習慣了游牧生活,在滅金亡宋初年,曾大量奪取農民耕地,改做牧場;民間的馬匹,都被沒收充作軍用。統一中國後,對民眾徵收的苛捐雜稅更層出不窮。農具、鹽、茶、酒、醋等日常用品,全部收歸國營。
(四)壓抑士人地位:蒙古人自身文化水平較低,鑒於漢族傳統士人地位高、影響大,難以管理,便加以打擊。據部分載籍所云,當時社會的職業有官、吏、僧、道、醫、工、獵、倡、儒、丐十等,儒生的地位僅在乞丐之上。不過此乃民間所傳,未必是官方所定。
元的高壓政策,在政治、軍事、經濟、文化等方面都造成不少負面的影響,加速了自身的滅亡。
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By Liam
at 2015-07-17T02:41
元朝
元朝的高壓統治政策
蒙古以游牧民族而入主中國,所憑藉的是強盛的武力。統一全國後,元室唯恐漢人不服,遂施行高壓的統治方式。
(一)強分民族等級:元朝把全國人民,分為蒙古人、色目人(包括西域、中亞各族人和西夏人)、漢人(包括北方曾受遼金統治的漢人、契丹人、女真人)、南人(原來南宋境內的漢人及其他部族)四等。在政治上,規定中央和地方高級官吏,必須由蒙古人或色目人擔任,漢人最多只能做到副職。在法律上,蒙古人無故殺死漢人、南人,只是罰錢了事;漢人或南人殺死蒙古人,常會受到滅族的處分。
(二)實行軍事管制:元朝為了加強對漢人的防範,在全國各地置兵駐防。又立里甲制,以二十家為一甲,蒙古人為當然「甲主」,負責監視全甲居民。禁止漢人、南人打造和私藏武器,不得打獵、聚眾、學習武藝,甚至不准夜行。
(三)掠奪民間財富:蒙古人習慣了游牧生活,在滅金亡宋初年,曾大量奪取農民耕地,改做牧場;民間的馬匹,都被沒收充作軍用。統一中國後,對民眾徵收的苛捐雜稅更層出不窮。農具、鹽、茶、酒、醋等日常用品,全部收歸國營。
(四)壓抑士人地位:蒙古人自身文化水平較低,鑒於漢族傳統士人地位高、影響大,難以管理,便加以打擊。據部分載籍所云,當時社會的職業有官、吏、僧、道、醫、工、獵、倡、儒、丐十等,儒生的地位僅在乞丐之上。不過此乃民間所傳,未必是官方所定。
元的高壓政策,在政治、軍事、經濟、文化等方面都造成不少負面的影響,加速了自身的滅亡。
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By Joseph
at 2015-07-15T01:16
重用漢人但地位不高
沒衝突
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By Daniel
at 2015-07-16T13:22
其實無衝突,忽必烈的王廷確有很多漢人,但帝國的權勢始終集中於蒙古貴族手中,其他民族為蒙古貴族工作,並不表示他們的地位很高。

中台弘光護理二技

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By Hedda
at 2015-07-13T00:00
我今年5月考統測,
目前中台科大有備上,
弘光科大也有備上,
想請問該怎麼選擇比較好?
中台跟弘光這兩間的二技,選擇念哪間對未來工作�� ...

奔走在日光大道的大綱

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By Oscar
at 2015-07-13T00:00
奔走在日光大道這本書的大綱是什麼啊?
因為想了解本書
可請各位大大幫忙一下嗎?(:謝謝
還有您覺得這本書最吸引您的地方是什麼?
謝謝

女性當上總統對男性比較有利還是對女性比較有利?

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By Kumar
at 2015-07-13T00:00
女性當上總統對男性比較有利還是對女性比較有利?

齒顎矯正大家覺得高雄哪位醫師做齒顎矯正評價好呢

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By Dinah
at 2015-07-13T00:00
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人際路好難走,有沒有人替我看一下

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By Joe
at 2015-07-13T00:00
如題,我碰到了人際上的議題。因為我在某些場合說錯話,又不能替自己申訴,覺得很累,而且受傷很深,還是得 ...