信基督教只需信，不需修行嗎? - 社會議題

By Donna
at 2010-02-17T00:00

Table of Contents

有基督教的朋友說，
信基督教只需信主耶穌，無須修行，
請問這話正確嗎?
Update:
謝謝大家提供寶貴見解，
不過，聖經上說"你若不回轉到小孩子的樣式，斷不得進天堂"，
這話顯示光信主耶穌是不夠的，還是必須恢復赤子心，那就是修行。
小孩子的樣式特質是什麼?天真無邪，不批評，無分別，無善惡，無偏見，無成見。
請問，多數基督徒做得到嗎，
感覺，基督徒很排斥其他宗教，小孩子不會這樣的啊。
並且，聖經教導我們must remove your old yeast(去除潛在不良性格)，
所以，對於基督教稱"信主得救，無需修行"的理念，還是無法接受。
希望有人針對此，繼續惠我指教。

Tags: 社會議題

All Comments

By Anonymous
at 2010-02-19T11:54

咳~
看看這群愚基的言論，實在替耶穌感到心寒@@"
又是哪個蠢蛋看到黑影就開槍說『修行』定和佛教有關係?
版主能有此種省思實是難能可貴，打破『知識障礙』後的靈性成長將是不可限量！
修行：修正行為也；凡一切生命體自生至死皆是修行。修正行為亦是生命體之自性。
修正行為關鍵：反省兩字也。
......
以上摘自《轉折啟示錄》0935.223.117
如同因果說，基督教不談因果，但是你若無信主的因哪來永生的果？
因為教條而蒙蔽著思考空間，這叫『知識障礙』！
若說基督教不用靠修行(修正行為)，靠著基督徒藉著對上帝的信心與愛(救恩與救贖)，自然而然就會改變...
那十戒就是多餘的廢話囉~
要你去愛人如己更是廢話中的廢話！你認為你的神在跟人講廢話嗎？
這種訛誤的觀點在基督新教尤甚嚴重！
因信稱義或是行為稱義，在基督教而言是一體兩面不可分割的概念；
但不論是信或行為稱義，都必須靠自己先去修正行為，符合神揀選的條件......也有如此聖經才有存在(教導)的意義！
簡單舉例大部分基督徒的訛誤：
1.把靈性操練得好，就蒙神悅納(靈性兩字必須先做定義，未免離題太遠，在此略過)禱告必蒙捶聽
如此認知如同以下：
「呼求的大能」（The power of Crying out），作者高比爾（Bill Gothhard ）強烈指出，禱告要「大聲叫」才有特別的果效。
前陣子全世界突然非常流行「雅比斯的禱告」（代上4:10）人們將雅比斯的禱告文不斷地重複，認為「重複話」可以蒙垂聽
鼓吹的人是受了新紀元運動「積極思想」的影響，要人在不知不覺中，接受了「積極思想」。就是新紀元運動的「幻視成真術」（Visualization）
神對以賽亞先知說：「天是我的座位，地是我的腳凳。你們要為我造何等的殿宇，那裏是我安息的地方呢？……但我所看顧的就是虛心痛悔因我話而戰兢的人。」（賽66:1-2）
神連天地和聖殿都看不上眼，會喜愛那些「虛心」的禱告和操練嗎？
　
因此
肯因為神的話語而「痛悔」和「戰兢」的人
這樣的人，才是神所「看顧」他
然：「痛悔」和「戰兢」，不正是要你先去「修行」來達到神的認定嗎？
2.凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信已經得著了，就必得著。〈馬可福音十一章二十四節〉
很多基督新兵會依據這句話說：凡有求必求得！
有點程度的基督徒當然會知道這句話是有但書的，至少你不可妄求；......
然：你不正是要先去依聖經的教導及「修行」，來達到不可妄求嗎？
是的！
天國之門肯定是窄的！
因此能進天國的觀點必不是金字塔底部的多數！

2010-02-18 11:23:07 補充：
"信主得救，無需修行"的理念
是大部分誤解聖經的救贖與救恩所引申出來的說法
例如：
小孩子用一張衛生紙擦屁屁，擦不乾淨下次拿兩張擦...
試問這當中的轉變是靠自己修行(修正行為)還是靠神的引領?
「神的引領」是有條件性的
至少神規定人的部分你必須先做到
人力之外才是神做工的範圍
如同上文
人若不用「修行」去符合神規定的事
那聖經這本書就是多餘的，更誑論「教導」兩字......
2010-02-18 11:35:33 補充：
加值補充：
樓上有人說「神是我們的依靠」，這句話如同上述內文是有但書的...
這只是有點小聰明之懶惰、自大、不知悔改......的人，自我發明的懶人信仰法...
既然人力之外才是神做工的範圍
你的人力之外才是你依靠神的範圍
2010-02-20 13:29:07 補充：
感謝回答者： Jase -w ( 實習生 5 級 ) 的指教
1.修行兩字的定義顯然您還不明白！
小孩子由爬行到會走路的過程，亦可稱為修行。操練、靈修或修靈...只是名詞上的不同，凡生命體之行為改變皆是修行！然，修往哪個方向?善?惡?正?邪?這是另一層次的問題，在此略過。
聽到「修行」就想到別的宗教，這是個人主觀問題；修正行為亦是生命體之自性，和佛教沒直接關係！
2.你說基督徒除了要約束己身,更重要的是靠著聖靈，也認同基督徒是在信仰中學習
...，試問，約束己身不靠修行如何約束?不靠修行如何去靠著聖靈?學習不正是修行的廣義同意辭嗎？
2010-02-20 13:30:36 補充：
3.基督信仰和別的宗教不同，外邦人吃飯睡覺，基督徒就不用吃飯睡覺？
如同樓下回答者：美女 ( 初學者 2 級 ) 的信心說
你在抄襲別人「心誠則靈」的宗教嗎?
這種訛誤的觀點在基督新教尤甚嚴重！上文已有說明，在此不在重複
只要有信心考試就能滿分嗎?
只要有信心王雪峰就能擺脫家暴陰影?
很簡單的問答就可比破解大多數人的錯誤信仰觀
以上也只是小小舉例，談不上大論
更多信息，有機會再作分享！

By Dorothy
at 2010-02-20T18:57

行善≠捐錢
行善在佛教中也不是到達捏盤的門票
如果真的要這樣比
你說某富人殺幾個人~只要多捐錢就能免入地獄
那…
基督教不管殺幾個人~只要「悔改」了就能上天堂？！
怎麼看…前者還是較有實質意義…
2010-02-25 02:05:41 補充：
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E4%BF%AE%E8%A1%8C
實在懶得說…

By Donna
at 2010-02-20T08:14

我對你這個問題的評論是：只知其一不知其二！
在上帝的眼中，一個有罪的人雖然有部份的好行為，仍然是一個有罪的人─罪人！
若不流血，罪不得赦！
但是如果讓這個罪人流血，不就等於要他死亡了嗎？上帝說：何必滅亡呢？那要怎麼辦呢？上帝不能不公義，只好犧牲祂自己，讓一個無罪的主來到世上，成為一個看得見的人，所謂的道成肉身，基督來替眾人死─代罪羔羊─為眾人的罪付出代價，讓願意悔改的人得到救贖─即：拜拜的牲禮！所以，你應該說：基督徒都是靠主的恩典得救的─不同於佛教得靠修行來得救─基督徒無法靠修行來得救。但是，這不等於叫人不需要有好行為！這是無知且錯誤的前提！
關於好行為，從以下聖經中可以找到答案！這樣就不會再這樣大發謬論了。
若有人說自己有信心，卻沒有行為，這信心能救他嗎﹖信心若沒有行為就是死的。必有人說：你有信心，我有行為；你將你沒有行為的信心指給我看，我便藉著我的行為，將我的信心指給你看。你信神只有一位，你信的不錯；鬼魔也信，卻是戰驚。虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的嗎﹖信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。信心沒有行為也是死的。
2010-02-19 21:27:03 補充：
不懂為何我的字體如此難看！
重點就是：基督徒不是靠修行來得救的！不同於佛教徒靠修行來得救！
基督徒是靠主的恩典，憑著信心得救的。
問題是，如何看出你有沒有信心呢？
必須藉著你的行為才能看出，
沒有好行為表示根本沒有信心，這是一物的兩面，
有沒有信心不是用講的，是會有行為表現出來的，因此我說你這個問題是只知其一不知其
二！請原諒我這樣說！因為我看到你發出的怪結論，快受不了了，

By Heather
at 2010-02-19T01:23

如有一個宗教說不須要修行
那個宗教就是邪教
煮一碗好吃的牛肉麵況且都要熬上大半天
這種說只要"相信"就好的連泡麵都不如
至少沖泡麵也要先準備熱開水
基本教義派的常常把信仰叫得怪好聽
比如這個版面的 GOGO 就是
其實他們把信仰當成拍賣品
小心拍賣品幾乎都是過期的、過季的、有瑕疵、甚至已經壞掉的

By Heather
at 2010-02-19T21:37

基督徒並不講修行,而是講操練,只因一般人受名間信仰及佛教的深遠影響而慣用了這個名詞,於是乎基督徒通常也不會去糾正其用詞,但多會在適當時機加以解釋基督徒的日常操練與一般人的修行觀念有何大不同。
基督徒日常的讀經是操練,禱告是操練,頌詩讚美主也是操練,甚或偶爾或者常態性的禁食禱告也是操練,為要養成自身的溶入屬靈生活,好讓自己更認識主,更親近主,這與一般人所謂的修行己身,好讓自己培養出更多的平心靜氣,好修養,好行為,好磁場,是截然不同的。
簡單的稍作說明,不知道能否可以使您明白了呢?
至於您提到的"如孩童般的天真無邪，不批評，無分別，無善惡，無偏見，無成見.."等性情,據弟兄了解,的確並非是多數基督徒都能輕易做到,但是弟兄知道,只要是實在的以基督的心為心,以基督的愛為愛,結出那出於基督這好樹的好果子的基督徒,則幾乎是沒有做不到的。
這僅僅是弟兄個人所見的,並不代表多數基督徒的立場,盼勿多作他想才好。
願主祝福你,阿門。
2010-02-18 15:56:33 補充：
樓下的還真是用心良苦啊!
長篇大論的就是要把一般人所謂的修行跟基督信仰拉上關係
基督徒倘若是單靠著修善己身就能達到什麼
那麼猶太人守律法都幾千年了,不也老早就達到了
而耶穌基督為我們受死成了贖罪祭也都白費了
祂是白白的為我們捨的
而我們也自當明白,學習當如何的來回應祂才是
基督徒除了要約束己身,更重要的是靠著聖靈啊!是聖靈啊!
人若不藉著聖靈的引領,是任誰也無法確實明白主的心意的
這是您所不能明白的,因為你也並不想明白
就請不要逕自的在那兒高談闊論了吧!
2010-02-19 00:55:37 補充：
就請別再把別的信仰的觀點硬生生的套進基督信仰裡了好嗎?
主的命是白白的為我們捨的..也為要使我們白白的得
這在一般民間的眾多信仰裡是沒有的事
自然也並無法領會什麼是因信稱義
基督徒的日常操練是為要使自己可以越來越親近神
而不是為要使自己越來越合乎眾望
怎麼人還是不能分辨其中的大差別啊!
天底下的修行都是同一個樣
就屬基督徒是不講修行的
這樣還不能明白啊!那麼還真是沒辦法了..
2010-02-23 23:37:40 補充：
簡單的回應一下[轉折向上]於評價內容中的發表..
個人認為,普遍在世人口中所談的修行,是指著修什麼?行什麼?又是為著什麼?我想每個人心中應該是都很清楚的吧! 何必就硬是要將之強作他解呢?
並非是硬要冠上是宗教的用詞,而是世人早就已普遍的將之與宗教教理拉上了關係.

By Jessica
at 2010-02-20T21:06

你朋友指的修行，應該是指〞靠行為稱義〞
聖經不讚同〞靠行為稱義〞
聖經所詮釋的是〞行善是人的本分〞
所以基督信仰不講修行
因為那是人本來就該做的事
所謂的靈修　
換句話說就等於將人所偏行的路靠著神走回正道上
PS：所以才說不講修行，如果有基督徒行的不好...........
那就是他還沒走回正道上..............咳
繼續加油吧..............
11:9 少年人哪，你在幼年時當快樂。在幼年的日子，使你的心歡暢，行你心所願行的，看你眼所愛看的；卻要知道，為這一切的事，　神必審問你。
11:10 所以，你當從心中除掉愁煩，從肉體克去邪惡；因為一生的開端和幼年之時，都是虛空的。
12:1 你趁著年幼、衰敗的日子尚未來到，就是你所說，我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先，當記念造你的主。
.
.
.
(中間省略)
12:13 這些事都已聽見了，總意就是：敬畏　神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分（或譯：這是眾人的本分）。
12:14 因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，　神都必審問。
(傳道書)

By Anthony
at 2010-02-17T17:10

大家快點去做惡然後相信主耶穌就一筆勾銷.... ？
基督徒也這麼想，可是基督徒也沒人這麼幹啊
【因為這是只需要花十秒鐘就能想清楚《最好不要這麼幹》的事】
【不單是風險，也是良知】
你以為只有你們非基督徒有良知嗎？
2010-02-17 23:34:49 補充：
開版的：
看不出來你那麼皮
既然你那麼皮
請你先告訴大家【必須恢復赤子心，那就是佛教所說的修行】的證據或理論基礎在哪裡？
你如何能將【恢復赤子之心等同佛教的修行】？
你有什麼權力把【赤子之心】這四個中國字帶進佛教的教義裏？
你憑什麼？

By Skylar DavisLinda
at 2010-02-17T15:13

我都講靈修
但靈修和修行不一樣
靈修：專心聽道理，常常禱告(真耶穌教會)，常常看聖經，常常聚會。
除了這些也要做到榮神益人
我正在努力中
聖經馬太福音第七章第21節
凡稱呼我主阿.主阿的人.不能都進天國.
惟獨遵行我天父旨意的人.才能進去。
比如說:很多人認為有去教會就好了
但去教會不能是形式而已，也要專心聽道理。
專心聽道理知道天父要我們怎樣行
才不會掉入魔鬼的網羅
2010-02-18 20:46:36 補充：
1小孩子的樣式特質是什麼?
A:我是這樣覺得的
可能是希望我們像小孩子一樣
靈魂和身體還有思想都要聖潔(天真無邪)
2請問，多數基督徒做得到嗎
A:這個我不知道
3感覺，基督徒很排斥其他宗教，小孩子不會這樣的啊。
A:通常小孩子已經習慣
他自己媽咪的味道了
但有一天換成別人來抱
小孩子是不是會排斥
2010-02-18 22:00:43 補充：
靈修就是靈性的修養
我們的靈魂是永遠
而我們的肉體是短暫的
信徒的靈魂應靈修
才能日新又新
不因肉體毀壞而中止
版主我們信徒要靈修
但靈修不是你們未信主的人說的修行
因為你們的修行靠的是自己
而我們的靈修是依靠真神
如果你想更了解靈修這方面的事情
歡迎你到你家附近的真耶穌教會聽道理

By Lauren
at 2010-02-17T20:51

真是騙鬼！
殺人放火詐騙奸淫....都無所謂，只要、只要肯相信主耶穌就一筆勾銷....
有那麼爽的事！？
大家快點去做惡然後相信主耶穌就一筆勾銷....

By Selena
at 2010-02-20T20:09

是
基督的救恩標準是
因信稱義
但是
這個信
卻沒有一定的標準
有的人只要肯相信主耶穌基督是神
神的憐憫就臨到
有的人神要求信的很深
但那不是修
因為我們能曖
是因為神先愛了我們
所以與神的關係
是人用努力換不來的
神開啟環境
人予以神回應

By Joseph
at 2010-02-19T23:54

是啊,不需修行...如果你願意的話,就去行聽到的道....
2010-02-20 19:08:21 補充：
那是說你們要像小孩子一樣,單純信耶穌...是不需修行的,因為耶穌的救贖已經幫你們贖罪,...

By Charlotte
at 2010-02-17T19:04

這是基督教最大弊病,
只是信,而不需修行本身的道德修養,
這樣就可以稱義?
這也難怪陳進興之輩在行刑前改信基督教,
因為他根本不是真的悔改,
只是想變義人,想上天堂...

By Callum
at 2010-02-20T12:32

http://www.falundafa.org.tw/
法輪大法在台灣.

By Kyle
at 2010-02-19T08:50

基督徒藉著對上帝的信心與愛，自然而然就會改變
要先「愛上神」，例如你喜歡某某人，他／她的話你總是願意聽^^

有人說，信耶穌就被「束縛」，不能做這做那
但事實上做「罪惡的奴隸」，才是真正的「不自由」^^
靠著耶穌得著「新生的生命」，活出上帝的美好形像
那才是美好的人生喔！^^

讓我們在基督裡得到「真正的自由」！得著「釋放」！
不要做罪惡的「奴隸」
祝福您！^^

歡迎參考「主耶穌基督使這些人得到嶄新的生命」
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=...

拜拜與祭祖問題通常是一般東方人要信耶穌時會遇到的難題，以下有29篇文章希望能幫助你處理這樣的困擾^^
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=...

基督徒雖不祭祖但有「記」祖，雖不上香但有追思活動，基督徒講求的是「敬祖」，而不是膜拜祖先

基督信仰的教義是──
上帝差派耶穌為世人的救主，只要悔改接受祂，罪就能被赦免，得到永生，詳解如下：
世人被罪所轄制，故有死亡疾病煩惱，而福音就是上帝藉耶穌要讓世人與祂和好，重新建立被犯罪所破壞的關係。上帝造世人原意要我們與祂同在，並要受託去管理受造的世界，人原本是有權柄與榮耀，但因罪而失去，於是藉著耶穌基督而被挽回、過犯被赦免、重新恢復尊貴身份，將來與上帝一同管理新天新地，那是一個永恆福樂的新宇宙，公義和平永居其中，不再有痛苦與悲傷。
詳細說明請連結：「基督徒是『未來世界』的“王”」

http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=...

延伸閱讀：
當拜造物主（上帝），莫拜受造者（神明）／主耶穌帶你去「美麗"新"宇宙」^^
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=...

有些人在知識＋散播汙蔑基督信仰的文章，以下做出澄清：
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=...

以下網站文章多達三千篇，我們提供您基督信仰的正確內涵
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/thread.php?fi...
內容：
達文西密碼「問題」、聖經預言、天堂陰間異象、個人見證、聖經科學見證、考古論證，基督信仰疑惑解答、神創論VS.演化論

By Caitlin
at 2010-02-21T15:22

沒錯.信耶穌是不需要修行的
修行的意義是為了什麼?不外乎就是為了不想入地獄
並且希望可以進天堂.不要去受苦
然而.基督徒得救.是在於神賜下的恩典.不是靠自己的修行與行為
恩典是白白得著的.也是神賜下的.因著神愛世人
也因著耶穌為世人贖罪留下的寶血.所以神說-
信耶穌的名的人.就赦免他的罪.因信而稱為義
這就是救恩
問你.一個犯人.若是悔改了.被總統特赦了.
他還需要再被關進牢裡贖他的罪過嗎?不需要了.
因為他已經被赦罪了.沒有罪了.
那還要贖什麼呢?還需要什麼修行嗎?不用了
如今.你看到世上許多的基督徒以及基督教團體.機構
仍然常在做著助人愛人的舉動.
既然已經沒有罪過了.沒有欠債了.幹麼還需要做的那麼累?
只因為神的吩咐.祂吩咐我們要愛人.就像祂愛我們一樣
要做神所喜悅的事
所以我們基督徒是在沒有欠罪債的觀念前提下依然去行善愛人
今日.修行就像是自己努力綁一條繩子.往天上丟.希望有機會可以進天堂
然而.信耶穌是.神知道我們軟弱無力而來拯救我們.
從天上丟下了繩子.讓我們得以因神的救恩與恩典而天堂
希望你也可以得著救恩
2010-02-17 14:19:10 補充：
神就是我們的依靠!!
2010-02-18 00:04:48 補充：
修行就像是[[賺取積分]]
你分數不夠就是進入地獄.就是這麼簡單的道理
很遺憾.如此看來.依照傳統信仰.輪迴轉世觀念
人將永世不得超生!!!
知道地藏在地獄救母的故事嗎?感人且好聽吧?
所以當時地藏事救他現世的母親對吧?
這故事也告訴我們死後對父母也是有一定的責任的
照道理來說.遺忘父母或遺棄父母的就算是不孝且大惡吧?
有能力卻不救也算是吧?
如此照這樣來看.人一共經過有多少次輪迴呢?
只算一百次就好.你就有一百對父母
你一個也不可忘.一個也不可遺棄.不然就是犯大惡進地獄
並且你每投胎一次就多一對父母.還不包括生為畜生時的......
這就是輪迴???
2010-02-18 00:11:02 補充：
成為像小孩一樣.那也不叫修行
並且你單只是像小孩一樣.卻不信耶穌
依然是沒有救恩.結果有何分別
你提的經文--
[[你若不回轉到小孩子的樣式]]
很明顯的就是要你悔改自己的意思.改變自己的意思
卻不是要修行
你豈不知道大衛雖成為神最喜悅的人
但是他也犯過大錯.那為什麼神還喜悅他呢?
因為大衛堅信依靠神
小孩子不只單純.而且還非常依靠父母不是嗎?
2010-02-18 00:15:33 補充：
並且你的意思是基於修行的觀念上
然而主說要[[轉回]]像小孩子單純.順服
[[在你願意接受耶穌]]做救主的觀念時
就已經是回轉像小孩了
2010-02-18 12:00:55 補充：
[[所以，對於基督教稱"信主得救，無需修行"的理念，還是無法接受。]]???
這不是很複雜的問題.簡單.再舉個例子來說--
執法機關不是有時候會有[[有限期的自首免罪的宣傳]]嗎?
那好.現在有個犯人.犯了罪.在這個[[自首活動期間裡]].請問-
1.他是否只需悔改去自首.就可以免罪了呢?
2.在這段期間裡.他不理會[[自首免罪的活動]].
而是不停的做善事.助人捐錢.這對於他的[[罪]]有何意義?
基督信仰就是這回事.神賜下了恩典.是不用代價的.
或者該說是耶穌替我們償還了代價.只因[[神愛世人]]
如此.請問在這樣子的情況下.[[修行]]有何意義?
2010-02-18 12:08:25 補充：
在傳統觀念的情況下.都會叫你要修行行善
然而.[[行善修行]]與[[贖罪]]是兩回事.你了解嗎?
以現代的法律制度來說.你豈看過任何的善心名人
不小心在犯了罪的情況下.可以因他累計為數不少的[[功徳]].[[善行]]而被判[[無罪]]呢?
沒有.沒有一個.
即使是星X大師.在他若不小心犯了罪的時候.進了法院.
也不可能因他的各種善行被判[[無罪]]
這是一個很簡單的觀念.當然相信你也知道.[[功德若能累積用來抵罪]]
就會變的跟[[金錢]]一樣.相信這道理意義.你應該想的到吧?
[[修行.行善.積功德就可贖罪免入地獄]]--其實是[[甜蜜且好吃的毒藥]]
一點意義也沒有...........
2010-02-18 12:11:16 補充：
[[行善.修行.積功德]]與[[贖罪]]
是完完全全的兩回事.....不能扯在一起
2010-02-19 19:56:42 補充：
無知的Allen
信基督信仰的根本就是[[悔改]].並信耶穌的名.接受耶穌的救贖
所以得著救恩
這也是叫給人盼望.也是審判者.就是上帝賜下的恩典
靠修行.行善就可以進天堂.免入地獄?
我看拿來跟[[金錢]]比也沒問題
因為我[[做善事多]]了.所以免入地獄.可以進天堂
說實在的.郭X董等人只要前捐一定數.是不是即使殺幾個人也沒問題了呢?
弊端?你何不再想想看呢?
行善就可以[[累積]]功徳?簡直是當[[錢]]用......
2010-02-19 20:04:57 補充：
基督信仰根基在於.[[悔改]]並信靠[[耶穌]]
神就赦免我們的罪
你們修行.行善.[[為的是]]累積功德進天堂.免入地獄
因為[[你們也承認自己有罪]].所以[[努力賺取功德]].免得受苦
這就是你們的原因.你們的[[根本]]
可是只要是基督徒都知道.我們都被神赦免了罪
這是基礎的基督信仰觀念.
但我們卻還是繼續去做行善愛人的事
[[根本的差異]]在哪裡呢?
我們既知道自己已經沒欠什麼[[債]]了.
幹麼還要去辛苦行善呢?做你們認定為[[修行]]的事?
因為行善這是我們樂意的.因為神先愛我們.所以我們也要愛人
像祂愛我們一樣
2010-02-28 19:17:58 補充：
[[基督教不管殺幾個人~只要「悔改」了就能上天堂？]]???
不是早在非常非常早以前就宣告說了.會有[[末日審判]]嗎?
聖經早就寫好了.這個經文及宣告[[早在好久以前就寫在聖經裡沒變更過了]]
所以只是[[口裡喊著悔改]].你認為在末日時主會接受嗎?
救恩不是沒有被審視的.信心與行為必須相稱
然而.[[多捐錢行善就能免入地獄]]
卻是很普遍也持續很久就有的觀念及傳統.如今.
有考慮一下要[[變更一下規則]]好容易用來[[說理]]嗎?Sariel
2010-02-28 19:26:50 補充：
那個維基的編寫者的觀念更加的不客觀
並且他們說的修行.也都是在接受主的救恩[[得著赦罪]]後
再去從事他們的修行.為的是希望能刻苦修行.更接近主
這是他們[[修行者自行決定的做法及生活]]
初代教會及使徒.可不做這種事.那是無意義的
並且.得著赦罪後.是在[[得著救恩後]].再去依自己的想法去實行修行
(相當於是做自己想做的事及生活)
和藉著修行[[才能得著]]赦罪與救恩.是差很多的喔
觀念要先了解清楚.再提出來用喔
希望你能更了解聖經教導的信仰了
2010-02-28 19:33:31 補充：
真的想硬套上[[修行]]的意思也可以拉
不過.就像剛說的.我早在[[修行以前]]就得著救恩了.只因[[我願意信]]
就像我說的行善例子一樣.我早就因為信靠耶穌的名與救贖.[[先得著救恩]]了
有需要去修行[[才能夠]]得著什麼嗎?沒有
所盼望的.早就先得著了
即使[[說是修行]]又如何呢?
和[[你們說的修行]].實在是天差地遠
我只能說.加油
只因為你們必須[[先努力]]才能得著阿........
2010-02-28 19:42:48 補充：
一個貧困失業又欠債已久的人.身上已經沒錢了
最需要的是什麼?就是工作與收入不是嗎?
如今.世人都像是挨餓及失業已久.沒錢生活又欠債的人一樣
一毛錢也沒有了.是必死的
而你們說[[要先修行.才能得著救恩進天堂]]
就像是上面說的窮乏人即使找到工作了又如何?
能稱的過第一個月嗎?早餓死了
而天父是有豐盛慈愛的神.祂先免了我們的債
先賞賜給我們.讓我們有了[[盼望]]
就像是個上工前先給薪水的老闆一樣
恩典滿滿
若說.遇到[[拿了就跑的]]怎麼辦?
說實在的.若是這種人.我相信連你也會說--
-[這種人該罰]
2010-02-28 19:44:29 補充：
更何況是[[在末日時]].會行審判的主呢?
2010-03-08 22:40:24 補充：
龍城殲霸的知識相當不錯
謝謝指教@@
目蓮不是地藏王
只是因為和地藏王相似.所以常被誤認
以致於很多人連故事都會搞混

By Heather
at 2010-02-17T01:56

當然不對啊
基督徒遵守基督教的規矩就是【他們的修行】
我對【佛教的修行】一直很感冒
因為他們不在乎我的救恩
2010-02-17 14:12:24 補充：
除非像我聖靈，【3 歲就被上帝算計、被迫與祂同在】(上帝很老實，祂承認我還沒出生祂就算計我)
否則...
【無論你犧牲貢獻了什麼、修行到什麼程度，小心作白工】
2010-02-17 14:12:58 補充：
佛教啊
等我一下
我解決基督教就來
2010-02-17 14:13:58 補充：
道教啊
我也對你們一併公告了
2010-02-17 14:28:42 補充：
關於【上帝很老實，祂承認我還沒出生祂就算計我】
我很快會向地球上的人類【開放證據】
【當我救你們的時候，就是你們付錢給我的時候】
記住：我是上帝的榮耀，至少要當上全球首富羞辱你們才能成就我和上帝不朽的傳奇
這也是我應得的
至於要不要當你們八十億人的王.....
我聖靈的個人介紹裏【已經說的很清楚了】
【你們別以為只有上帝那小子會講預言】
2010-02-17 14:36:24 補充：
你們得救後(免去被屠殺後)，就要靠行為
救恩，只能救你們一次
我聖靈付出 42 年生命，今天口袋只剩不到 1000 元，希望你們能明白
【大家互相尊重】

信基督教只需信，不需修行嗎? - 社會議題

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