我想認識太魯閣族人(或者是研究該族之學者) - 社會議題

By Hardy
at 2006-12-02T00:00

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各位朋友好,雖然我不是"太魯閣族",但是可以跟你們做個朋友嗎?我對於你們的文化非常有興趣,因此畢業論文探討的即是有關太魯閣族的議題,想要多跟你們聊聊,更了解你們的文化,請給我你們的連絡方式.帶著十二萬分的誠意,求助於各位.請問花蓮哪裡可以找到太魯閣族人呢?
p.s或者留言給我http://www.wretch.cc/guestbook/candyspirit
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小孟謝謝你的回答,請問你是太魯閣族嗎?因為我現在是想"親自做訪談",請太魯閣族人可以幫個忙...非常謝謝

Tags: 社會議題

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By Poppy
at 2006-12-04T11:03

太魯閣族簡介
太魯閣族大致分佈北起於花蓮縣和平溪，南迄紅葉及太平溪這一廣大的山麓地帶，即現行行政體制下的花蓮縣秀林鄉、萬榮鄉及少部份的卓溪鄉立山、崙山等地。為一父系的小家庭組織結構社會，在家庭或親族間均以男性權威為主。其「命名法則」是採父子聯名制，也就是子女聯父名於自己的名字之後。
在同一血緣的親族之間，太魯閣族人嚴格的遵守著同一親族不婚的禁忌，其收穫時彼此邀宴，婚喪習俗時負有互助和共享豬肉的權力及權利，更重要的是其共負罪責、共復血仇。
傳統上，太魯閣族的男性，婚姻條件是獵首及具有高超的狩獵技巧（唯有已獵首過及擅於狩獵，男子才有資格紋面），其次是守規矩與心地好，有財產及身體強壯則是更次要的條件；女性的首要條件是會織布（女子會織布才能紋面，紋面的女子才算是美麗的），其次則為勤勞、會持家及心地好。而在男女關係之間，傳統祖靈的信仰及恐懼深植於人心之中，因此族人有著極嚴格的規範：不允許未婚的青年男女或已婚的人有越軌的行為或動作。
在太魯閣族人的部落中，由成員共同推舉聰明正直的人為頭目。頭目，對外代表部落，對內維持部落的安寧和諧、解決仲裁紛爭。頭目及其他幹部都是無給職的，其唯一享有的權利是部落的人家舉行慶典時總會受到邀請。部落在對外的關係上，獵區的保護是全體部落成員的共同責任，每個部落均有固定的獵區，打獵行為不僅是在維持生計，也由於狩獵團體的組合形成部落男子之間的共擔責任的團體意識。為了維護部落的獵區，防止敵對部落或族群入侵，族人必須團結一致。
太魯閣族人的傳統宗教信仰是祖靈信仰，祖靈會庇佑子孫的條件是所有子孫必須遵從祖先所遺留下來的習俗、教訓和規範……也就是祖先的“gayan”。
“gayan”意指風俗，但其真正的內涵包括法律、道德、禁忌、儀式、禮俗等規範。太魯閣族人相信人一生的所有言行必須符合祖先的“gayan”，若是違反“gayan”必定觸怒祖靈，降下災禍。違反“gayan”的事情則包括了欺詐、傷害、酗酒鬧事、通姦等等。
由於受到日治時期理蕃政策及國民政府山地政策的影響，近代以來太魯閣族族人經常輾轉遷徙，致使原有的部落組織有簡化的趨勢、宗教祭儀則日趨失落及不完整，再加上其面臨四周諸多族群的競爭壓力、財團的開發掠奪、國家機器的運作、現代資本社會的衝擊，因此，如何保持其傳統固有的必要文化，將是我們首先必須思考的問題？
1. 在傳統裡，太魯閣族的男女關係由於謹遵祖先的“gayan”，有其嚴格的約束力，近代來卻由於不肖人口販子的入侵部落、女子嫁與外省榮民的文化適應及年齡差距產生的家庭問題以及傳統信仰的衰微，導致許多非本意願的太魯閣女子甚或小女孩淪落煙花，遭受非人道待遇。
2. 太魯閣族傳統的生產方式是焚田式的遊耕，其根本沒有佔有把持土地所有權的觀念。終戰後，國民政府承襲日本政府的作法，將原住民住區化為山地保留地，其美意是為了防止漢人大量的湧入山地並由降稅政策緩和原住民與漢人的經濟競爭，可是現前政經結構的趨勢及轉變，我們舉目所見是大量漢人利用法律漏洞，掛人頭、賣黑戶，暗取明奪的進佔；各財團挾政經優勢之利，堂皇受令設立礦區開採；國家機器更是以遊憩或是工商業發展為名，無愧無悔的以國有地名義接收，致使原已在現代變遷適應上居於主流壓制劣勢的太魯閣族群，面臨更多的社會及文化問題。
　
2006-12-02 11:16:38 補充：
太魯閣族祖靈在哭泣原住民族傳統生活與土地和森林有密切的關係，日常生活所需都是取自於森林，例如打獵、採集草藥、水果、藤條，在山坡地上以輪耕的的方式來栽種玉米、地瓜、蔬菜、花生等，引此有部份的叢林已被原住民作為農耕用地，在收成之後，土地則休耕，一年後再持續下一次的的農耕，我們不會在水源地亂伐樹木或妨礙樹木的增長，這些在在顯示原住民自有一種維護和保護森林資源的方式。
2006-12-02 11:17:18 補充：
太魯閣族祖靈在哭泣-2離開台灣國22年，記得以前家鄉的山頭是一片綠油油、美麗無倫，涼風吹過非常舒爽，空氣清新。記得小學時，我跟著大伯父、幾位親戚，一行人約五、六位去大禹嶺、洛韶打山豬，當時中橫公路尚未拓寬，路非常的小，有些地方路段要用繩索才能通過；到了目的地，什麼東西都有，有野菜、肉，非常豐富，山林裡沒看到污染或被破壞的情形，老人家也不會去破壞或故意砍它，就是撿一些枯萎的乾樹枝當柴薪，想想真的沒有什麼煩惱！
2006-12-02 11:19:56 補充：
太魯閣族祖靈在哭泣-3亞泥尚未來之前，常常跟著祖母在那裡附近種地瓜、花生、玉米，農作物收成時都非常的肥大，放學時常常也會幫忙背一些東西下來，居住附近環境可以說非常好，空氣中總是帶著一股微微的香氣與甜味，立霧溪溪水清澈見底，魚類豐富，我是跟魚一起游泳，回憶童年是美好與快樂的。
2006-12-02 11:22:34 補充：
太魯閣族祖靈在哭泣-4當時村人只要靠土地就可以生活，剩餘的農作物還可以跟平地人交換其他物品（衣服、鹽巴、火柴），真的很少看到山被破壞、亂砍樹或土石流的情形，老人家曾說過，如果你亂砍樹、挖山，會被神處罰，打獵時會抓不到獵物，你的農作物會長不好，gaya會處罰，除非是撿枯樹枝，所以村人是不會亂砍樹的！想起童年就是一幅畫，非常滿足，小時候因為環境好所以也是運動健將，身體業特別健康，這是大自然送給我最好的禮物！
2006-12-02 11:38:23 補充：
報歉！其實資料還有但太多了放不下所以其他的我留言給你可以嗎？

By Sarah
at 2006-12-06T01:57

推薦在花蓮的一家民宿，男主人是在地的太魯閣族人，目前是校長退休；也是太魯閣族正名的推手之一，所以一直致力於太魯閣族的文化推廣，人滿好滴，很會講太魯閣族的故事，他說的故事真的滿深入滴，結合太魯閣族的文化與故事。
你可以上他們的民宿網站參考參考www.teyra.com.tw
希望對您有幫助！

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