雲林大虐殺日本治台期間最殘暴的一次大屠殺課本不提嗎? - 社會議題

真不敢相信 全世界有哪個國家 一個地方被大屠殺後 後代課本竟然都不提
也沒蓋紀念碑 紀念館......
這是什麼世界阿?
雲林生靈遭虐殺
甲午戰後，日軍進佔台灣，除在台北進城時受到商紳居民以友善和平的方式對待外，自桃竹苗以南，到處遭各地「義軍」或「匪徒」的反抗攻擊，層出不窮。

1896年6月8日、9日夜，有一幫匪徒公然拿著火把、刀槍棒械，來到日軍駐守的斗六街上示威招搖。
6月11日，松村雄之進從新竹調到斗六出任雲林支廳長。

第二天（6月12日）深夜，雲林支廳警察署隔街日本人脅山逸真所開設的一家專賣物品給軍隊的「酒保」（雜貨鋪）遭受二十名匪徒以槍械棍棒，強行闖入，掠奪衣毯時鐘，並向官署開了幾槍，揚長而去。
事情發生，日籍店員松貞次郎和里川德次逃到支廳，並未受傷，但歹徒竟然猖妄到在官署門口打家劫舍，大人上台還沒來得及給轄區民眾下個馬威，還沒祭出任何一把火，反讓匪徒在眼底下耀武揚威，這對松村雄之進而言，已經不是孰可忍孰不可忍的思維分判，而是必須立即以霹靂手段，張顯大日本天威，端肅統治者權勢的氣極敗壞。

13日，松村派部屬佐佐木安五郎會同憲兵出外偵察，在斗六市街逮捕二十幾個可疑人物，逼供之下，得知此事是在大坪頂的匪賊所為，而簡義、柯鐵和各地「賊魁」已在鐵國山會合謀議，反抗日軍。

支廳馬上派守備隊憲兵小隊長中村道明在6月14日凌晨3點，率領佐佐木等二十幾人前往大坪頂查探究竟。七點左右，日人開始登上大坪頂時，卻遭遇「五百餘名武裝土民團團圍住」，中村道明腿部中彈而舉槍自盡，除佐佐木安五郎「因為身高腿長，故獨免而逃逸歸報」外，餘幾全軍覆沒。

身為支廳長的松村得到這個報告，當然氣得發瘋，眼睛充血，狂呼報仇不已。他立即向上級請求支援。6月15日，嘉義支廳即派步兵第四聯隊長益田照遠中佐率兵兼程於16日趕抵斗六，而嘉義北門16日夜間11點多也遭襲擊，益田又把部份兵力調回嘉義。
6月18日，日軍針對鐵國山正式展開掃蕩。但整個大坪頂除中村遺體外，不見任何人影。此時，日軍同步在各村莊間進行大規模搜索，「用盡百般手段，期能區分（居民）良否」，松村並嚴厲指示，凡是包庇土匪、不繳槍械、反抗戶口調查之人民，「以武力鎮壓、期以畏服我（日）之威力」。

對於日本人而言，根本無法明確判斷誰是土匪，誰是良民，於是寧可錯殺一百，也不願放過任何一個他們認為可疑的人。從6月19日到6月23日，以大坪頂為中心，日軍在現在的竹山、林內、古坑、斗六、大林、梅山，一直到海豐崙一帶。「沿路討伐，在距雲林數里之三坪頂附近村落，燒殺七十餘庄，殺戮數百人，或在村中逮捕女子強姦後殺害…」，日本人稱為是「虐殺之役」。.而台灣日本綜合研究所所長許介鱗在一篇談到雲林大屠殺的文章中，更指出日軍血腥暴行，「共有4295戶民宅被燒殺，殘殺民眾6000人，甚至歡迎日軍的約50名順民，亦在被殺害之列」。
這場不分良匪的大屠殺，雖然松村在事後的報告中隻字未提，但當時實際參與的日軍今村平藏在＜蠻煙瘴雨日記＞中寫下雲林地區已經是「腥風捲煙、陽光淒然……殘煙死灰未滅，變成慘絕人寰之地獄」。

日軍對雲林地區尋常百姓的燒殺擄掠，原來聚集在鐵國山的盜匪，反而成了民眾心目中的抗日義軍。簡義被稱為「九千歲」，「簡老爺」，以「日軍虐殺無辜生命，不忍坐視」，號召各地居民加入抗日柯陣營，並且才過幾天（6月27日）就在竹山對日軍發動一波新的攻擊。日軍從斗六派兵增援。28日凌晨，鐵國山部眾再攻竹山的憲兵隊，日軍撤至斗六。30日凌晨簡義率眾攻入斗六街，日軍退守莿桐巷。7月1日一封日本員警向台南縣知事發出的電報中指出：「雲林之賊勢約千人左右，其服裝與勞動者同，……匪徒均持竹槍刀之類，有乘勢結合各地同類之跡象」。
簡義這次行動，不但使日軍在竹山、斗六地區失守，連帶使埔里、集集、南投、彰化、鹿港，各地民眾紛紛響應，群起抗日，甚至嘉義、台中都發生反日事件，震驚了日軍在台最高指揮總督府。
7月7日總督府一面派大軍從台中沿彰化前往雲林剿匪，一方面明令「除持武器抵抗者外，嚴禁殺戮」。日軍一路收復員林、北斗、莿桐，7月13日，功下斗六，義軍又逃回鐵國山。日軍先往南投平定、集集、竹山後，7月18日全力圍攻大坪頂，義軍往深山逃避，7月25日，雲林地區再度由日人統治。

1896年6月的「雲林事件」，還曾引發國際關注與干預：有英國僑民在竹山遭到殺害，使得日軍暴行在國際媒體遭到批露及譴責，逼得總督府桂太郎在事後做了一份「雲林事件」的報告，指出「行政官隨意唆使討伐隊，不分良匪，對管下良民，施以最嚴酷的處置，釀成此次土匪蜂起的近因」，而斗六支廳長松村雄之進遭到免職並奪勳的處分，參與大屠殺的守備隊長古市龍一郎及佐藤常政少佐被軍法判處12年徒刑。同時，總督府動用各種關係，透過辜顯榮等人招降簡義。簡義在1896年10月向日本輸誠，次年任庄長，1898年病逝。
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台灣高等法院院長高野孟矩，對雲林大屠殺事件如此證言：
「日軍漫然出兵，費六日時間燒毀70餘個村莊的民宅，殺害良莠
不分的民間人士300餘人，而刺激了附近的居民，此完全是此次
暴動蜂起的原因。故說有土匪幾百人或幾千人，實際清查則多為
良民，父被殺、母被奪、兄被害、子被殺、妻被殺、弟被害而基
於憤恨，或家屋以及所藏財產悉被燒盡而喪失寄生之處者。」
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1896年7月4日香港英文報紙《Daily Press》披露日軍在6月16日
到6月22日的雲林大屠殺事件，於是引發國際間注意日軍殘酷屠殺台
民的事實。日本政府即不斷訓令有關單位取消香港新聞有關土匪的報
導，請拓植務次官將事實刊載在外事新聞上，在外國新聞上隱瞞此事
。
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福澤諭吉在1896年7月29日的『時事新報』，發表「應先釐定大
方針」的社論，說：「當初已經清楚，令其割地之目的，完全在土地
而不在人民，所以關於處理該島的問題，當局者應該僅考慮土地，斷
不可把島民置於眼中。應該抱持一種覺悟，以為實際上得到名叫台灣
的無人島，從而決定經營的大方針。」
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在1896年7月31日的『時事新報』，再發表「不服從政令者應令其退出境外」的社論，主張「經營台灣的基本方針，應該唯以土地為目的，島民之有舞步可置於眼中，盡行所欲行的政令，不能堪者迅予驅逐境外，並沒收其財產，絲毫不必客氣。」
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福澤諭吉 充滿著種族主義歧視 和血統優越感的人
主張把台灣人趕出台灣島 寧願留島也不留人
結果現在一群哈日族 受到日劇和日本漫畫卡通洗腦 也把 福澤諭吉 當成英雄來崇拜
福澤諭吉 或許是日本的英雄
但這人對台灣來說 是惡夢災難的一切
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現在年輕人 受到日本電視劇和文創產業 洗腦影響
學日本人一樣把阪本龍馬 福澤諭吉這些日本明治維新功臣
當成英雄偶像一樣崇拜
殊不知道當年日本這些人 可能都是間接造成台灣人大量被屠殺的兇手
現在年輕人竟然隨著日本電視劇的洗腦 一起受影響
為啥 現在的 哈日宅 會受到日本軍國主義色彩的電視劇和動漫洗腦影響呢?
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大家都忘了 日本明治維新後 就是甲午戰爭 然後就是1895乙未戰爭了
台灣人大量被虐殺和苦難的開始....
日本明治維新 對台灣來說 是個災難 至少對日治初期的台灣人是這樣
現在台灣的歷史教科書 沒有教台灣年輕學子辨別是非的能力 還要隨著台獨皇民化史觀起舞