教會有女牧師是正確的嗎？林前11：5 - 社會議題

教會有女牧師是正確的嗎？
腓立比書
4:1 我所親愛、所想念的弟兄們，你們就是我的喜樂，我的冠冕。我親愛的弟兄，你們應當靠主站立得穩。
4:2
保羅的勸導
我勸友阿蝶和循都基，要在主裏同心。
4:3 我也求你這真實同負一軛的，幫助這兩個女人，因為她們在福音上曾與我一同勞苦；還有革利免，並其餘和我一同做工的，他們的名字都在生命冊上。
使徒行傳

21:4 找著了門徒，就在那裏住了七天。他們被聖靈感動，對保羅說：「不要上耶路撒冷去。」
21:5 過了這幾天，我們就起身前行。他們眾人同妻子兒女，送我們到城外，我們都跪在岸上禱告，彼此辭別。
21:6 我們上了船，他們就回家去了。
21:7 我們從泰爾行盡了水路，來到多利買，就問那裏的弟兄安，和他們同住了一天。
21:8 第二天，我們離開那裏，來到凱撒利亞，就進了傳福音的腓利家裏，和他同住。他是那七個執事裏的一個。
21:9 他有四個女兒，都是處女，是說預言的。





約11:45
殺害耶穌的陰謀（ 太 26:1-5 可 14:1-2 路 22:1-2 ）
那些來看馬利亞的猶太人見了耶穌所做的事，就多有信他的；
11:46 但其中也有去見法利賽人的，將耶穌所做的事告訴他們。
11:47 祭司長和法利賽人聚集公會，說：「這人行好些神蹟，我們怎麼辦呢？
11:48 若這樣由著他，人人都要信他，羅馬人也要來奪我們的地土和我們的百姓。」





林前 11:4 凡男人禱告或是講道（或譯：說預言；下同），若蒙著頭，就羞辱自己的頭。
林前 11:5 【●凡女人禱告或是講道 ，若不蒙著頭】，就羞辱自己的頭，因為這就如同剃了頭髮一樣。
林前 11:7 男人本不該蒙著頭，因為他是　神的形像和榮耀；但【●女人是男人的榮耀。 】
提摩太前書
2:11 女人要沉靜學道，一味地順服。
2:12 【●我】不許女人講道，也不許她轄管男人，只要沉靜。
2:13 因為先造的是亞當，後造的是夏娃，
或許是保羅那時候不許是針對【提摩太的教會】 ， 但是【●歌林多教會】女人可以講道、說預言！
可 10:31 然而，有許多在前的，將要在後，在後的，將要在前。」
或許因為這樣女權高漲 林前 11:7 女人是男人的榮耀
提後 4:8 從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。
或許女生【蒙頭變成 公義冠冕】！

太 19:30 然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。」
【主顯現 ●第一個先向女生顯現 ！】
約 20:1 耶穌復活（ 太 28:1-8 可 16:1-8 路 24:1-12 ）
七日的第一日清早，天還黑的時候，抹大拉的馬利亞來到墳墓那裏，看見石頭從墳墓挪開了，
約 20:11 向抹大拉的馬利亞顯現（ 太 28:9-10 可 16:9-11 ）
馬利亞卻站在墳墓外面哭。哭的時候，低頭往墳墓裏看，
路 2:36 又有女先知●，名叫亞拿，是亞設支派法內力的女兒，年紀已經老邁，從作童女出嫁的時候，同丈夫住了七年就寡居了，
出 15:20 亞倫的姊姊，女先知●米利暗，手裏拿著鼓；眾婦女也跟她出去拿鼓跳舞。
士 4:4 有一位女先知名叫底波拉，是拉比多的妻，當時作以色列的士師。
林前 14:3 但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。
林前 14:4 說方言的，是造就自己；作先知講道的，乃是造就教會。
林前 14:5 我願意你們都說方言，更願意你們作先知講道；因為說方言的，若不翻出來，使教會被造就，那作先知講道的，就比他強了。
林前 14:22 這樣看來，說方言不是為信的人作證據，乃是為不信的人；作先知講道不是為不信的人作證據，乃是為信的人。
林前 14:24 若都作先知講道，偶然有不信的，或是不通方言的人進來，就被眾人勸醒，被眾人審明，
林前 14:29 至於作先知講道的，只好兩個人或是三個人，其餘的就當慎思明辨。
林前 14:31 因為你們都可以一個一個地作先知講道，叫眾人學道理，叫眾人得勸勉。
林前 14:39 所以我弟兄們，你們要切慕作先知講道，也不要禁止說方言。
以上總結：女生可以【先知講道】、【說預言】嗎? 【不是先知喔】
創世紀 2 : 22-24)耶和華 神就用那人身上所取的肋骨，造成一個女人，
領她到那人跟前‧ 那人說，這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人，
因為她是從男人身上取出來的‧

Update:
●肋→不是頭骨 或 腳骨 ，表示男女平等！
3:27 約翰說：「若不是從天上賜的，人就不能得甚麼。
●太 19:30 然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。」

聖經上 使徒行傳都以男生為主， 難道現在 以女性為主?
Q教會荒涼的原因 ?
A羅 10:3 因為不知道　神的義，【●想要立自己的義】，就不服　神的義了。
Update 2:
可 7:6 耶穌說：「以賽亞指著你們假冒為善之人所說的預言是不錯的。如經上說：這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。
＊雖然以前【聖城耶路撒冷】，但是猶太教在救主來時因否認主耶穌，所以【宗教化】！
因怕主的神蹟得人如得魚！
Update 3:
約 20:18 抹大拉的馬利亞就去告訴門徒說：「我已經看見了主。」她又將主對她說的這話告訴他們。
徒 1:8 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，●作我的見證。」
20:18 抹大拉的馬利亞就去告訴門徒說：「我已經看見了主。」●她又將主對她說的這話告訴他們。
所以主許 女生傳道！

是【●傳道】，不是講道
20:18 抹大拉的馬利亞就去告訴門徒說：「我已經看見了主。」●她又將主對她說的這話告訴他們。

7:6 耶穌說：「以賽亞指著你們假冒為善之人所說的預言是不錯的。如經上說：這百姓【●用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。 】
表面上是基督徒，卻強迫奉獻！
Update 4:
6:9 耶穌對他們說：「我問你們，在安息日行善行惡，救命害命，哪樣是可以的呢？」
6:10 他就周圍看著他們眾人，對那人說：「伸出手來！」他把手一伸，手就復了原。
6:11 他們就【●滿心大怒】，彼此商議怎樣處治耶穌。
樹和果子（ 太 7:16-20 12:33-35 ）
「因為，沒有好樹結壞果子，【●也沒有壞樹結好果子。】
箴 9:12 你若有智慧，是與自己有益；你若褻慢，就必獨自擔當。
※應該想一下，原本使徒保羅 是【敵基的老大】！被光照後就知道錯了
Update 5:
提前 1:15 「基督耶穌降世，為要拯救罪人。」這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個【●罪魁】。
提前 1:16 【●然而，我蒙了憐憫】，是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐，給後來信他得永生的人作榜樣。
※所以基督信仰不紀念人過去的惡，只要人人悔改不要再犯罪了！
箴 14:23 諸般勤勞都有益處；嘴上多言乃致窮乏。
8:10 耶穌就直起腰來，對她說：「婦人，那些人在哪裏呢？沒有人定你的罪嗎？」
8:11 她說：「主啊，沒有。」耶穌說：「我也不定你的罪。去吧，●從此不要再犯罪了！」
Update 6:
9:39 他被鬼抓住就忽然喊叫；鬼又叫他抽瘋，口中流沫，並且重重地傷害他，難以離開他。
9:40 我求過你的門徒，把鬼趕出去，【他們●卻是不能。」 】
9:41 耶穌說：「噯！這又不信又悖謬的世代啊，我在你們這裏，忍耐你們要到幾時呢？將你的兒子帶到這裏來吧！」
9:42 正來的時候，鬼把他摔倒，叫他重重地抽瘋。耶穌就斥責那污鬼，把孩子治好了，交給他父親。
※那你就知道 只懂聖經不能趕鬼 ，要守主的戒命靠主，始為之！
反之，被鬼趕！ ((((( 身教優於言教，要以身作則 ))))))
Update 7:
19:15 惡鬼回答他們說：「耶穌我認識，保羅我也知道。●你們卻是誰呢？」
19:16 惡鬼所附的人就跳在他們身上，勝了其中二人，制伏他們，叫他們赤著身子受了傷，從那房子裏逃出去了。
19:17 凡住在以弗所的，無論是猶太人，是希臘人，都知道這事，也都懼怕；主耶穌的名從此就尊大了。
Update 8:
彼後 2:19 他們應許人得以自由，自己卻作敗壞的奴僕，因為人被誰制伏就是誰的奴僕。
約 8:32 你們必曉得真理，【●真理必叫你們得以自由。」】
雅 5:16 所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。 　
路 9:40 我求過你的門徒，把鬼趕出去，他們●卻是不能。」 　
Update 9:
太 7:21 我不認識你們（ 路 13:25-27 ）
「凡稱呼我『主啊，主啊』的人●不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。

哥林多前書
11:29 因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。
11:30 因此，【●在你們中間有好些軟弱的與患病的，死（原文是睡）的也不少。 】
17:17 耶穌說：「潔淨了的不是十個人嗎？那九個在哪裏呢？
17:18 除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與　神嗎？」
17:19 就對那人說：「起來，走吧！你的信救了你了。」
Update 10:
●沒有答應要去醫院給人按手~~看底下聖經就知道為什麼了！
原來趕出鬼後不悔改，【●反而比原本沒禱告還不好！ 】

11:24
污鬼回來（ 太 12:43-45 ）
「污鬼離了人身，就在無水之地過來過去，尋求安歇之處；既尋不著，便說：『我要回到我所出來的屋裏去。』
11:25 到了，就看見裏面打掃乾淨，修飾好了，
11:26 便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在那裏。那人末後的景況比先前更不好了。」
Update 11:
to dwei55
為何您不要obey 哥林多前書 11章:5節　的教訓呢？
這句被您用立可白塗掉了嗎？