請問賢德大大何以解：「佛法的精要是什麼？修行最重要的是什麼？ - 社會議題

By Yuri
at 2011-10-18T00:00

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請問賢德大大何以解：「佛法的精要是什麼？修行最重要的是什麼？」呢？與分享無上法喜呢？

圖片參考：http://my.lotour.com/Photo/200809/2008090415345325...
《淨空法師》佛法的精要是什麼？修行最重要的是什麼？

　　淨空法師回答：我學佛五十年，歸納佛法的精華就是二十個字：「真誠、清淨、平等、正覺、慈悲」，這是真心本性；「看破、放下、自在、隨緣、念佛」，這是我們的行為。純善的行為，純淨的真心，就是佛法的精要；換言之，就是「純淨純善」四字。「真誠、清淨、平等、正覺、慈悲」是純淨，這是講「心」；「看破、放下、自在、隨緣、念佛」是純善，這是講「行」。純淨的心，純善的行為，不夾雜毫分不淨不善，就圓滿成佛。所以，學佛學什麼？就學這個，在日常生活當中學，在工作當中學，在處事待人接物當中學，沒有一絲毫虛偽，沒有一絲毫污染，沒有放不下的，這就對了。釋迦牟尼佛四十九年所說的一切經論不離此原則，我們掌握這個原則，就知道如何修行了。
　　對於初學，最重要的是什麼？「三皈、五戒、十善」。真正想在這一生成就，想脫離六道輪迴，想證得一真法界，就是《觀無量壽佛經》講的「淨業三福」，要從此地下手。「淨業三福」的第一條：「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，這一條做不到，念佛不能往生；這一條做到了，念佛往生到西方極樂世界是凡聖同居土。提高一層，想要往生方便有餘土，你要修第一條，再加上第二條：「受持三皈，具足眾戒，不犯威儀」。
　　「不犯威儀」的意義，就是一定要保持佛教最好的形象；換言之，我們起心動念、一切行為，都要給世間人做最好的榜樣。譬如，我們聽經時，精神不能振作，低著頭打瞌睡，這是不好的榜樣，這都在威儀裡面，所以一切都要守規矩。為什麼要這樣做？做給別人看的，對自己不重要，這是佛教的形象。
　　《阿難問事佛吉凶經》裡面講「形像鮮明」，也就是做社會大眾的模範，不好的樣子不可以做。學佛人跟大家接觸，不可以愁眉苦臉，不然人家一看你這個樣子，會覺得佛還能學嗎？人家跟你一接觸就生歡喜心、生恭敬心，這是好樣子。所以，經典中每一句都含無量義。你能做到這一條，才能生方便有餘土。
　　更高一層是往生實報莊嚴土，這就還要加上第三條：「發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者」。這個因果是「念佛是因，成佛是果」，這是淨宗法門講的深信因果；「勸」是教別人，自行化他。如此念佛才能生實報莊嚴土。這是修行最重要的。
　　學佛從哪裡學起？「淨業三福」。而三皈、五戒、十善，也一定要做。十善中的「不殺生」、「不偷盜」、「不邪淫」，要從念頭上做起。傷害眾生的念頭不能有，有此念頭就是你還有殺心，你雖沒有殺的行為，但殺的心沒有斷。想佔別人便宜，就是偷盜的心，你的盜心沒有斷。男女之間交往的時候，你還會起心動念，你淫欲的念頭沒有斷，你的念頭不清淨，這麻煩大了。
　　口業是最容易造的，「妄語」是欺騙人，「兩舌」是撥弄是非，「惡口」包括戲論、開玩笑，這不單佛法禁止，世間的孔孟教學也禁止。為什麼？開玩笑，說的人無意，聽的人有心，往往得罪人，與人結下冤仇，將來生生世世冤冤相報，所以言語不能不謹慎！與一切眾生接觸，你有能力觀機，看對方的根機，用什麼方法教導他，用什麼言語教導他，你就有智慧，不會生煩惱。
　　「三皈、五戒、十善」，包括了整個佛法大小乘經論，所以一個法門通了，所有一切法門都通了。學習一定要專精，「一門深入，長時薰修」，才能成就。學習決定不能學多、不能學雜，一多、一雜，你這一生就不能成就了，你所學的是豐富的佛學知識，而佛法修學是要得定開慧，你得不到定。得定之後開慧，才能了生死出三界，單單得定不能開慧，也出不了六道輪迴，如果從定當中開慧，就能超越六道了。所以，得定還是解決不了問題，但是定是開智慧必要的手段，所以要修定慧。
　　「三皈、五戒、十善」都是幫助我們修定慧。十善業道教導我們「放下」，連惡的念頭都要放下，何況是惡的行為？所以，修行要從何處修起？從三皈、五戒、十善下手。如果想在這一生當中超越六道輪迴，念佛往生淨土，就一定要修「淨業三福」，不從淨業三福下手，淨土不能成就。
Update:
★★★★★～後學靜心此題結案時間預先通告～★★★★★
※後學靜心十二萬分頂禮致謝！每一位賢德先進前輩好友們百忙之中撥冗參與珍貴無比精湛的回答﹒
※後學靜心此題發問將多擺放幾天，預計將於本星期22日（星期六）晚上十點進行結案﹒
Update 2:
★★★★★～後學靜心緊急通告～★★★★★
※最後後學靜心十二萬分頂禮致謝！每一位賢德先進前輩好友們百忙之中撥冗參與珍貴無比精湛的回答﹒
Sorry！Sorry！非常抱歉！後學此題將自選最佳解答者，並且將於本星期22日（星期六）晚上十點進行結案﹒
※後學特此事先告知每位優秀辛苦參與答題大德，如果賢德先進前輩好友們若有考慮到回答採用率的問題，敬請自行考慮定奪﹒
Update 3:
※Sorry！Sorry！真是很遺憾！Yahoo!奇摩知識＋訂此規矩實在有違佛陀的平等無分別心﹒
Yahoo!奇摩知識＋的老總可能是個老美信耶穌的，應請他佛版要特別例外﹒
應該讓每位優秀大德通通都是最佳解答，這樣才公平圓滿皆大歡喜，這樣不會讓後學靜心陷於兩難﹒
Update 4:
※Sorry！後學靜心非常抱歉！因為每一位賢德先進前輩好友們參與答題著都相當優秀棒！都很棒！
※Sorry！很抱歉！後學幾經慎重長時間思考，內心天人交戰，最後終於做出選擇自選出最佳解答﹒
㊣最佳解答者是011回答者：「靜賢德先進前輩好友」﹒
㊣肯定亦真賈賢德先進前輩好友理由是：「聰穎寬慧、器識深厚、暢所欲辭、醍醐灌頂、相當值得肯定﹒」
Update 5:
後學還真想不出來佛法有哪些不是精要..而面對修行有哪些不重要~
後學以為身為一個人能紮實的把最基本做人的禮.義.廉.恥功夫做好..才有辦法衍生至其他..
正所為萬丈高樓平地起...看似一座美侖美奐的高樓...不就是由毫不起眼的地基做起..
雖說不起眼..可是它卻是成為高樓最重要的前身....
一個人若能知禮..操守就能有所儀節...
一個人若能知義..操守就能有所倫理..
一個人若能知廉..操守就能有所廉潔..
一個人若能知恥..操守就能有所省悟.
以上四項哪個不與貪.嗔.痴.息息相關.學佛不就是要去三毒嗎?
我們把四項做的好..這三毒何怕不去呢?
Update 6:
三毒要去..謙虛最重要...^^
Update 7:
※Sorry！Sorry！Sorry！很抱歉！更正
㊣最佳解答者是011回答者：「靜賢德先進前輩好友」﹒
更正：㊣肯定靜賢德先進前輩好友理由是：「聰穎寬慧、器識深厚、暢所欲辭、醍醐灌頂、相當值得肯定﹒」
Update 8:
★後學靜心頂禮致敬！感恩！再感恩！～
各位先進、前輩、大師、賢德好友們～法佈施福德無量！～阿彌陀佛！善哉！善哉！～
★後學靜心頂禮致敬！感恩！再感恩！～

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All Comments

By Ida
at 2011-10-22T04:19

^^
後學還真想不出來佛法有哪些不是精要..而面對修行有哪些不重要~
後學以為身為一個人能紮實的把最基本做人的禮.義.廉.恥功夫做好..才有辦法衍生至其他..正所為萬丈高樓平地起...看似一座美侖美奐的高樓...不就是由毫不起眼的地基做起..雖說不起眼..可是它卻是成為高樓最重要的前身....
一個人若能知禮..操守就能有所儀節...
一個人若能知義..操守就能有所倫理..
一個人若能知廉..操守就能有所廉潔..
一個人若能知恥..操守就能有所省悟.
以上四項哪個不與貪.嗔.痴.息息相關.學佛不就是要去三毒嗎?
我們把四項做的好..這三毒何怕不去呢?
三毒要去..謙虛最重要...^^
阿彌陀佛....後學靜合十...
2011-10-23 06:53:41 補充：
何以禮義廉恥，俗不知？究竟誰是？真正幾何？執心不可德。名相不可居。不可說。竟而已。果不離。不以名非是。真多餘！
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
唉呀呀....這位仁兄ㄚ~~
佛法其實很生活的...好個執心不可德.名相不可居.學成這樣何止多餘?>

By Agnes
at 2011-10-18T05:50

★後學靜心十二萬分感謝！～各位先進、前輩、大師、賢德好友們大駕光臨！蒞臨指導！蓬畢生輝！
★後學靜心十二萬分感謝！～各位先進、前輩、大師、賢德好友們
撥冗參與此題請問賢德大大何以解：「佛法的精要是什麼？修行最重要的是什麼？
提供寶貴精湛無比的高見恩賜法語和分享無上法喜﹒
★後學靜心頂禮致敬！感恩！再感恩！～
感謝天心易學大師先進前輩好友
感謝日月入懷大師先進前輩好友
感謝丫丫大師先進前輩好友
感謝MMIPP賢德先進前輩好友
感謝東降賢德先進前輩好友
感謝charlie賢德先進前輩好友
2011-10-23 12:22:48 補充：
★後學靜心頂禮致敬！感恩！再感恩！～
感謝日月入懷大師先進前輩好友
感謝阿文賢德先進前輩好友
感謝次草賢德先進前輩好友
感謝charlie賢德先進前輩好友
感謝靜賢德先進前輩好友

★後學靜心頂禮致敬！感恩！再感恩！～
各位先進、前輩、大師、賢德好友們～法佈施福德無量！～阿彌陀佛！善哉！善哉！～

By Mia
at 2011-10-18T01:19

佛法的精要是什麼？
==見見之時見非是見見猶離見見不能及==
==有正見在一切般若從此出==
修行最重要的是什麼？
==把牛牧好 ===

By Connor
at 2011-10-20T22:17

釋迦佛開導的精要是.....出世間法..
是[解脫]!!
不是在世間打混求安樂...
以[[世間善法]]蒙蔽[[出世間的真實法]]...雖然容易和大眾起共鳴..!!
但出家師父只講[世間善法].....故意疏離[出世間法]的解脫要意..
是...{{{講一套做一套!!}}}...的偽君子!!
2011-10-19 08:58:33 補充：
釋迦佛開導的精要是.....出世間法..
是[解脫]!!
不是在世間打混求安樂...
以[[世間善法]]蒙蔽[[出世間的真實法]]...雖然容易和大眾起共鳴..!!
但出家師父只講[世間善法].....故意疏離[出世間法]的解脫要意..
是...{{{講一套作一套!!}}}...的偽君子!!
2011-10-20 09:22:40 補充：
---如果佛法只是在於[五戒十善]的勸導..那佛法只是一種[道德]!---
---如果佛法只是在於發揚[慈悲喜捨]的精神..那佛法與慈善救濟沒有差別.---
--如果佛法只是在於召示[佛菩薩或上師]的感應加持..那佛法也只是[信仰]!!--
2011-10-20 09:24:07 補充：
---如果佛法只是在於[五戒十善]的勸導..那佛法只是一種[道德]!---
---如果佛法只是在於發揚[慈悲喜捨]的精神..那佛法與慈善救濟沒有差別.---
--如果佛法只是在於召示[佛菩薩或上師]的感應加持..那佛法也只是[信仰]!!--
佛教徒到底有否真實了知佛法的意義.....而自稱佛教徒???

By Rachel
at 2011-10-19T23:29

何為正法而言﹐此雖是指佛法﹐但在佛法之中﹐隨著時代的轉變亦有所不同﹐就釋尊在世而言﹐開說法華經以前﹐小乘時而亦為正法﹐權大乘時而亦為正法﹐但自開說法華經以後﹐正如在無量義經有︰「四十餘年未顯真實」以及在法華經藥王品有：「如眾星之中月天子最為第一﹐此法華經亦復如是」一樣﹐只有法華經才是正法。進而到了末法﹐只有秘沈在法華經文底的三大秘法﹐才是正法中之正法﹐而違逆於此者﹐就是再如何唱念佛也絕對不可能成佛之謂﹐故在法華經之譬喻品有︰「若人不信而毀謗此經﹐則斷一切世間之佛種﹐乃至其人命終而入阿鼻獄。」之說示。所謂正確的佛教﹐第一、首先就是一定要合乎說示其教示的佛之真正本意；第二、則是在正確地修行其佛所說示的教示之情況下﹐自己也必定會、先祖也必定會成佛之教示才行。佛道修行的人﹐依修行所得到內心的領悟﹐一定會成為日常的行為而表現在外﹐而且所表現在外的那個人的行為﹐正是那個人信心的實體。大品般若經的大智度論地四十九卷中寫有佛為樂法梵志說：「如法應修行，非法不應行；今世若後世，行法者安穩」之一偈。法華經在一代聖教之中是最有功德的經，尤其是釋尊在法華經壽量品的文底所秘藏，為末法之眾生所遺留的三大秘法之大本尊，對於末法之眾生是唯一最高之正法，也是有願必逐之大佛法。

By Lily
at 2011-10-18T23:01

三皈、五戒、十善、放下,這些都是要由心修持起來,自然這些平常都會很自然就做了而不是處處叮嚀自己做做做,提供給你參考對你會有幫助好好體會加油 http://tw.myblog.yahoo.com/thousand2011/

By Isla
at 2011-10-21T09:49

「佛法的精要是什麼？
不知道
修行最重要的是什麼？
不曉得.
在佛板上[老實]都很難看到.怎麼談其他的?

By Jessica
at 2011-10-22T18:44

修行與學佛~~就是要讓眾生稱心如意~~~然後把人性的弱點補滿。
2011-10-19 00:26:35 補充：
還有！要把淨化土地~~~避免髒亂。

By Dora
at 2011-10-22T19:35

隨喜讚歎靜心大德好友分享淨空法師開示法佈施，福德無量。
末學不能再閉關了，一定要出來給靜心好友讚歎不行呀！
感謝您的分享，感謝～
南無阿彌陀佛
末學　合掌曲躬
2011-10-19 01:16:53 補充：
阿彌陀佛！善哉！善哉！
南無阿彌陀佛
2011-10-19 13:45:38 補充：
後學靜心此題發問將多擺放幾天
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隨喜讚歎靜心大德好友把此題多擺放幾天，福德無量。
南無阿彌陀佛
頂禮