中外歷史(需要高手,不要應該好像!) - 社會議題

By Jack
at 2014-02-12T00:00

Table of Contents

一.中國歷史
1.到底是西周=春秋?還是東周分成春秋跟戰國?
2.上計制等於編戶齊民嗎?
3.經師宿儒是什麼?
4.張騫通西域是為甚麼?
5.班超通西域是為甚麼?
6.漢武帝,重農抑商政策是誰建議的?
7.魏晉南北朝時,北方的塢堡跟南方的莊園有差別嗎?
8.蔭戶制度跟塢堡有關係嗎?
9.魏晉南北朝時,北方重經學,南方重玄學,可是總體來講這個朝代是重玄學的,那北方是誰重玄學?
10.北朝的國姓指的是皇室的人,還是所有改姓氏的胡族?
11.南朝士族是結束於侯景還是黃巢之亂?
12.北朝士族是結束於爾朱榮還是安史之亂?
13.總體來講東漢以來形成的士族是結束於何代何亂?
14.票號是什麼?
二.外國歷史
1.中國的塢堡v.s西方的莊園之差別?(只差在血緣關係嗎?)
2.社會達爾文主義有反對社會主義嗎?(網路上查到社會達爾文主義有反對政府干涉社會中的不平等)
3.造紙術or印刷術造成宗教改革?
4.甘地受誰的影響而發起不合作運動?
5.君主立憲不算民主制嗎?
三.台灣歷史
1.新港文書指的是荷蘭對所有的平埔族還是只有西拉雅族的土地買賣契約?
以上,不好意思問題有點雜,不過很需要釐清!感謝!
Update:
嗯,感謝您的回答!
對於中國的塢堡v.s西方的莊園之差別只在血緣,是因為之前老師給的答覆是這樣,只是我不太認同,那我重新問一遍好了
1.中國的塢堡V.S西方的莊園,有何差別?
另外再加兩個問題(不好意思)
1.所以,塢堡並非全都是由有血緣關係的人構成囉?
2.五四新文化運動後的疑古之風興起,指的是什麼?
Update 2:
嗯嗯,了解,那最後一個問題(感謝!)
1.如您所說,中國的莊園跟西方的莊園差在哪裡呢?
Update 3:
那,簡單來說,中國的塢堡比較偏軍事性質,而西方的莊園比較偏經濟性質.
且塢堡的軍事是由其內的部曲.佃農.依附客擔任.
西方莊園的軍事主要是由領主擁有的騎士擔任,而農奴.佃農與依附的自由民也有義務.
可以這樣區分嗎?

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All Comments

By Hedda
at 2014-02-12T13:17

因為問題實在太多，因此我就分批回答，如果字數超過，再補充到回應去。
1.到底是西周=春秋?還是東周分成春秋跟戰國?
是東周又分為春秋與戰國兩個時代，但是並不是整個東周都被分為這兩個時代，因為平王東遷到魯隱公元年(孔子《春秋》一書的起始年)這兩年間，與魯哀公十四年到三家分晉之間的78年是不屬於春秋或戰國的；而戰國結束時，東周也已經滅亡35年了，因此戰國結束的時間還晚於東周滅亡。不過一般為了方便起見，大多以三家分晉將東周分為春秋與戰國兩個時代，而忽略上述的時間空隙。
2.上計制等於編戶齊民嗎?
上計制是指地方政府將地方行政資料呈交到中央政府，給中央政府進行考核。上計時除了上繳地方資訊(郡/縣的自然地理)、行政概況(郡/縣政府的職員數、職員詳報)、土地概況(郡/縣的農地面積、年產量)、戶口概況、財政收支、刑事案件數量、公務人員的考核等資料。
編戶齊民則是指打破原有貴族、平民的階級區隔，統一以「戶」作為統計的單位，這種作法在現在就叫戶政，而我們家中都有的戶口名簿就是編戶齊民下的公文書。
從上面的說明，我想您應該可以了解到，上計制與編戶齊民雖然有關係，但並非同一件事。
3.經師宿儒是什麼?
就是經學大師。
4.張騫通西域是為甚麼?班超通西域是為甚麼?
兩人通西域都是為了漢朝對匈奴的戰略需要，企圖拉攏或控制西域各國，以對付匈奴。
6.漢武帝,重農抑商政策是誰建議的?
主張重農抑商的建議，是漢武帝推行專賣後，召集各地的賢良文學之士來京與主持專賣的官員辯論。在這場辯論中，賢良文學之士提出了反對鹽鐵專賣等重商政策，這些人大多是儒生，因這次的辯論並無明確的與會者名單，只能從記錄此次辯論的《鹽鐵論》一書中得知，參與辯論的賢良文學之士應有唐生、魯萬生等六十餘人。
7.魏晉南北朝時,北方的塢堡跟南方的莊園有差別嗎?
魏晉南北朝時代的塢、堡、壁、壘是遍布於南北的，只是因為北方戰亂較多，因此塢堡在北方較多。而塢堡是防禦工事，就類似於城堡。但通常這除了是一個鞏固的防衛系統外，同時也是由塢主、堡主的地方豪強或世族，及他們的部曲、佃農、奴隸所構成，足以自給自足的經濟體系，這就是莊園。所以從軍事防衛的角度上來看叫塢堡，從經濟的角度來看就叫莊園，這種情況很類似於西方的莊園制度。
8.蔭戶制度跟塢堡有關係嗎?
蔭戶制是承認既存塢主、堡主對其治下的部曲、佃農、奴隸的統領權，而將這些人都排除在編戶民(國家直接掌握的戶口)之外，因此兩者之間是有關係的。
10.北朝的國姓指的是皇室的人,還是所有改姓氏的胡族?
是改姓的胡族世族。不管是國姓，還是郡姓，指得都是世族，差別只是郡姓為漢人，國姓則為胡族。
13.總體來講東漢以來形成的士族是結束於何代何亂?
五代十國。
南方世族在侯景之亂受到嚴重的打擊，幾乎消失殆盡，但在唐代時仍有些南方世族仍舊存在，並參與到政府之中，唐初大臣蕭瑀便是南方世族出身。而北方世族先是受到科舉的影響，後是因為黃巢之亂的打擊而沒落。但不管南北方世族，其徹底消失都是在五代十國時期，被長期戰亂的殺戮而消滅。
14.票號是什麼?
性質類似於現代的銀行，在古裝劇中常出現的「錢莊」就是票號。
2014-02-13 09:52:12 補充：
1.中國的塢堡v.s西方的莊園之差別?(只差在血緣關係嗎?)
我不清楚您所謂只差在血緣關係是何意思？您是否將中西封建制度的差異與此弄混了？
2.社會達爾文主義有反對社會主義嗎?(網路上查到社會達爾文主義有反對政府干涉社會中的不平等)
社會達爾文主義本身並無完整的概念，只是借用被曲解的達爾文演化論發展出來的思想。雖然大多數的社會達爾文主義者都反對政府對於社會不平等加以干涉，這部分與當時的保守主義者的看法接近。但社會達爾文主義者往往也同意政府應改善勞動者的薪資與勞動水準，使之自給自足，這部分就與社會主義者所提出的說法相近。
2014-02-13 10:01:19 補充：
3.造紙術or印刷術造成宗教改革?
谷騰堡的活字印刷術。
4.甘地受誰的影響而發起不合作運動?
甘地不合作運動的思想起源包括了印度教的信仰，以及托爾斯泰的《給一個印度人的信》、亨利‧大衛‧梭羅的《論公民的不服從》影響。這些影響使他在南非推動反對歧視印度礦工運動時得到一定的成果，以後甘地返回印度後，便以在南非的經驗領導印度人民進行不合作運動。
5.君主立憲不算民主制嗎?
這要看情況(取決於國王與議會間的權力)。比如現代的英國就是民主制，但沙烏地阿拉伯雖然也是君主立憲國家，但算不是民主制國家。
2014-02-13 10:10:35 補充：
1.新港文書指的是荷蘭對所有的平埔族還是只有西拉雅族的土地買賣契約?
新港文書是指尼德蘭(荷蘭)聯合東印度公司對以新港社為主的西拉雅族的土地買賣契約。新港文書是以西拉雅語用拉丁字母加以拼寫的，因此對象只有西拉雅族人，而以現存文書來看，這也不是針對所有的西拉雅人，因為現存的109件契約中，就有87件出自新港社。所以，雖然新港文書是以西拉雅語用拉丁字母拼寫，但不能說是對全部的平埔族，乃至於所有的西拉雅族的土地買賣文書。
2014-02-14 10:17:05 補充：
字數超過了，就補充於此：
1.中國的塢堡V.S西方的莊園,有何差別?
如同我在第7點的回應，中古中國的塢堡類似於西方的城堡，是一種軍事自衛組織，而中古中國的莊園與中古歐洲的莊園同樣是一種經濟組織。塢堡(或城堡)與莊園是兩種完全不同性質的東西(雖然塢堡/城堡大多有其莊園)，因此兩者之間是無法比較的，畢竟兩者之間根本沒有相同之處，若真要比較也只能比較中古中國的塢堡與中古歐洲的城堡間的差別，或是中古中國的莊園與中古歐洲的莊園間的差別。
2014-02-14 10:18:37 補充：
1.所以,塢堡並非全都是由有血緣關係的人構成囉?
組成塢堡內的人，包括了堡主及其家人，堡主的佃農、部曲、門客，以及前來依附的自由人，因此不是全部都具有血緣關係的人。
2014-02-14 10:34:11 補充：
2.五四新文化運動後的疑古之風興起,指的是什麼?
疑古之風指的民國初年一些文史學者(如胡適、顧頡剛等人)對於中國上古史的真實性提出質疑，認為中國上古歷史大多只是傳說，而欠缺實際證據，並不能視為真正的史實，於是以各種研究方式重新討論中國上古史，認為中國自商朝以前的歷史只是傳說，並不確實。這種論調在當時引起很大的學術震撼，於是掀起一股疑古與信古兩派學者的論爭，並且影響到現在我們對於中國上古史的看法。由於在疑古派提出這種見解的同時殷墟出土，因此現在我們將中國的信史上推到商朝，但商朝以前仍然因為沒有任何可靠的史料證明他們存在，所以夏代之前的歷史仍屬於神話與傳說時代。
2014-02-14 14:18:03 補充：
1.如您所說,中國的莊園跟西方的莊園差在哪裡呢?
這個問題回答起來比較困難，因為現在對於中古中國莊園的研究有限，且史料也較少，有不少細節並不清楚，同時這部分本人接觸的也相對有限，了解不是很夠，不過我也就我所了解的部分稍微解釋一下。
2014-02-14 14:18:11 補充：
中國的「莊園」通常被用來專指唐宋時代純粹私有的田產(也就是說不經過國家加以分配的田產，如口分田、永業田、職田)，由於在推行均田制之前，中國的土地制度大體是以私有制為主，因此在文獻上南北朝之前"莊園"這個名詞並不被經常使用，也因此中國學者大多將莊園制視為均田制崩壞後的產物，不過相似的經營形態，在漢代至南北朝間也一樣存在，因此我在接下來的說明中，就不加區隔地使用「莊園」一詞。
2014-02-14 14:27:48 補充：
既然我已先定義清楚中古中國的莊園，接下來要說明的便是中古中國莊園與中古歐洲莊園的差別。
中古中國莊園與中古歐洲莊園最大的差別應在於其性質上，中古中國莊園較具有軍事性質，這是因為中古中國莊園的發展與天下大亂的政治局面有關，在此情況下，地方豪強透過自身的力量(宗族、部曲)築塢建堡，形成自衛組織，而其莊園也就是在軍事需求下產生的生產體系，所以在塢堡之內的部曲、佃農、依附民(客)除了平時的耕作之外，都必須承擔一定的軍事義務。當然，在中古歐洲的莊園內，佃農、農奴與依附的自由民一樣得負擔軍事義務，但其主要的工作仍是以農業活動為主。
2014-02-14 14:33:13 補充：
不過必須注意的是，塢堡制度下的莊園是透過軍事化組織起來的，這有點類似鄭成功在臺灣屯田時，各地軍屯是以軍隊建制作為區劃一樣。而這點在中古歐洲封建制度下的莊園卻是看不到的。
2014-02-15 02:30:42 補充：
查閱過專書後，我想應該補充一點，這也是我之前有提及，但不曾強調過的部分。
因為塢堡的產生與世族有很大的關係，因此整個塢堡的核心就是世族的宗族成員，其次才是其佃農、部曲、門客，所以您的老師應是從這點來說，塢堡制度是以血緣為基礎，這樣說是沒有錯的，但這不代表塢堡之內只有世族的宗族而已。相對於中古歐洲，城堡內的成員就不完全以城主的家族成員為核心組成。
2014-02-15 02:42:40 補充：
您的理解是沒錯的。
不過，塢堡內的軍事不是只由部曲、佃農、門客擔任，地方豪強或世族的成員一樣也必須負擔軍事義務。比如東漢末年的許褚，他在加入曹操之前，就曾是壁主，率領當地鄉民及許氏宗族共同抵抗盜匪(聚少年及宗族數千家，共堅壁以禦寇)，從這來看，也能知道，許褚壁中的主要成員是許氏宗族與"少年"(許褚的門客或部曲)所組成的，在作戰時，許褚更是親率壁中男女一同應戰(時汝南葛陂賊萬餘人攻褚壁，褚眾少不敵，力戰疲極。兵矢盡，乃令壁中男女，聚治石如杅斗者置四隅。褚飛石擲之，所值皆摧碎。賊不敢進)。

By Iris
at 2014-02-12T17:58

給補充一下
周朝分成西周和東周
而東周也分成春秋和戰國
在周幽王死了之後
周平王在東都洛邑稱帝
那時候就開始了東周
在韓魏趙三家分晉的時候
就是戰國時代的開始

By Freda
at 2014-02-15T15:39

沒這麼多研究！但我會關注這有趣的題目！

By Oliver
at 2014-02-12T04:25

中外歷史(需要高手,不要應該好像!)
一.中國歷史
1.後者
2.不是
3.由漢朝的老學者背誦舊時經文再由當代的文人寫成漢朝隸書
4.漢武帝叫他去
5.皇帝叫他去
6.這題不知道
7.塢堡是隔絕胡人才設立的裝園不是
8.沒關係
9.葛洪
10國姓該是指皇族改姓
11.侯景之亂
12.爾朱榮
13.南朝侯景之亂
14.銀行
二.外國歷史
1.還有功用
2.沒有兩者為獨立
3.造紙術
4.自主進行
5.算是但是卻是由君主欽定憲法主導議會視事
三.台灣歷史
1新港地區的西拉雅族人~不只是買賣契約還有翻譯聖經以便傳教

中外歷史(需要高手,不要應該好像!) - 社會議題

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