請問蘇格拉底的生平? - 社會議題

By Noah
at 2008-10-13T00:00

Table of Contents

請問蘇格拉底的生平?
哲學?
他對事物的看法?
他的著作?
他是怎麼死的?
Update:
蘇格拉底還有其他的死因嗎?
有許多不同的說法
我自己也不太清楚
可以再詳細一點嗎
謝

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By Sandy
at 2008-10-13T01:13

蘇格拉底
圖片參考：http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thum...
（希臘文：Σωκράτης，英文：Socrates，前469年—前399年）
古希臘哲學家，和其學生柏拉圖及柏拉圖的學生亞里士多德被並稱為「希臘三哲」。
他被後人廣泛認為是西方哲學的奠基者。
身為雅典的公民，據記載蘇格拉底最後被雅典法庭以引進新的神和腐蝕雅典青年思想之罪名判處死刑。
儘管他曾獲得逃亡雅典的機會，但蘇格拉底仍選擇飲下毒堇汁而死
因為他認為逃亡只會進一步破壞雅典法律的權威
同時也是因為擔心他逃亡後雅典將再沒有好的導師可以教育人們了。
哲學
蘇格拉底對於西方思想最重要的貢獻或許應該是他的辯證法（用一個問題回答一個問題）來提出問題
這被稱為蘇格拉底教學法或詰問法，蘇格拉底將其運用於探討如神和正義等許多重要的道德議題上。
這最早的記載是出自於柏拉圖的蘇格拉底對話錄上
蘇格拉底通常被視為是西方政治哲學和倫理學或道德哲學的奠基之父
是西方哲學的主要思想根源之一。
著作
要研究蘇格拉底的哲學信仰並不是一件簡單的事
由於他完全沒有留下半點自己的著作
圖片參考：http://tw.yimg.com/i/tw/ugc/rte/smiley_1.gif
我們只能從柏拉圖和色諾芬的記載中加以探索
有些人認為蘇格拉底其實沒有任何特定的信仰
而是只會加以盤問每種信仰在《理想國》中他發表的冗長理論其實是柏拉圖的想法
有些人主張他其實沒有半點自己的信仰和理論
要從柏拉圖和色諾芬等人的記載中尋找蘇格拉底的理念並不簡單——
必須留意這些理念很可能不是蘇格拉底本人所提出的
反而更接近於這些記載者自己的看法
美德
蘇格拉底相信人們最好的生活方式就是專注於發展自己的本能，而不是去追求物質的富裕。
總是鼓勵別人注重友誼關係和參與社會的共同體
蘇格拉底相信這是使人們共同成長的最好方式。
他的行為也都實踐了這些原則：
到了最後，儘管他有機會可以逃離雅典，
但蘇格拉底仍接受了他的死刑判決。
他認為私自逃跑是破壞了他的共同體的決定；
而如同以上述及的，蘇格拉底在戰場上的英勇表現也無人能夠指摘。
圖片參考：http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thum...

By Edith
at 2008-10-14T06:34

蘇格拉底是希臘三哲人中的第一位，和柏拉圖，亞里斯多德共同奠定了西洋文化的哲學基礎。西塞羅說:蘇格拉底使哲學從天上來到人間。由於他出生在古希臘戰爭的混亂時期，道德價值低落，因此蘇格拉底認為，若要支持當時生活中的倫理局面，人人就必須「認識自己」，這也是他哲學的出發點。
生平
因為蘇格拉底一生沒有任何著作，所以今天我們了解他的生平、思想主要見於色諾芬尼的(Xenophanes)《回憶錄》和柏拉圖的《對話錄》(有一大部份是他借蘇格拉底來闡述自己的思想)。
蘇格拉底的父親是一個雕刻石匠，少年時期他曾抱著繼承父業的想法，一度學習雕刻，終因沒有興趣而中止，因為他更喜歡觀察自然及思考。他的母親以接生為業，在蘇格拉底論教育、知識的傳授時，就曾有教師乃是「接生婆」一說。
我們常聽到的「認識你自己」，這句話原是刻在德爾菲(Delphi)神壇上的，蘇格拉底把它當做自己的哲學方法，他常在街頭及市場與人聊天，從一些簡單的日常生活中常用的語句開始，一直往後追問探索，深入一個字的原義，一步步的迫使對方承認自己的無知。知道了自己的無知之後，才算是真的「認識了自己」，這也才是最高的知識。
我們可以這樣來說，蘇格拉底要人們跳離日常生活中的思考模式，進一步地了解自己思想的本質。人生活著如果只是為了日常生活中的一切，那麼人已失去了他獨特的天賦。因為人本身是會思考的，但自己所認為的、看到的、聽到的，甚至於先前所發生的，都不一定是自己想像中的樣子，除非人能更深切地了解自己。
大家都知道蘇格拉底的太太很兇，平常不是罵他，不然就是叫他做家事，有人認為這也許就是造就蘇格拉底一天到晚在外跟別人談話，不喜歡回家的原因。當然這是開玩笑的話，事實上，不論古今，希臘人上街找人說話，都是他們最重要的日常活動。
因為他在街頭進行他的哲學探討，又強烈反對當時的詭辯學派，還有複雜的政治關係，西元前399年，他被控以「腐蝕青年」和「藐視城邦崇拜之神」、「從事新奇宗教活動」判處死刑。事實上，他的朋友及弟子覺得這種審判不合理，勸他逃走，但蘇氏認為判決雖然違背事實，但這是合於程序的判決，必須服從，所以從容的服毒死去。蘇格拉底認為自己靈魂不死，相信自己死後要去的地方一定比現世好，而且應有正義的存在。
方法
蘇格拉底喜歡與別人談話，並迫使對方承認自己的無知，在對方真正承認自己「無知」之後，也等於真正準備好去接受正確知識，這時他就開始帶領對方進行「概念的追求」。他認為在日常生活中，遇見的都是單獨的、個別的東西，但我們有一種能力，把這些類似的東西用一種名詞去概括它。也就抽出他們的共同概念，這種概念即是一種「共相」。有了這種的共相的概念後，以後再遇到類似的，沒有見過的事物，我們也會用這種這種概念去概括他。
蘇格拉底認為這種「共相」的發現，是哲學分析、綜合工作中最基本的法，否則思想根本無法成立。再者，因為有這種思想歷程，雖然在我們腦裡的知識是共相、普遍的，外在世界存在的東西是個別的、單獨的，但我們可以在言談思想之中，用我們的思想與外界相通，因為人類思想中原本就有這種分門別類的能力。
倫理
「共相」的方法應用到現世來，他認為靈魂和肉體分別代表了共相和個別物；所以，靈魂應該是不死不滅的。他的倫理思想，主要是說到人在關心自己的身體和財產之前，必須先關心自己的靈魂，使靈魂儘量變好，以至於接近神。因為，靈魂是最真實的自我。因為有了這種信念，所以他不怕死亡；他認為人死了之後，靈魂就會到那擁有真正正義和公道的來世。
世界上的人都想要追求真正的幸福，但人之所以失去自己的幸福，乃是因為他們常把「非真正好的東西」當作最好的，比如把財富、權力等過於看重。因此，「所有壞的行為，都不是故意的」。
人們需要知道「真正的善」，以免錯誤的使用力量、健康、財產或機會。一個人有了這些知識，就會按著這種知識來行動，在蘇格拉底看來，「善的知識」不可能有壞的用途，他主張道德、善的「絕對性」，是為「知識即德行」說。
政治思想是以倫理學為中心，政治的任務就是「關心」所有同一城邦公民的靈魂，使他們達到儘可能的完善。「善的知識」也是所有政治家所該具備的條件。蘇格拉底認為他那時代民主制度的根本缺點，就是將社會交在既無遠見，又無專門知識的人手上。
德行
蘇格拉底強調德行的價值，或許「德性」在現代人眼中不很重要，但是在古希臘時代，對國家盡忠這類正義的行為，堪稱優良德行的典範。蘇格拉底一生都在強調德性的重要，認為善才是人應追尋的目標，因為它是人生的真理。
蘇格拉底認為智慧是必須從知識中直接獲取，因為知識是人類在生活中所集結而成的精華。這是源自於他的「概念論」。哲學一直在做的，就是將生活表面事物的一切，形成它原始的概念，做抽象化的思考。蘇格拉底認為，智慧可從知識中獲得，也可當做知識傳授。但是德行是否可被當作知識傳授，卻被蘇格拉底的學生柏拉圖所質疑。
2008-10-14 12:55:45 補充：
我看到的都是被判死刑.服毒死亡ㄟ

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