五招教你如何「僑裝」台灣人 - 馬來西亞

我是一個住在馬來西亞的臺灣人
也一直刻意的學習本地華人的用語、腔調、小動作
為的是買東西的時候可以殺價
或是面對陌生人時省去被問許多問題
既然已經到國外生活，當然想融入當地社會，這樣的體驗才深刻

所以我想 也許原po並沒有任何認同的問題
只是點出了一些兩國文化的差異

當然也許僑生在台灣的情況比較複雜
以上只是一點個人的分享：）


※ 引述《meigu (美股大漲)》之銘言：
: 我覺得只要是人都有特別之處吧
: 不論是國籍還是在個性
: 不用特別在國籍上面做太多的著墨
: ※ 引述《xykid (原來你也在這裡)》之銘言：
: : 從這篇文章以及同學們的回應，看到一些很有趣而且值得思考的現象。
: : 在這裡拋出一些想法和延伸的問題，歡迎大家批評指教。
: : 一個移民的自我認同和價值觀會受所接待社會的主流價值觀所影響，
: : 而這個自我認同和個人所處的社會位置密切相關，
: : 因為牽涉到他所有的資源、必須面對的人群等
: : 因此我認為原作者在談要“僑裝”（注意他的用字）的時候，
: : 是特別針對在“僑生”這個位置上的人。
: : 一個“僑生”無法逃避的必須去面對的，
: : 臺灣主流社會大眾媒體對“僑生”的一般印象，其中還重疊著對“東南亞”的印象。
: : 不論喜不喜歡，這些印象都會都無可避免反映在他的日常生活當中。
: 僑生的特別之處就是比我們台灣人多了一些不同的經驗
: 台灣的教育裡面對於東南亞地敘述真的不多
: 即使我們地理位置在亞洲
: 反而把歐美史看得很重
: 加上很多耳濡目染的偏見
: 有一部分的台灣人對於東南亞真的不了解，甚至有一些偏見
: 不過我倒是很喜歡跟僑生講話
: 感覺僑生了解很多我不懂的事情
: : “僑生”作為一種身份也好，認同也好，甚至一種刻板印象，
: : 往往在與師長、本地生同學、其他僑生、甚至是其他大馬同學的言談之間，
: : 像個鬼魂一樣不經意就這樣跳了出來。
: : 更不用說當面對民署官員、僑輔室人員等政府代表的時候了。
: : 這樣的生命經驗，
: : 并不能直接類比到以其他身份進入在臺灣的大馬人，
: : 或是曾經居留在其他國家的人身上。
: : 我想這是大家在討論該文時應當注意到的一點。
: : 而這個經驗絕對會影響一個人對自我形象認同的建構，
: 不太需要因為這些經驗改變自己對自己的認同感啦
: 當作是學習或是體驗一種新的文化
: 台灣社會有好有壞
: 當馬來西亞人沒什麼不好
: 我就很喜歡馬來西亞XD
: : 隨之而來的是在當地所選擇的生存策略。
: : 像是Carrotoast就提出一個“僑裝”的因應策略。
: : 雖然文章反諷的成分較高，但從回文看來也的確有人選擇性地使用這個方法。
: : 有趣的是，
: : 同時也有人質疑“融入臺灣社會”的必要性，有人則強調自己的國籍、文化身份。
: : 選擇隱藏／展現自身的國籍身份或者文化身份的目的是什麼？
: : 跟“僑生”這個身份有沒有關係？
: : 從這裡延伸出的問題是，
: : 當一個“僑生”是否會影響一個人對自身以及對大馬的認同？
: : 如果是，是強化了作為大馬國民的認同？還是強化對臺灣的認同？
: : 另外，造成有些人在心理上產生“自己是次等人”的概念，
: : 跟僑教政策有沒有直接的關聯？
: : 我自己還沒有找到答案，但想聽聽各位板友的說法。
: 要不要融入當地是看個人
: 這應該不是非A即B的答案
: 還可以有更多模糊地帶
: 重要的是不管怎麼樣及著否定自己總是不太好的
: 相信有人做了改變
: 比如把客套話掛在嘴上
: 是為了"適應"台灣社會
: 或是和住在這裡的人減少一些摩擦
: 畢竟文化上的不同有時會讓人產生誤解
: 我覺得認識到不同文化多少會有衝擊
: 我是跟馬來西亞人在一起以後才了解到這個事實
: 講話還有表達方式都會需要做調適
: 不過人和人之間的相處
: 不就是這樣嗎
: 多了解一種文化
: 讓我開了眼界
: 我不去急著否認台灣自己固有的優點
: 但我很樂意去欣賞或是肯定馬來西亞
: 每個國家都有它好的一面和不好的一面
: 兩面都看才不會以偏概全
: 最後我想說...
: 拜託大家不要戰我太用力(抖)

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