孟子此之謂大丈夫篇和義利之辯的關係(作業急) - 社會議題

By Dorothy
at 2015-04-16T00:00

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老師上課的時候說作業要做義利之辯和大丈夫篇的關係，還提到甚麼自覺心就是義利之辯，但是我還是不懂這兩者有什麼關係，求解景春曰：「公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。」　孟子曰：「是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：『往之女家，必敬必戒，無違夫子。』以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志與民由之，不

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By Vanessa
at 2015-04-16T15:45

這題有點難，我試著說說，因為原文早已簡明，再申訴似乎已勉強。孟子那段話，人之所居，唯道唯義，不在錢財，義利之辯。徒指為義，絕非牟利！屋寬不如心寬！狗窩好過金窩銀窩，自己辛苦所得，才實在！法政警政儘管可能崩壞，但是，你看，吳家誠教授被地板毆打！當然，人有時是冤枉，受苦是一時，內心恆常的平安，才是居家之道！大丈夫，守禮、學詩，二十為冠禮，成人，用現在時髦的話說，成為一個人！謹守人的尊嚴，曉得守法，(不��

By Kama
at 2015-04-17T03:16

東流是做另一個角度的翻譯並盡量延伸你的問題啊?2015-04-1622:56:23補充：將你的po文生活化.以現代事情作為例子的意思。2015-04-1622:59:20補充：http://www.twwiki.com/wiki/%E7%BE%A9%E5%88%A9%E4%B...「義利之辨」，這個倫理學中道德評價標準的問題，在中國是由孔夫子最先揭舉的。他在《論語•里仁》中提出：「君子喻於義，小人喻於利」。為什麼你的老師提到：義利之辯?因為：「君子喻於義，小人喻於利」。______________________________________________中華百科全書http://ap6.pc

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