別再叫我華僑 - 馬來西亞

給carrotoast：

erm...........我是原作者，

基本上，我同意你的觀點，僑教政策確實需要檢討，但那不是這篇文章的重點。

誠如xykid所言，我這篇文章，主要是寫給馬來西亞的光華日報。

孰不知，跟馬來西亞人談僑教政策，就跟臺灣人談林甘短片（你知道林甘短片吧？）
是一樣的道理啊～

一樣讓人摸不著頭腦呢，都不在脈絡裡面啊！


我寫這兩篇主要是談認同的問題，除了是自己本身最近的一些遭遇，更甚的，是我
發現我們那兒有很多年輕人，一直在自己的文章[祖國前]，[祖國後]，我感到很訝異，
這是怎麼回事呢？都什麼年代了？為何還會如此全心向往那有黃河長江水的[祖國]？

同樣的我質疑，是不是這種邊陲化的想像，讓許多馬來西亞華人也同時在自己的土地
自我邊緣化自己，所以永遠看不見自己身為公民的責任？而只會怨，別過頭去埋怨而已。

我曾經是這種人，如今回頭看看從前的自己，覺得真可怕，靠，我活在井裡耶！

這是寫這幾篇文章的前提，我希望可以跟這些人對話。

再者，這是一份地方性報紙，不是學術論文期刊，我也不是知識份子，因此沒有書袋丟，
我懂幾個字，就寫幾個字，如是而已。

所以我寫不出什麼長篇大論的，因為我讀的書太少，真的很抱歉，糾正僑教政策的大業就
勞煩你了，我精神上絕對支持～






























※ 引述《carrotoast (狗日)》之銘言：
: ※ 引述《xykid (原來你也在這裡)》之銘言：
: : 感覺你的回文會模糊掉我po這篇文章的用意，特此說明。
: : 就國籍問題的部分的錯誤，其實原作者已經出澄清和致歉，如果你有讀完全文應該
: : 可以發現。
: 其實作者原文想要更正的部份並沒有錯，民國成立之初的中華民國國籍法確實十分血統論
: 只不過現在國籍法已經改過來了
: : 再來我想說的是這本就不是學術論文，而是刊載在報紙上的專欄，去批判觀點的原
: : 創性我覺得沒什麼必要。何況有能力或者願意花時間閱讀王賡武論文的人也不如閱
: 這點也是我覺得奇怪的部份，因為原文為刊載在大馬光明日報的專欄
: 真正有意義的對話對象應該是台灣人才對，對大馬華人的意義不大
: 所以真的要和"普羅大眾"溝通，也應該選擇和台灣的"普羅大眾"作交流
: 當然這可能也是您轉載過來的用意，這點我沒意見
: : 讀報章的普羅大眾來得多。（想想王先生談論華僑問題已經是多久的事，都還會有
: : 人搞不清楚就可想而知，而事實上在談的還不只王賡武，還有廖建裕和陳志明等人。）
: : 最重要我想說的是，這篇文章的重點也不全然在僑生問題，而是個人認同的問題。
: 我的重點只是想要說明台灣政府已經沒有將不具有中華民國國籍的外籍華人視為華僑
: 所以"不要再叫我華僑"有點無病呻吟，而且會造成一定的誤導性
: 因為別人根本就已經不把你當華僑，改抱台僑的大腿去了
: 當然，在一般的日常用語上，台灣人還是經常把華人稱為華僑
: 但是一般的日常用語其實無傷大雅，真正麻煩的是官方的僑務政策
: 如果中國或台灣大力推行僑務政策，對海外華人會造成一定的影響，如此則需要大力批判
: 但現在無此問題，真正實際干擾到海外華人的還是僑生政策
: : 轉錄這篇文章主要目的，是因為看到最近版上有人在討論大馬華人認同，因此提供一
: : 個可讀性高的觀點而已。

--