我很希望有人能夠看看這篇文章並給予補充!我自己寫的! - 社會議題

我很遺憾,台灣的自覺慢慢的被腐蝕貪婪掉了.雖然我還是個高中生但是我的想法卻很不一樣.
為什麼活著就不快樂一點呢?通貨膨脹?或許這個原因真的令人很煩惱,但是何必拿這總小事情去爭的天翻地覆地?反觀之我們國內樂觀的原住民同胞們,那才是真正的不以物傷性!
那天聽完麻辣天后宮的訪談,看到北源山貓的生活觀念,雖然搞笑成分居多,但是他們卻透露很多對生活的無奈乏味但是卻抱持著樂觀進取.令我深深的感覺到''台灣人''真的都太自私了.或許你會想,''一個死小鬼沒見過市面當你沒飯吃時,你一定第一個餓死街頭,你以為生活那麼好過''.我認為沒那麼絕吧!!如果對生活是週而復始,日夜工作的你,的確很難體會到舞娛而歌自在的生活,是你把自己束縛著,試著解開,你會發現生活除了工作還有很多更該體會的!!
原住民們,生活的基本除了三餐跟基本條件外,他們還重視傳統的禮俗.豐年祭與五年祭就是他們維持著族人與族感情的鎖鏈,每年都會有豐年祭來串聯整族的感情,互助互相難的精神以致於讓他們可以互相振作,文化的禮儀讓他們知道人生的如何自然,做到了真正的快樂與民族的尊嚴.五年祭則更豐盛,是五年一度聯合各部落一起的祭典,除了跟豐年祭祭祀祈求祖靈能夠保佑豐收族然健康,也連結了各族群間的向心力.
但是台灣現在對這方面的感覺,並非很強烈.看著經濟下滑,居然沒有一絲絲同舟共濟的憤慨精神,還有做好準備的雙國籍身分者,等待著失落的台灣沉沒後,在遠處觀望.我們也背棄了很多禮儀,禮樂思想固然被稱作為封建體系的擁護,但當人們知道如何人與人相處,得到封建體系中那一份寶貴的精神-我們同為一家人,要的就是這一點點的民族維護心.這樣擴大家的定義,你不會不愛你的家人吧?
我記得結尾時,他們唱了一首歌,以泥娃娃曲末改詞:一樣的媽媽,不一樣的爸爸,都是一家人.雖然是因為母系社會下可以一妻多夫,這對我感觸很多,感動到我的內心,不一樣的父親但是卻懷抱著一樣的向心,我們要學習他們那種無論被外在壓抑的多深,都要擁有一顆愛自己心靈嚮往的心,台灣不再是一個可以任人欺負的地方,身為一個台灣人,要維護住什麼是自己該留住的,肉體可以腐敗,歷史卻是在所有文明全都毀滅前的碉堡,永不滅.該醒思了!!不要讓台灣的歷史段送給大陸侵台!我的議題不在於台獨與否,只是希望大家能夠再一次拾回那顆對台灣有希望的心,這一片大地不是你的跳板,而是你的池,跳過了就忘記高度但是你身在池中卻不能不知水深,台灣已經是個遭致自己人遺忘的地方,請大家能夠在為這片土地多用點心!
台灣人要有自覺,台灣要加油,世界人要注意!