如何化解藍綠對抗造成的社會對立 - 社會議題
By John
at 2007-01-10T00:00
at 2007-01-10T00:00
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內容有點長,請大家耐心看完
在台灣的社會中,有一個長期的潛在衝突,就是族群的關係----分成了認同台灣自主,與認同與中國統一的族群,這兩大族群長期以來主宰了台灣的政治區塊分隔(民進黨VS國民黨),並且透過選舉及媒體的動員,有效的增加了兩大族群的相互衝突。
近年來,這樣的衝突已經開始超越政治的範疇,並且進入各種領域,各種議題無論是貪污腐敗、公共工程、教育....,只要一方主張某意見,另一方立即啟動各種力量反制,更令我驚訝的是,這種反制行為已經全自動到了不需要有人故意發起的地步。
舉例來說,消基會發起拒搭高鐵,某些乘客立刻反制批評為泛藍「中共同路人」的行為。而乘客支持高鐵批評消基會作法這樣的行為,也立即的被另一方批評為泛綠的「盲目愛台」。
事實上交通問題是一個公共議題可以討論,公益團體的觀點是否正確也可以質疑,但是爭議中頻繁出現的「藍綠對抗」「相互指責」「忠誠的質疑」,這卻讓我感到非常痛心。
是否有方法可以讓社會避免因為過度衝突而分裂?
因為過度的兩極對抗,真得很可能毀壞台灣的社會。
請各位大大分享自己的見解。
已更新項目:
感謝大家的回應
我從各位的回答中看到了對這個問題的認真思考。
也希望各位大大能夠繼續補充對這個問題的看法。
在台灣的社會中,有一個長期的潛在衝突,就是族群的關係----分成了認同台灣自主,與認同與中國統一的族群,這兩大族群長期以來主宰了台灣的政治區塊分隔(民進黨VS國民黨),並且透過選舉及媒體的動員,有效的增加了兩大族群的相互衝突。
近年來,這樣的衝突已經開始超越政治的範疇,並且進入各種領域,各種議題無論是貪污腐敗、公共工程、教育....,只要一方主張某意見,另一方立即啟動各種力量反制,更令我驚訝的是,這種反制行為已經全自動到了不需要有人故意發起的地步。
舉例來說,消基會發起拒搭高鐵,某些乘客立刻反制批評為泛藍「中共同路人」的行為。而乘客支持高鐵批評消基會作法這樣的行為,也立即的被另一方批評為泛綠的「盲目愛台」。
事實上交通問題是一個公共議題可以討論,公益團體的觀點是否正確也可以質疑,但是爭議中頻繁出現的「藍綠對抗」「相互指責」「忠誠的質疑」,這卻讓我感到非常痛心。
是否有方法可以讓社會避免因為過度衝突而分裂?
因為過度的兩極對抗,真得很可能毀壞台灣的社會。
請各位大大分享自己的見解。
已更新項目:
感謝大家的回應
我從各位的回答中看到了對這個問題的認真思考。
也希望各位大大能夠繼續補充對這個問題的看法。
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社會議題
All Comments
By Rebecca
at 2007-01-12T19:52
at 2007-01-12T19:52
藍綠對抗越嚴重 族群越分裂
其受益者最大的是誰
個人淺見 政客 名嘴 是最大受益者
議員不監督政府官員 預算
每天拆總統照片 你拆我護 新聞強力播放
到最後 拆照片 護照片都連任 腳踏實地審預算的議員卻落選了
這要怪誰 選民吃這套
李濤 鄭弘儀 的扣應節目 兩方扇風點火
藍營的講幾分鐘 綠營講幾分鐘
還沒說到重點 火氣剛上來就切斷
現場氣氛是炒得熱烈 收視率也提升
但是族群卻被撕裂了
這要怪誰 觀眾吃這套
要化解 就從市場供需做起
反正 選民 觀眾吃這套 我們就配合演出
也不能全怪政客名嘴
只要選民觀眾唾棄他們 沒有票房
那些人也會見風轉舵
回歸正常了
結論 如果選民不選拆照片 護照片 或類似意識形態動作議員
拒看2100 全民開講 大話新聞等類似政論節目
甚至拒買其主持人代言產品
台灣藍綠分裂也許會改善
By Madame
at 2007-01-10T18:40
at 2007-01-10T18:40
By Skylar DavisLinda
at 2007-01-10T03:19
at 2007-01-10T03:19
台灣地區正由原先的傳統權威社會轉型為現代公民社會,此與其文化教養、通識養成密切相關;但最難克服的是主奴意識的悲情。
光復以前,台灣地區雖有一定現代化成分,但仍不免為殖民地所囿限,仍不免其主奴意識的限制。日本是主位,而台灣是奴位。其實,這主奴意識是從清代就逐漸造成的,從中央與邊陲的關係轉為主位與奴位。
一九四五之後,國民黨治下的台灣雖已非殖民地,國民黨當然不是外來政權,但國民黨之統治仍不免其外來性,台灣人仍不免處在主奴意識的氛圍之中。主奴意識所形成的悲情,是台灣人當前所最難克服的困局。
換言之,台灣地區一直份力在爭取其存在的主體性,而卻一直陷在主奴意識的氛圍來思考,即如現在的台灣雖極力要擺脫主奴意識,但仍只置於主奴意識下做奴位對立面的抗爭來思考問題,這樣的主體性之爭取仍然是艱辛而困難的。......特別是對於現下須得去轉型而構造的現代公民社會進程反成了最大的障礙。
如何擺脫遺民(宰相有權能割地,孤臣無力可回天)的悲情意識,如何擺脫移民的枯寂意識,如何擺脫長久以來的主奴意識,讓台灣由原先的傳統權威社會轉型為現代公民社會。需得在文化教養上下一番大工夫,此即恰當的台灣歷史之認識與文化認識。....從台灣之子返為華夏之子!
------------------------------------------節錄自林安梧所著之新道家與治療學一書 p.253~255
藍綠對抗是意識形態下的非理性產物!
By Ina
at 2007-01-14T03:25
at 2007-01-14T03:25
You mean those cartoon maniacs? Yeah, I'd say you're getting there.
By Mia
at 2007-01-14T21:00
at 2007-01-14T21:00
1. 讓多幾個小黨壯大, 選擇多了制衡才能更強
2. 大黨應容納多元的意見, 特別是在統獨議題上
每個黨都該接納各種可能性的聲音, 讓政黨之爭
能夠在於服務品質之爭而非意識型態之爭
3. 非政黨組織的人民團體要經常發聲, 讓社會大眾知道
國家前途並非只靠政黨來左右, 應該多聽專業和學術團體
的意見才行
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