歸納古典民主理論的主要內容 - 社會議題

By Oscar
at 2008-05-29T00:00

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請問古典民主理論的要點有哪些呀?
希望能得到詳細的答案
謝謝^^

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By Puput
at 2008-06-02T06:17

現代學者研究，古典民主政治（從Pericles、Locke到Mill均是）的基本假設是：一、民主國家的公民的政治行為是理性的，對參政有濃厚興趣，且對政事有充分的常識。二、人人積極參政，民主政治才能完全實現。三、民主政治的道德目標是公民的自我發展（二二五p3－4）。以上假設其實就是資本主義民主政治中「政治人」的基本性格，由此可知西方或成功的民主政治會是漸進的就可理解了，因一開始大多數百姓是不具此條件，這也是洛克等人否定某些人享有參政權的理由之所在（二二三p540）。
熊彼德自認為他的理論最符合實際，他要儘量減少民主政治中幻想憧憬的成分，把民主揭櫫的原則放在現實社會中考察，看看民主的真實意義到底是什麼。熊彼德宣稱自己的理論是經驗性的研究，亦即沒有加進自己主觀的價值偏好；不過，與韋伯一樣，他的宣稱引起不少質疑。熊彼德對現代工業社會的瞭解得馬克斯和韋伯之助甚多。他同意工業資本主義會無止境、動態地擴張；他也同意大企業將會主導產、銷；更重要的是他也同意工業資本主義的發展將會吞噬資本主義社會的基礎：資本主義無法解決其本身的內在矛盾。西方資本主義最後一定會被某種型式的社會主義所取代。不過，熊彼德並不是一個社會主義者。社會主義或許是個發展的趨勢，但這不代表它是應該追求的理想。而且，社會主義也不必然會導致財產公有或國有化，它只是解決資本主義過度發展後產生的社會問題，例如大財團寡斷財富、提高生產力的迫切性等。熊彼德不認為階級和階級衝突有那麼重要。他認為馬克斯有關階級的討論帶有太多的偏見，而有關革命的論述則是錯誤的。社會主義的基本精神是資源的理性規劃，校正市場自由競爭造成的偏差，亦即社會主義是指一種制度性的模式使中央得以控制整個生產體系。從這個觀點來看，社會主義未必與民主政治相衝突。只要我們將民主政治定義在普遍選舉、政黨政治、國會、內閣、首相等，那麼混合經濟 (公營、私營經濟並存)、福利國家都可能與民主政治相伴發生。這種民主的定義不但適用於資本主義社會也適用於社會主義社會。熊彼德倡導「領導型的民主」(leadership democracy) 或「競爭性的精英主義」(competitive elitism)，傳統的民主理論被熊彼德稱之為「古典教條」沒什麼用處。熊彼德的結論是：如果我們不要使情況再惡化下去，我們就必須認清民主的真面目，不要再對古典民主理論抱有任何幻想了。特別是人們必須放棄「人民有權、也有能力決定所有重要的政治議題」、「人民親自或委任代表參與政治」、「政策決定是民主最重要的要素」等政治教條。如果如熊彼德所言，「人民」不再是、也不可能是「決定者」或「統治者」，那麼「人民」要扮演什麼角色呢？熊彼德說人民只不過是「產生政府的人」，亦即「選出那些能夠為他們做決定的人」。民主使人們能夠定期從幾個政治領袖中挑選他們比較喜歡的作為領袖；因此「競爭性的精英主義」就是民主的最佳寫照。熊彼德的理論特殊之處在，他認為自由、民主等價值可以跟資本主義、社會主義相容。在傳統資本主義的理論體系裡，經濟事務是在「政治」以外，亦即它是在政府的活動與控制之外。所以，民主對資本主義社會不會造成威脅。熊彼德的理論特殊之處在，他認為自由、民主等價值可以跟資本主義、社會主義相容。在傳統資本主義的理論體系裡，經濟事務是在「政治」以外，亦即它是在政府的活動與控制之外。所以，民主對資本主義社會不會造成威脅。熊彼德的主要論點誕生於二次大戰結束之前，他似乎預見戰後福利國家、社會主義蓬勃發展的現象了。
精英主義民主否認古典民主理論中「人民主權」、「公意」、「共同福利」等價值取向，更傾向於將民主視為一種方法或是一種程序，對民主採取工具主義的態度。這種程序民主的概念直接影響到達爾、亨廷頓等人的民主理論。

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