被問為什麼要吃素,理由不是很簡單嗎? - 社會議題
By Dorothy
at 2015-04-29T00:00
at 2015-04-29T00:00
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被問為什麼要吃素,理由不是很簡單嗎?
就是不想殺生,我委婉的講愛護生命,問我的人一臉困惑
被業障障住嗎?
Update:
對了,他問我,是什麼原因這麼堅定要吃素,我委婉回答"愛護生命",實際對答應該是這樣
Update 2:
補充個題外話,答題欄意見欄都被正覺團體洗板,不斷強調教義,我想沒有正確的佛法教學是很
危險的,我昨晚看了一篇"修學方法",結果發現是一位"李元松"先生自己的想法,所以大家再看一
些佛法解釋時,要先看是哪位大德寫的,避免被植入一些錯誤的思想
Update 3:
TO 蓮花盛開
你貼的網站,現實生活中,會看的人非常少,一萬個人可能才有一個
剩下的只會問你,為什麼要看這個?????
我想,這是業力在運作,前世被吃,這世吃回來,然後會告訴你千篇一律的一句話
"這是食物鏈,不要想太多"
就是不想殺生,我委婉的講愛護生命,問我的人一臉困惑
被業障障住嗎?
Update:
對了,他問我,是什麼原因這麼堅定要吃素,我委婉回答"愛護生命",實際對答應該是這樣
Update 2:
補充個題外話,答題欄意見欄都被正覺團體洗板,不斷強調教義,我想沒有正確的佛法教學是很
危險的,我昨晚看了一篇"修學方法",結果發現是一位"李元松"先生自己的想法,所以大家再看一
些佛法解釋時,要先看是哪位大德寫的,避免被植入一些錯誤的思想
Update 3:
TO 蓮花盛開
你貼的網站,現實生活中,會看的人非常少,一萬個人可能才有一個
剩下的只會問你,為什麼要看這個?????
我想,這是業力在運作,前世被吃,這世吃回來,然後會告訴你千篇一律的一句話
"這是食物鏈,不要想太多"
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社會議題
All Comments
By Queena
at 2015-04-30T23:46
at 2015-04-30T23:46
就像是愛護生命、環境保護、防止全球暖化、健康養生、心靈提昇....等等
關於您的提問,末學是如下這麼想的...
對於尚未接受素食的人,我們應當學習要有廣大的心量及善巧方便來說明及釋疑
畢竟,很多人(包含我們)並不是一開始就願意吃素的
很多人(包含我們)也是經歷一些過程及因緣,慢慢才瞭解及開始學習吃素的,對吧? ^^
就像推廣素食一樣,我們只是讓眾生明瞭吃素的好處和正確觀念
保持清淨光明平等心,也多些體諒眾生的心,就不會心生對立與爭執
對眾生來說,可能需要經歷一些過程或因緣才能明瞭
如果眾生仍不願放下肉食,不能感同身受被殺害的苦楚與處境
那麼,那就是眾生自己的選擇,眾生自己終究要為自己所作的負起責任
以下有一些推廣素食的資訊,有些是以有趣的圖文插畫來引導思考,供您參考
(裡面有一部份是教導要如何回答吃素的種種疑惑,耐心閱讀就會找到)
也誠心希望對您往後解說及推廣素食有所幫助
世界蔬食語錄 http://vegan.tw/quotations/
事情是這樣子的 http://vegan.tw/moyu-blue-book/
http://www.mo-yu.idv.tw/index-3.htm
事情還不只這樣 http://vegan.tw/moyu-green-book/
http://www.mo-yu.idv.tw/index-4.htm
佛教徒是否該吃素? http://www.mo-yu.idv.tw/index-9.htm#01
感恩推廣素食的各位大德
南無大慈大悲觀世音菩薩
2015-05-01 21:02:17 補充:
如果您有先看過一遍的話,就會發現您問的問題,在網址文章裡面就已經有答案了唷
http://www.mo-yu.idv.tw/index-3.htm 第54~55頁 (關於食物鏈)
如果,您覺得會看的人非常少,一萬個人可能才有一個
這只是您假設性的
應該是您周遭吃素或學佛的人並不多
如果身為解說的人自己不先去瞭解,也認為大多數的人也不可能會去看
就代表您自己已經先作否定的心念了,自己先被自己打敗了
那麼,您還會努力嘗試去為人演說解惑嗎?
事情演變的結果就真的不可能了
心念的力量不可思議,果報亦不可思議
總之,這麼有趣的圖文插畫,如果您願意,就請您就先看吧
2015-05-01 21:05:01 補充:
至於要不要看,為什麼要看這個
這一切都是個人的選擇,末學只是轉貼文章網址供參考
況且,吃素對眾生來說是好的,才能令眾生真正受益
難不成眾生要殺生吃肉,我們也傻傻地跟著殺生吃肉嗎?
如果要舉佛經上的相關經文內容,是真的有很多可以講的,篇幅會更大
若您想深入瞭解,可以查一下網路
末學在此就不多加說明了
2015-05-01 21:05:53 補充:
再者,有句話是這樣說的,登高望遠,不同的視野,就有不同的看法
人都知道要學習成長及進化的,可是人就是這樣,往往卻都在原地踏步
何不藉此擴大心胸以提升我們的眼界和觀念,甚至思考什麼樣的心念和行為會導致什麼樣的後果?
是提昇呢? 還是墮落呢?
所以,只要我們肯提升自己的眼界和觀念,對人生的價值觀就會不同,就會有更美好的人生
以上簡單說明,供您參考
By Quintina
at 2015-05-01T05:41
at 2015-05-01T05:41
By Emily
at 2015-05-01T08:29
at 2015-05-01T08:29
不曾體驗過梵我一如而臆想體驗過梵我一如與本心本體是如何如何!!
回到現實面來,腳踏實地的生活,實在多了!
==人生就在生活在周遭能經驗可經驗的事===
佛法能幫助眾生處理好當前生活上的困難與問題
正是佛陀帶給有情眾生最大最好最棒的禮物
還在想梵我一如與本心本體的世界如何如何嗎?
空談而不切實際,不會是佛陀的教導。
By Ula
at 2015-05-03T16:01
at 2015-05-03T16:01
佛陀所說的事,人人可以經驗的到,人人可以覺悟證實的事。
==
假道學
一方面說千萬人都被梵我一如迷住 自己又不能證明
所以擺明違反佛陀所說的事
=人人可以經驗的到,人人可以覺悟證實的事。=
然後又說正法隱沒2000多年
為什麼2000多年來
人人都不可以經驗的到,人人都不可以覺悟證實佛所說事。
兩面人說兩面話
你要聽哪一面
By Jack
at 2015-04-30T01:36
at 2015-04-30T01:36
《楞嚴經》云: 「以人食羊,羊死為人,人死為羊;如是乃至十生之類,死死生生,互來相噉…… 汝負我命,我還汝債,以是因緣,經百千劫,常在生死。」
亦復,當深思惟之...
六道輪迴苦,孫子娶祖母,牛羊為上坐,六親鍋裡煮。
「古古怪!怪怪古!孫子娶祖母。女食母之肉,子打父皮鼓。猪羊坑上坐,六親鍋裡煮。眾人來賀喜,我看真是苦。」
這時還請樓主、網友當知:食肉得無量過 !!
請樓主、網友每日多次自省 : 【 食肉得無量過 】,自然而然不喜歡吃眾生肉!!
因如來藏故
佛告大慧:有無量因緣不應食肉,然我今當為汝略說:謂一切眾生從本已來,展轉因緣常為六親;以親想故,不應食肉。
因如來藏故
《央掘魔羅經》︰
「文殊師利白佛言:『世尊!因如來藏故,諸佛不食肉耶?』
佛言:『如是!一切眾生無始生死生生輪轉,無非父母、兄弟、姊妹。猶如伎兒變易無常,自肉、他肉則是一肉,是故諸佛悉不食肉。復次文殊師利!一切眾生界、我界即是一界,所食之肉即是一肉,是故諸佛悉不食肉。』」
還請樓主與有福德善根之網友詳實恭閱
佛教正覺同修會
http://tkjackson.blog.163.com/blog/static/13702037...
tkjackson菩薩的部落格:
食肉得無量過(一)
《入楞伽經》卷8:
「佛言:『大慧!羅剎惡鬼常食肉者,聞我所說尚發慈心、捨肉不食,況我弟子行善法者,當聽食肉?若食肉者,當知即是眾生大怨,斷我聖種。大慧!若我弟子聞我所說,不諦觀察而食肉者,當知即是旃陀羅種,非我弟子,我非其師。是故大慧!若欲與我作眷屬者,一切諸肉悉不應食」
《大乘入楞伽經》卷6 :
「大慧!未來之世有愚癡人,於我法中而為出家,妄說毘尼,壞亂正法,誹謗於我,言聽食肉,亦自曾食。大慧!我若聽許聲聞食肉,我則非是住慈心者、修觀行者、行頭陀者、趣大乘者,云何而勸諸善男子及善女人,於諸眾生生一子想?斷一切肉?大慧!我於諸處說遮十種、許三種者,是漸禁斷,令其修學。今此經中:自死他殺,凡是肉者,一切悉斷。大慧!我不曾許弟子食肉,亦不現許,亦不當許。」(CBETA, T16, no. 672, p. 624, a20-29)
佛處處皆說一切諸肉悉不應食,更明白開示「未來之世有愚癡人,於我法中而為出家,妄說毘尼,壞亂正法,誹謗於我,言聽食肉,亦自曾食。」
藏密行者經常謂人曰:「世尊廣開方便而令佛子得以食肉, 世尊亦曾食肉。」然而 佛於此已經明確破斥,並直指此類人乃「未來之世有愚癡人,於我法中而為出家,妄說毘尼,壞亂正法。」
《楞伽阿跋多羅寶經》卷4:
「佛告大慧:有無量因緣不應食肉,然我今當為汝略說:謂一切眾生從本已來,展轉因緣常為六親;以親想故,不應食肉。驢騾駱駝狐狗牛馬**等肉,屠者雜賣故,不應食肉。不淨氣分所生長故不應食肉。眾生聞氣悉生恐怖;如旃陀羅及譚婆等,狗見憎惡驚怖群吠故,不應食肉。又令修行者慈心不生故,不應食肉。凡愚所嗜,臭穢不淨,無善名稱故,不應食肉。令諸咒術不成就故,不應食肉。以殺生者見形起識,深味著故不應食肉。彼食肉者,諸天所棄故,不應食肉。令口氣臭故,不應食肉。多惡夢故,不應食肉。空閑林中,虎狼聞香故,不應食肉。令飲食無節量故不應食肉。令修行者不生厭離故不應食肉。我常說言:凡所飲食,作食子肉想,作服藥想,故不應食肉;聽食肉者,無有是處。復次大慧!過去有王,名師子蘇陀娑,食種種肉,遂至食人;臣民不堪,即便謀反,斷其奉祿。以食肉者有如是過故,不應食肉。
【略】
佛說:一切種肉類,一切時間地點,前所施設之種種方便遮斷而可食肉等法,如今全部廢棄,永不得食;若人復以種種藉口而食眾生肉者,則違佛制,斷大悲種。
是故,不論修何法門,皆該斷除肉食。
(參考資料:正智出版社《楞伽經詳解.第十輯》 大菩薩 平實導師 著)
還請務必上網繼續恭閱:萬法唯識 http://tkjackson.blog.163.com/
食肉得無量過(二)
食肉得無量過(三)
食肉得無量過(四)
食肉得無量過(五)
食肉得無量過(六)
*
這時,再請樓主、網友務必當知:正覺靈山菩薩海會正是時候。修學真實了義佛法正法殊勝因緣難值遇, 應如是智者當速來之安住之:
正覺各地講堂:請上網查察 佛教正覺同修會全球資訊網
正覺教團-正覺各地講堂
*
By Bethany
at 2015-05-01T15:57
at 2015-05-01T15:57
1.人本來就是素食動物,吃素好消化也少生病
2.鼓勵民眾少殺生 "萬物平等"
3.讓修行人不去注重口腹之慾(吃完烤的又會想吃炸的)
如果像一些不懂裝懂的佛教流派所說,修行就要吃素,那道教算什麼?
執著於一定要吃素的才是犯了"我執" "知見障"
By Liam
at 2015-05-01T19:37
at 2015-05-01T19:37
歷代祖師大德放生開示
吃素就是不和眾生結肉的緣.畜牲刑期滿也會轉世為人.而人生生世世.如無脫離輪迴有一世如為非做惡則將墮入畜道.而相互啃食..吃人般半斤須還人八兩
2015-05-01 16:11:46 補充:
欲得純陽體須吃素食.吃素不與眾生結惡因緣
吃素培養慈悲心.高等仙佛不吃肉..
吃肉有可能吃
到前世的親人之肉.
故世尊云:食肉斷大悲種..不能成佛
試問有誰願意把己身之肉供大眾烹煮分食
..同理心也
By Dorothy
at 2015-05-01T13:40
at 2015-05-01T13:40
相當讚成您的說法
末學1989年七月一日 去紐約 莊嚴寺 參加 佛學夏令營 下山後 就一直是 奶蛋素 至今
前兩天 與兩位 喜好釣魚的朋友 聊天
一位不知 末學 吃奶蛋素 邀末學 一起去釣魚
末學 不小心 說出 末學 不釣魚 因為 自己也不喜歡被勾到肉裡的痛苦
但 立即 與 兩位朋友 述說 純個人觀念
這是自由社會
習慣吃素的就 吃素
每個人 都對自己的行為負責
別人 或許 還認為 末學 吃奶蛋素
是 "被業障障住嗎?"
感恩!
祝福!
By Gilbert
at 2015-04-30T15:11
at 2015-04-30T15:11
修學佛法第一要件:親近善知識
《華嚴經》卷四十六云:善知識者,出興世難,至其所難,得值遇難,得見知難,得親近難,得共住難,得其意難、得隨順難,故須虔恭合掌一心求。
應一心恭敬求正法
《佛藏經》
正覺台北講堂即日起每週二晚上由大菩薩 平實導師親自宣演《佛藏經》,依於道種智證量闡釋大乘真實第一義諦妙法,建立佛子們未來能於諸 佛座下親聞正法之勝因,竭誠歡迎大眾前往聽講。
全省每週二晚上講經時間──目前大菩薩 平實導師開始講授《佛藏經》:時間是18:50~20:50;歡迎已發成佛大願的菩薩種性學人,攜眷共同參與此殊勝法會聽講
By Eartha
at 2015-05-03T23:55
at 2015-05-03T23:55
有智慧 。 有慈悲心 。隨喜您的發心 。
**** 他有困惑 >>> 正是幫他解惑的最佳時機 >> 觀機逗教 善巧方便 別八股 您很容易就賺到了
By Hamiltion
at 2015-04-29T22:45
at 2015-04-29T22:45
By Kelly
at 2015-05-01T16:30
at 2015-05-01T16:30
弘揚中國傳統文化——走進台灣佛教正覺同修會(中國網對正覺的採訪)
http://foundation.enlighten.org.tw/newsflash/20140...
弘揚傳統中國文化特色佛法(新浪網對正覺的採訪)
http://foundation.enlighten.org.tw/newsflash/20140...
弘揚中國傳統文化──分享學禪智慧 開釋佛法精義(中國網對正覺的採訪)
http://foundation.enlighten.org.tw/newsflash/20140...
By Mason
at 2015-05-01T07:19
at 2015-05-01T07:19
那吃葷....每天都要新陳代謝...來潔淨排洩.....才會輕鬆的事。
2015-04-30 23:25:11 補充:
身心靈若是混雜~~~就比較不能輕安~~修行效果也比較差。
2015-04-30 23:26:16 補充:
就像一個國家~~朝上朝下~~一天都晚都不得安寧~~~~那修行的阻礙就比較大。
2015-04-30 23:26:50 補充:
國家的整治管理就比較差勁。
2015-04-30 23:27:51 補充:
每次都要過濾~~都還要花費一番功夫。
2015-04-30 23:28:46 補充:
外在因素的干擾跟障礙也會比較頻繁~~~~~~
2015-04-30 23:31:06 補充:
珍惜當下所有,不浪費,不奢華,不貪得~~~
未來你會發現~~想要像過以前這麼輕鬆的生活~~就非常難得偷得浮生一日閒了~~。
2015-05-01 13:07:36 補充:
現在是在講西醫跟中醫哪個比較不造殺業的孽障嗎?
2015-05-03 16:15:49 補充:
前言後語盡在當下
先天後天唯獨現在
你走你的先天道(陽關道)~~精神世界
我走我的後天道(獨木橋)~~物質世界
哈!!!
燈你們雙方各自的堅持走到底~擺明的~~就知道什麼叫不來不去,平等三無差別。
你去問一下"啥叫必習隻道吧~~~必須學習的啊!!
2015-05-03 16:05:28 補充
必息!必息!!!無有天地兩頭空,根根相息(習/惜),三無漏學,風幡俱如仁心大動,如實道轉。
By Freda
at 2015-04-30T15:17
at 2015-04-30T15:17
我愛惜生命,動物亦愛惜生命。
世尊生生世世佈施自已的血肉,只為了令眾生不犯殺戒,
凡夫生生世世貪戀已身,因而咨意殺害,滋補已身。
世間顛倒,弱肉強食,
這也就是為什麼美帝會想不透,搞到世界各地家破人亡,只為了利益,有什麼錯。
同理只為了利益,有什麼錯,那只為了養生、營養,有什麼錯。
其實總之完全是同一種心理。
南無阿彌陀佛 末學 合十 歸一
By Vanessa
at 2015-04-30T22:58
at 2015-04-30T22:58
By Andy
at 2015-04-29T01:03
at 2015-04-29T01:03
姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯
卷上
念佛品第二
「舍利弗,如來何故說有念處?舍利弗,經說若人得四念處,是人能得諸法體性,能得自身得我得人,無有是處。示法別相空故說四念處,四念處性無性無處,無念無說無有貪著。念性尚無,何況念處?是故如來說名念處。舍利弗,諸法若有決定體性,如析毛髮百分一者,是則諸佛不出於世,亦終不說諸法性空。舍利弗,諸法實空無性一相,所謂無相,如來悉見,如來以是說有念處。舍利弗,念處名為無處無非處,無念無念業,無想無分別,無意無意業,無思無思業,無法無法相皆無合散,是故賢聖名為無分別者,是名念處。如來以是說有念處,隨順無所有故名為念處。」
2015-04-30 07:04:33 補充:
《佛藏經》
姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯
卷上
念佛品第二
「隨順念佛名為念處。舍利弗。云何名為念佛?見無所有名為念佛。舍利弗,諸佛無量,不可思議,不可稱量,以是義故,見無所有名為念佛。實名無分別,諸佛無分別,以是故言念無分別即是念佛。復次,見諸法實相名為見佛。何等名為諸法實相?所謂諸法畢竟空無所有,以是畢竟空無所有法念佛。復次,如是法中乃至小念尚不可得,是名念佛。舍利弗,是念佛法斷語言道,過出諸念,不可得念,是名念佛。舍利弗,一切諸念皆寂滅相,隨順是法,此則名為修習念佛。不可以色念佛,何以故?念色取相,貪味為識。無形無色無緣無性,是名念佛。是故當知:無有分別,無取無捨,是真念佛。」
By Noah
at 2015-04-29T14:46
at 2015-04-29T14:46
理由事實上肯定不只一種,
但通常大眾們都會認為因為當事人並不想吃葷。
民國 71 年次所出生的本人打從娘胎裡頭就已跟著父母在吃奶蛋素,
但是事實上咱們一家人全都沒有任何宗教信仰。
甚至連其他也同樣是在吃奶蛋素的親人也並不一定有虔誠的宗教信仰。
而且本人還有一些舅舅、阿姨已完全的改吃葷,
因為本人民國九年所出生的外婆大人於生前共生育了有十一位之多的子女,
因此十一位之多的女子個人所有可能吃葷、吃素這事都並不一定。
本人民國 45 年次所出生的老媽是在 27 歲時自行突然改吃奶蛋素,
但是本人民國 47 年次所出生的小阿姨則在下嫁給本人小姨丈之後就棄素從葷的又改吃葷食了。
因此究竟個人是想吃葷、吃素這事全隨個人意願,完全沒有任何人插管得了。
圖片參考:https://s.yimg.com/rk/AC06829060/o/1457145954.jpg
By Elvira
at 2015-04-29T13:29
at 2015-04-29T13:29
覆:
是的,受護生命而選擇吃素,這不分種族、宗教與男女老少。
因為想要愛護生命而不吃肉只吃素,是善法,值得鼓勵與隨喜。
就是不想殺生,我委婉的講愛護生命,問我的人一臉困惑
被業障障住嗎?
覆:
他有困惑需要他自己去解除困惑,題主清清楚楚自己吃素的目的而無有困惑。
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