2011夏中東行 朝聖篇(3) 耶穌成年傳教史 - 中東

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耶穌成年之後, 開始收了十二門徒, 每個門徒都有自己與眾不同的故事, 葛法翁就在加里肋亞海畔, 耶穌在那裡收了伯多祿, 安德肋, 雅各伯, 和若望為門徒, 在聖經新約的瑪竇福音是這樣記載著:

[瑪竇福音 4: 18-22]
耶穌沿加里肋亞海行走時，看見了兩個兄弟：稱為伯多祿的西滿，和他的兄弟安德肋，在海裏撒網，他們原是漁夫。 衪就對他們說：「來，跟隨我! 我要使你們成為漁人的漁夫。」 他們立刻捨下網，跟隨了衪。 衪從那裏再往前行， 看見了另外兩個兄弟： 載伯德的兒子亞各伯和他的弟弟若望，在船上同自己的父親載伯德修理他們的網，就召叫了他們。 他們也立刻捨下了魚船和自己的父親，跟隨了衪。

現在的加里肋雅海是一片漂亮的海灣, 魚產豐富,

當時的耶穌的時代許多聖經中關於耶穌的記載都是在加里肋亞海邊, 瑪竇福音第八章, 23-27節記載了耶穌平息了風浪

[瑪竇福音 8: 23-27]
耶穌上了船，他的門徒跟隨著牠。 忽然海裏起了大震盪，以致那船為浪所掩蓋，耶穌卻睡著了。 他們遂前來喚醒祂說：「主! 救命啊! 我們要喪亡了。 」 耶穌對他們說：「小信德的人啊!你們為什麼膽怯﹖」就起來叱責風和海，遂大為平靜。 那些人驚訝說：「這是怎樣的一個人呢﹖竟連風和海也聽從祂!」

或是瑪竇福音十四章22-33節裡提到耶穌步行海面:

[瑪竇福音 14: 22-33]
耶穌即刻催迫門徒上船，在他以先到對岸去；這其間，他遣散了群眾。 耶穌遣散了群眾以後，便私自上山祈禱去了。到了夜晚，他獨自一個人在那裏。 船已離岸幾里了，受著波浪的顛簸，因為吹的是逆風。 夜間四更時分，耶穌步行海上，朝著他們走來。 門徒看見他在海上行走，就驚駭說：「是個妖怪。」並且嚇得大叫起來。耶穌立即向他們說道：「放心! 是我。不必害怕!」 伯多祿回答說：「主! 如果是你，就叫我在水面上步行到你那裏罷 !」 耶穌說：「來罷!」伯多祿遂從船上下來，走在水面上，往耶穌那裏去。
但他一見風勢很強，就害怕起來，並開始下沉，遂大叫說：「主，救我罷!」 耶穌立刻伸手拉住他，對他說：「小信德的人哪! 你為甚麼懷疑?」
他們上了船，風就停了。 船上的人便朝拜他說：「你真是天主子。」

甚至是耶穌復活後在加里肋亞海邊顯現和門徒吃早餐

[若望福音 21: 1-14]
這些事後，耶穌在提庇黎雅海邊，又顯現給門徒；他是這樣顯現的： 當西滿伯多祿，號稱狄狄摩的多默，加里肋亞加納的納塔乃耳，載伯德的兩個兒子，和其他兩個門徒在一起的時候， 西滿伯多祿對他們說:「我去打魚。」他們回答說:「我們也同你一起去。」他們便出去，上了船；但那一夜什麼也沒捕到。

已經到了早晨，耶穌站在岸上，門徒卻沒有認出他是耶穌來。 於是耶穌對他們說：「孩子們，你們有些魚吃嗎？」他們回答說：「沒有。」 耶穌向他們說：「向船右邊撒網，就會捕到。」他們便撒下網去，因為魚太多，竟不能拉上網來。 耶穌所愛的那個門徒就對伯多祿說：「是主。」西滿伯多祿一聽說是主，他原是赤著身，就束上外衣，縱身跳入海裏； 其他的門徒，因離岸不遠──約有二百肘──坐著小船，拖著一網魚而來。 當他們上了岸，看見放著一堆炭火，上面放著魚和餅。 耶穌對他們說：「把你們剛才所打得的魚拿一些來!」
西滿伯多祿便上去，把網拉上岸來， 網裏滿了大魚，共一百五十三條；雖然這麼多，網卻沒有破。 耶穌向他們說：「你們來吃早飯罷!」門徒中沒有人敢問他：「你是誰？」因為知道是主。 耶穌遂上前拿起餅來，遞給他們；也同樣拿起魚來，遞給他們。 耶穌從死者中復活後，向門徒顯現，這已是第三次。

(比較這段福音和上一段, 可以發現伯多祿進步蠻多的, 至少他認出耶穌來了, 聖神降臨後他進步的更多呢)

耶穌收了大弟子伯多祿之後, 聖經新約的若望福音裡曾記載耶穌降地上的教會交給伯多祿, 要伯多祿做漁人的漁夫, 於是伯多祿成為第一位教宗

[若望福音21: 15-17]
吃完了早飯，耶穌對西滿伯多祿說：「若望的兒子西滿，你比他們更愛我嗎？」伯多祿回答說：「主，是的，你知道我愛你。」耶穌就對他說：「你餵養我的羔羊。」 耶穌第二次又問他說：「若望的兒子西滿，你愛我嗎？」伯多祿回答說：「主，是的，你知道我愛你。」耶穌就對他說：「你牧放我的羊群。」 耶穌第三次問他說：「若望的兒子西滿，你愛我嗎？」伯多祿因耶穌第三次問他說：「你愛我嗎？」便憂愁起來，遂向他說：「主啊! 一切你都知道，你曉得我愛你。」耶穌對他說：「你餵養我的羊群。」

這裡耶穌說的 「你牧放我的羊群。」, 「你餵養我的羊群。」 中, 羊群指的就是普世教會(在這個世界上的教會)的教徒, 所以放牧或是餵養羊群等於就是將普世教會的權柄交給伯多祿了

因此, 在很多的教堂都可以見到這個拿著天國鑰匙的伯多祿, 底下這張照片Show的就是在梵蒂岡的聖伯多祿大教堂前的伯多祿雕像 (詳細的介紹請見2009冬西班牙義大利之旅, 天主教文化在羅馬)

葛法翁, 可說是耶穌的傳教中心, 在這裡, 耶穌行了很多的奇蹟, 包括, 治好伯多祿的岳母 (谷 1: 29-34),

[瑪爾谷福音 1: 29-34]
他一出會堂，就同雅各伯和若望來到了西滿和安德肋的家裏。 那時，西滿的岳母正躺著發燒；有人就向耶穌提起她來， 耶穌上前去，握住她的手，扶起她來，熱症隨即離開了她；她就伺候他們。 到了晚上，日落之後，人把所有患病的和附魔的，都帶到他跟前， 閤城的人都聚在門前。 耶穌治好了許多患各種病症的人，驅逐了許多魔鬼，並且不許魔鬼說話，因為魔鬼認識他。

治好癩病人

[瑪竇福音 8: 1-4]
耶穌從山上下來，有許多群眾跟隨衪。 看，有一個癩病人前來叩拜耶穌說：「主! 你若願意，就能潔淨我。」 耶穌就伸手撫摸他說：「我願意， 你潔淨了吧!」他的癩病立刻就潔淨了。 耶穌對他說：「小心，不要對任何人說! 但去叫司祭檢驗你，獻上梅瑟所規定的禮物，給他們當作證據。」

治好癱子

[瑪竇福音 9: 1-8]
耶穌上船過海，來到了自己的城。 看，有人給衪送來一個躺在床上的癱子，耶穌一見他們的信心，就對癱子說：「孩子，你放心，你的罪赦了。」 經師中有幾個人心裏說：「這人說了褻瀆的話。」 耶穌看透他們的心意說：「你們為什麼心裏思念惡事呢﹖ 什麼比較容易呢﹖是說：你的罪赦了，或是說：起來行走吧! 為叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄──就對癱子說：起來，拿起你的床，回家去吧!」 那人就起來，回家去了。 群眾見了，就都害怕起來，遂歸光榮於天主，因衪賜給了人們這樣大的權柄。

治好百夫長的僕人(瑪 8: 5-13),

[瑪竇福音 8: 5-13]
耶穌進了葛法翁， 有一位百夫長來到衪跟前， 求衪說： 「主! 我的僕人癱瘓了；躺在家裏；疼痛得很厲害。 」 耶穌對他說：「我去治好他。」 百夫長答說：「主! 我不堪當你到舍下來， 你只要說一句話，我的僕人就會好的。 因為我雖是屬人權下的人，但是我也有士兵屬我權下；我對這個說：你去，他就去；對另一個說：你來，他就來；對我的奴僕說：你作這個，他就作。 」 耶穌聽了，非常詑異， 就對跟隨的人說：「我實在告訴你們：在以色列我從未遇見過一個人，有這樣大的信心。 我給你們說：將有許多人從東方和西方來，
同亞巴郎、依撒格和雅各伯在天國裏一起坐席； 本國的子民，反要被驅逐到外邊黑暗裏；那裏要有哀號和切齒。」 耶穌遂對百夫長說：「你回去，就照你所信的，給你成就吧!」僕人就在那時痊癒了。

收聖瑪竇為門徒 (瑪9: 9),

[瑪竇福音 9: 9-13]
耶穌從那裏前行，看見一個人在稅關那裏坐著，名叫瑪竇，對他說：「跟隨我!」他就起來跟隨了耶穌。 當耶穌在屋裏坐席時，有許多稅吏和罪人也來同耶穌和衪的門徒一起坐席。 法利賽人看見，就對衪的門徒說：」你們的老師為什麼同稅吏和罪人一起進食呢﹖」 耶穌聽見了，就說：「不是健康的人須要醫生，而是有病的人。 你們去研究一下：『我喜歡仁愛勝過祭獻』是什麼意思； 我不是來召義人，而是來召罪人。 」

及聖神降臨後派遣十二門徒傳教

[瑪竇福音 10: 1-14]
耶穌將衪的十二門徒叫來，授給他們制伏邪魔的權柄，可以驅逐邪魔，醫治各種病症，各種疾苦。 這是十二宗徒的名字：第一個是稱為伯多祿的西滿，和他的兄弟安德肋，載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望， 斐理伯和巴爾多祿茂，多默和稅吏瑪竇， 阿爾斐的兒子雅各伯和達陡， 熱誠者西滿和負賣耶穌的猶達斯依斯加略。

耶穌派遣這十二人，囑咐他們說：「外邦人的路，你們不要走；撒瑪利雅人的城，你們不要進； 你們寧可往以色列家迷失了的羊群那裏去。 你們在路上應宣講說：天國臨近了。 病人，你們要治好；死人，你們要復活；癩病人，你們要潔淨； 魔鬼，你們要驅逐，你們白白得來的，也要白白分施。 你不要在腰帶裏備下金、銀、銅錢； 路上不要帶口袋，也不要帶兩件內衣，也不要穿鞋，也不要帶棍杖，因為工人自當有他的食物。 你們不論進了那一城或那一村，查問其中誰是當得起的，就住在那裏，直到你們離去。 你們進那一家時，要向它請安。
倘若這一家是堪當的，你們的平安就必降臨這一家；倘若是不堪當的，你們的平安仍歸於你們。 誰若不接待你們，也不聽你們的話，當你們從那一家或那一城出來，應把塵土從你們的腳上拂去。

離葛法翁不遠的德布加, 有一次耶穌在山頂上講道, 中午的吃飯時間到了, 門徒告訴耶穌只有五塊餅兩隻魚, 於是耶穌顯了奇蹟讓大家都吃飽, 一起來看看聖經是怎麼生動地描述這段故事

[瑪竇福音14: 13-21]
耶穌一聽說這消息，就從那裏上船，私下退到荒野地方；群眾聽說了，就從各城裏步行跟了他去。 他一下船，看見一大夥群眾，便對他們動了憐憫的心，治好了他們的病人。 到了傍晚，門徒到他跟前說：「這地方是荒野，時候已不早了請你遣散群眾罷! 叫他們各自到村莊去買食物。」 耶穌卻對他們說：「他們不必去，你們給他們吃的罷!」 門徒對他說：「我們這裏什麼也沒有， 只有五個餅和兩條魚。」 耶穌說：「你們給我拿到這裏來!」 遂又吩咐群眾坐在草地上，然後拿起那五個餅和兩條魚，望天祝福了；把餅擘開，遞給門徒，門徒再分給群眾。
眾人吃了，也都飽了；然後他們把剩餘的碎塊收了滿滿十二筐。 吃的人數，除了婦女和小孩外，約有五千。

耶穌為了讓人們知道受洗禮的意義, 他親自在約旦河由洗者若望示範洗禮, 聖經裡如何用美麗的文字來表現耶穌, 天主子, 是如何被洗禮的,

[瑪竇福音 3: 13-17]
那時，耶穌由加里肋亞來到約但河若翰那裏，為受衪的洗； 但若翰想要阻止衪說：「我本來需要受你的洗， 而你卻來就我嗎﹖」 耶穌回答他說：「你暫且容許吧! 因為我們應當這樣， 以完成全義。」於是若翰就容許了衪。 耶穌受洗後，立時從水裏上來

忽然天為他開了。 他看見天主聖神有如鴿子降下，來到他上面； 又有聲音由天上說：「這是我的愛子，我所喜悅的」

除了葛法翁, 另一個耶穌的傳教中心, 其是是位在約旦河谷地中的耶里哥(Jericho)

耶里哥是一座猶太人的古城, 耶里哥的歷史, 在舊約聖經若蘇厄書中, 就已經記載若蘇厄(基督教譯為約書亞)在梅瑟死後, 帶領以色列人圍攻在約旦河谷地中的耶里哥, 靠著上主的力量, 帶著約櫃, 繞著城吹著號角七天七夜, 終於耶里哥的城牆癱塌了

[若蘇厄書 6: 1-20]
耶里哥城門緊緊關閉，無人出入，以防以色列子民。 上主對若蘇厄說：「看，我已將耶里哥和城中的王子，精銳的戰士，都交在你手中。 你們所有的戰士要圍繞這城轉一遭，這樣轉六天。 七位司祭要帶著七個羊角號，在約櫃前面行走；但第七天，要圍繞城轉七遭，並且司祭要吹號角。 當羊號角吹起長聲時，你們聽見了號角的響聲時，眾百姓應當高聲喊叫；那時城牆必要坍塌，百姓個個要往前直衝。」

農的兒子若蘇厄將司祭召來，對他們說：「你們應抬著約櫃，七位司祭帶著七個羊角號，走在上主約櫃的前面。」 然後，又對百姓說：「你們要前去圍著城轉，先鋒隊要走在上主約櫃的前面。」 若蘇厄對百姓說完話以後，那七位帶著羊角號的司祭，走在上主前面，吹著號角，上主的約櫃跟在他們後面。 先鋒隊走在吹號角的司祭前面，後衛隨著約櫃，一面走，一面吹號角。 若蘇厄向百姓下令說：「你們不可叫喊，不可叫人聽到你們的聲音，連一句話也不可出口，直到我給你們說：「叫喊」那天，你們才可叫喊。
這樣上主的約櫃圍城轉了一遭後，眾人就回到營中，在營中過夜。
若蘇厄清早起來，司祭又抬起上主的約櫃， 七位司祭帶了七個羊號角，走在上主約櫃前面，一面走，一面吹號角；先鋒隊走在他們前面，後衛隨在上主約櫃後面，一面走，一面吹號角。 第二天他們圍城轉了一遭後，又回到營中；他們這樣行了六天。
到了第七天，早晨黎明時，他們起來，照樣圍城轉了七遭。惟獨這一天圍城轉了七遭。 到了第七遭，他們吹起了號角，若蘇厄吩咐百姓說：「你們叫喊，因為上主已將這城交給了你們。 這城和城中所有的一切，都應全完毀滅，歸於上主，只有妓女辣哈布和她家中的人口可以生存，因為她隱藏了我們所派的使者。 但你們要小心，不可私自取用這些應毀滅之物，免得你們貪心，竊取應毀滅之物，使以色列全營遭受詛咒，陷於不幸。 至於所有的金銀，以及銅鐵的器皿，都應奉獻給上主，歸入上主的府庫。」 燒毀全城救出辣哈布

百姓於是叫喊，號聲四起；百姓一聽到了號角聲，放聲大叫，城牆便坍塌了；百姓遂上了城，個個向前直衝，攻陷了那城。


耶穌開始傳教後, 也來到了耶里哥, 在耶里哥, 他治癒了瞎子

[路加福音 18: 35-43]
耶穌將近耶里哥時，有一個瞎子坐在路旁討飯， 聽見群眾路過，便查問是什麼事。 有人告訴他：是納匝肋人耶穌經過。 他便喊叫說：「耶穌，達味之子，可憐我罷！」 前面走的人就責斥他，叫他不要出聲；但他越發喊叫說：「達味之子，可憐我罷！」 耶穌站住，叫人把他帶到自己跟前來；當他來近時，耶穌問說： 「你願意我給你做什麼﹖」他說：「主，叫我看見。」 耶穌給他說：「你看見罷！你的信德救了你。」 他立刻看見了，遂跟隨著耶穌，光榮天主。所有的百姓見了，也都頌揚天主。

另外, 稅吏匝凱的故事也是發生在耶里哥, 誰是匝凱呢, 請看下面這段聖經福音的敘述吧

[路加福音 19: 1-10]
耶穌進了耶里哥，正經過的時候， 有一個人，名叫匝凱，他原是稅吏長，是個富有的人。 他想要看看耶穌是什麼人；但由於人多，不能看見，因為他身材短小。 於是他往前奔跑，攀上了一棵野桑樹，要看看耶穌，因為耶穌就要從那裏經過。 耶穌來到那地方，抬頭一看，對他說：「匝凱，你快下來！因為我今天必須住在你家中。」 他便趕快下來，喜悅地款留耶穌。

眾人見了，都竊竊私議說：「他竟到有罪的人那裏投宿。」 匝凱站起來對主說：「主，你看，我把我一半的財物施捨給窮人；我如果欺騙過誰，我就以四倍賠償。」 耶穌對他說：「今天救恩來到了這一家，因為他也是亞巴郎之子。 因為人子來，是為尋找及拯救迷失了的人。 」

目前當時匝凱躲藏的那棵桑樹已經枯死, 但遺骸仍被保存在耶里哥的一間東正教的教堂, 底下的圖片就是當時的那棵匝凱桑樹

以及美麗的東正教教堂

耶穌曾經在耶里哥附近的山上禁食四十天, 這就是有名的曠野禁食, 這座當時耶穌禁食並擊退魔鬼的三次誘惑的山, 稱為誘惑山(Mountain of Temptation). 關於耶穌四十天禁食的事蹟, 在聖經新約的瑪竇福音是這樣記載的

[瑪竇福音 4: 1-11]
那時，耶穌被聖神領往曠野，為受魔鬼的試探。 衪四十天四十夜禁食，後來就餓了。 試探者就前來對衪說：「你若是天主子， 就命這些石頭變成餅吧! 衪回答說：「經上記載：『人生活不只靠餅，而也靠天主口中所發的一切言語。』」 那時，魔鬼引衪到了聖城，把衪立在聖殿頂上， 對衪說：「你若是天主子，就跳下去，因經上記載：『衪為你吩咐了自己的天使，他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。』」 耶穌對他說：「經上又記載：『你不可試探上主， 你的天主!』」 魔鬼又把衪帶到一座極高的山頂上，將世上的一切國度及其榮華指給衪看。
對衪說：「你若俯伏朝拜我，我必把這一切交給你。 」 那時，耶穌就對他說：「去吧! 撒殫! 因為經上記載：『你要朝拜上主，你的天主，唯獨事奉衪!』」 於是魔鬼離開了衪，就有天使前來伺候衪。


在這座誘惑山上, 還建有一座方濟各會的修道院

之後, 耶穌來到了耶路撒冷, 在橄欖山上, 耶穌教導了門徒門怎麼祈禱, 耶穌說:

[路加福音 11: 1-4]
有一次，耶穌在一個地方祈禱，停止以後，衪的一個門徒對衪說：「主，請教給我祈禱，如同若翰教給了他的門徒一樣。」 耶穌給他們說：「你們祈禱時要說：父啊! 願你的名被尊為聖， 願你的國來臨， 我們的日用糧，求你天天賜給我們， 寬免我們的罪過，因為我們自己也寬免所有虧負我們的人；不要讓我們陷入誘惑。」

這一段經文, 後來變成天主教的天主經

現在這個耶穌教導門徒祈禱的地方變成了一個教堂, Church of Paternoster, 裡面擺滿了天主經的各國文字翻譯.

因為當時, 在耶路撒冷有許多的只會依著經文舉行儀式守誡, 但不照著聖經的精神天主旨意行事的人, 因此, 耶穌也曾在橄欖山上在門徒哀哭耶路撒冷, 預告耶路撒冷即將來臨的苦難

[瑪竇福音 22: 37-39]
耶路撒冷! 耶路撒冷! 你常殘殺先知，用石頭砸死那些派遣到你這裏來的人。我多少次願意聚集你的子女，有如母雞把自己的幼雛聚集在翅膀底下，但你卻不願意! 你看吧! 你們的房屋必給你們留下一片荒涼。 因為我告訴你們：自今以後，你們斷不能再看見我，直到你們說：因上主之名而來的，當受讚頌!」

這個耶穌哀哭耶路撒冷的地方, 現在變成一座教堂(Dominus Flevit Chapel), 這是一座方濟各會的教堂, 有趣的是, 教堂的屋頂設計成有淚珠的形狀

在祭台後面的窗子, 正好正對著聖殿山上的金頂清真寺


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