請問賢德大大何以解佛陀:「戒律重如地、傲慢高如山、煩惱多如草 - 社會議題
By Todd Johnson
at 2011-10-16T00:00
at 2011-10-16T00:00
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請問賢德大大何以解佛陀:「戒律重如地、傲慢高如山、煩惱多如草、心念快如風﹒我慢貢高如山」呢? 與分享無上法喜呢?
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《學佛過程中的最怕?》
學佛、修行就是將不正確的一切行為修正過來,把不正確的行為修正好了,如此才是學佛;否則就算學佛學,也僅是學問、也只是戲論,無法究竟。
初皈依的佛教徒最怕沒有耐心。俗云:「學佛一年,佛在眼前;學佛二年,佛在半天;學佛三年,佛在天邊。」老皈依且努力修行者,最怕且最大的危機則是:
一、拜錯師父。由於缺乏正確學佛知見,且對神通、異象充滿好奇,喜歡追求各類感應,因此常誤入邪師及附佛法外道的陷阱。此種人症狀輕者,僅浪費寶貴光陰及錢財,尚能全身而退;症狀嚴重者則神經錯亂成為精神病患(如神棍斂財、斂色,弒父母子女者皆是);更甚者淪為魔子魔孫,解脫無期,還沾沾自喜,到處向人炫夸其所修法門多殊勝,感應連連。
二、學佛知見雖正確,卻因疏於覺照、反省,一念偏差,我慢心起,而誤入歧途。此種人最令人悲嘆、憐憫了!為讓行者能確實於修行中,對不易察覺卻已偏差之言行、心念有一認識,將之列出,並配合高僧大德開示做擇要解說,期望對行者,有所助益。
1、我常做善事,布施、供養、助念做得最多,我的功德最大?須知:修行道路上是有許多和世俗不一樣的。世俗追求的是名利、地位、榮華富貴之有為法,動不動就希望能因自己所做善事上報、或接受表揚,巴不得全世界的人都知道他所做的善行有多大;而學佛則剛好相反,求的是清心寡慾,知足常樂,不染六塵、去除我慢的無為法。一動「功德有多大」之心念就已偏離佛法了。必須學會逐漸放下一切貪念、妄念才是學佛,否則即如梁武帝供僧造佛寺,被達摩祖師判為「無功德」。須知自性為「功」,平等為「德」。自性是不生不滅、不垢不淨、不增不減,一動生滅心,就毫無功德可言,亦即「心存功德,即無功德」。行者須學會右手所做的一切善事,不要讓自己的左手知道,須「三輪體空」(施者、受者與所施之物,不存於心,名三輪空),方為真功德!
2、我供養師父最多,常幫忙師父處理各樣事務,而生傲慢。須知:佛經有四句話:「何物重如地?何物高如山?何物多如草?何物快如風?」佛陀的回答是:「戒律重如地、傲慢高如山、煩惱多如草、心念快如風。」可知傲慢高如山,老修行者一疏於覺照就會因「貢高我慢」,而糟蹋自己的慧命。人們的心念更是快如疾風、閃電,一念之間即可遍及法界三千;成佛做祖是它,三界輪迴也是它,一切的罪孽亦由它而起,一切的功德也因它而生。切莫忘了地藏王菩薩的一句話:「裟婆世界眾生,舉止動念都是業。」且普賢菩薩都要懺悔業障無窮盡更,何況凡夫的我們呢! 佛陀於《金剛經》雲:「須菩提,若三千世界中,所有諸須彌山,如是等七寶聚,有人持用布施。若人以此般若波羅密經,乃至四句偈等,受持讀頌、為他人說,於前福德,百分不及一、千萬億分、乃至算數譬喻所不能及。」原因在於無量的七珍、八寶不能救人慧命,唯有佛法方能讓眾生離苦得樂呢!由此可知師父看重弟子,讚歎弟子出錢、出力、勞心、勞力、護持正法的苦心;做弟子的我們若不思師父救度眾生之悲心、悲願,反而起我慢心、盛氣凌人,則無異是糟蹋自己,自毀慧命,更非是學佛的本意呢!
3、我修的比一般人努力,我的精進心鮮少人能與我相比?「我愈來愈跟別人不一樣,愈來愈比人強,我修的感應愈來愈多,愈來愈法喜充滿」。須知:努力、精進、感應、法喜充滿等等都是好現象,但若心念一直惦記著,甚而向同門到處宣揚,就不是好現象了。我們都知道學佛就是為破我執(妄執有一實在的我體)、法執(固執一切法為實有),因此若執著各種瑞象,心念便會偏差。行者須確實體會《金剛經》的兩句話:「若以色見我,音聲求我,是人行邪道,不能見如來。」及「見相非相、即見如來。」而學得「跟別人愈來愈不一樣」,更是「我慢心」在作祟。心、佛、眾生三無差別是成佛的意境,也是學佛的目的。「心」於眾生是全迷而不悟;佛則是全悟而不迷。其為何無差別呢?因為佛也是因修心而成佛的,眾生也是因心造業而成為眾生的,所以心可以成佛、也可以成眾生。心清淨無染即成佛,若心污濁,染六塵即為眾生。因心、佛、眾生皆具有佛性,所以才謂心、佛、眾生三無差別。
「愈來跟別人愈不一樣」是屬於內在覺悟上的差異,而非外在的言語、行為上表現出來的。因此行者於日常生活中有「我學佛,別人沒有」、「我努力,別人不努力」、「我修法層次比別人高」而起輕視之意,甚而言語有教訓人的口氣,及與人格格不入,皆是遠離心佛眾生三無差別的,已不是學佛,反而落入魔道陷阱呢!行者不可不知。
已更新項目:
4、我修的法比較高、學佛比較久,而輕視初入門同修。
行者須知「來的早,不如來的巧。」學佛是看誰先成就,先明心見性;而不是比誰先皈依、修啥密法。
《金剛心總持論》雲:「二十歲修行,得正法,亦成佛道;三十歲修行,得正法,亦成佛道;
四十歲修行,得正法,亦成佛道……八十歲修行,得正法,亦成佛道。」不論男女、貧富、貴賤,
乃至人、非人等,得正法,皆成佛道。因此佛陀說偈曰:「若有男女等,得見真明師,修行得正法,
無一不成佛。」因此修行者絕對不可以存有輕視初學者之念頭,也可說學佛是看誰先在
「六根不染六塵」、「發菩提心」下功夫,而不是計較「先修啥密法、學佛時間長」。
2 個已更新項目:
5、心裡常存著「我學的法門比任何宗派都殊勝」而輕視其他宗派。
須知:有此心念者,不僅須如上所述,更須:
1、起慚愧心:法門如此殊勝,但自己卻遲遲未能了悟本門修持的精神(精髓)所在,而未能悟見本來。
2、勿起貢高我慢心,而由身口意毀謗其他宗派法門。對於能廣攝眾生的法師或在家居士,
只要其傳的法為正法,即不分顯、密,或深、淺皆應隨喜讚歎,並自我慚愧自己無如此大的攝受力,
來攝受其他眾生進入本門殊勝的法門來修持,自己應更加謙虛的修持。
執我、執法皆是紛爭的起源。可知佛陀曾云:「法法本無法,無法法亦法,今付無法時,法法何曾法。」
佛陀說八萬四千法,是為順應眾生不同根器而設。
3 個已更新項目:
6、看到別人修得好,修法層次高,辯才無礙,心裡不是滋味、難過、看不順眼,甚至內心起了
嫉妒心、毀謗……須知:學佛就是在學清淨心,慈悲喜捨、四無量心。看到別人比自己好,
不僅不可嫉妒,反而要發自內心來讚歎對方,以期見賢思齊、加緊努力。
誠如一代高僧廣欽老和尚的開示:學佛,要立宏願,別人先成佛,我才成佛。
簡單地說:任何事情幫忙別人安心修道,助別人安住其心,把所知說予人聽,令他增加智慧,
他人先成佛,而我才成佛,不能嫉妒心。又云:要做一位菩薩,不可自己好就好,別人管他去死。
應要別人最重要,自己沒關係,要利益他人。若利益自己,無明煩惱就會一大堆。
4 個已更新項目:
所以真心學佛必須深知弘法利生,就是要犧牲自己,不可隨便毀謗、批評、嫉妒,
若因此影響別人對佛法的信心,這是有因果的。
5 個已更新項目:
7、別人說我的壞話,為保護自己而到處去澄清、辯解,甚而反過來毀謗別人,以圖穩住自己在大眾心中的地位。
須知:俗云:說人是非者,必是是非人。人多的地方,是非必定多。而處理是非的最好方法,
則是保持沉默,不須刻意去澄清、解釋。智者的態度是「清者自清」。
若找人解釋之對像也是喜好搬弄是非者,那只會把問題弄得愈不可收拾,一點幫助都沒有的。
6 個已更新項目:
所以廣欽老和尚曾開示:
1、人家在講我們,修就是修這些。
2、修行要自在,不要在乎別人對你的評語。說你好、說你壞,這不是別人的不對,而是你自己不能安定。
3、若你已將地掃乾淨,師長硬說你沒掃乾淨,這時你若和他辯,這就是在家性情;
若你能接受說:「好!我把它掃乾淨!」這就是修行。
7 個已更新項目:
4、修行是要有境界來才有得修,自參自悟、煩惱即菩提,修行是在修這些。當有人在刺激我們時,
心中自然平靜不起,這就是了。不是說,修我每天拜幾拜,念多少咒語而已,但此也是需要的助緣。
5、不說是非,說是非就失敗,說是非給別人不安定。
6、不要說別人不對,一說出來就是自己不對,這個「口」很重要。
7、不得二、三人交耳私語、結黨,背後論人是非等,否則易讓大家不安,犯戒鬧眾。
8 個已更新項目:
8、好的撿起來學,壞的擱一邊,自己心裡明白就好,順此修忍辱波羅蜜。修行不問是與非,有理與無理。
9、修行不說對不對,即使自己對,人家偏說你不對,你也要接受。凡事承認自己不是,就不會起煩惱,否則心不安,煩惱即來。
但有一點是同修要注意的:聽到有人說我們缺點時,絕對不可理直氣壯的向人訴說:「其人說我壞
話,就是在消我業障」,此是「大我慢」的行為。應是靜下心來觀照自己,有無別人所說之缺點;
有過則改,切勿把「別人說我是非,就是在消我業障」掛在嘴上,如此將是愚癡行為呢!
9 個已更新項目:
8、學佛以後與人談話總喜歡板起臉孔,一付不可侵犯的樣子,甚而說人缺失毫不留情、言語刻薄,
喜以「直心是道場」為教訓人的口頭禪。
須知道德、戒律是用來約束自己、鞭策自己,提昇自我的明燈,而不該是呵斥別人的鞭子。弘法利生、
則要恆順眾生,像哄小孩一般,不可隨便批評、毀謗,若因此影響別人對佛法的信心,這也是有因果的。
10 個已更新項目:
「直心是道場」是開悟者,對其弟子當頭棒喝,直指性源的手法,以期令其去我執、法執,
甚而當下開悟、明心見性。同門師兄,彼此須以「愛語」來鼓勵、勉勵、循序漸進。
「直心」用得不恰當,易讓對方反感,起瞋心,甚而會認為言「直心」者,
根本無慈悲心,而認為學佛也不過如此,反生退轉心……因此「直心」須慎用方可。
11 個已更新項目:
★★★★★~後學靜心此題結案時間預先通告~★★★★★
※後學靜心十二萬分頂禮致謝!每一位賢德先進前輩好友們百忙之中撥冗參與珍貴無比精湛的回答﹒
※後學此題將於本星期18日晚上(星期二)晚上十點結案﹒
12 個已更新項目:
★★★★★~後學靜心緊急通告~★★★★★
※最後後學靜心十二萬分頂禮致謝!每一位賢德先進前輩好友們百忙之中撥冗參與珍貴無比精湛的回答﹒
Sorry!Sorry!非常抱歉!後學此題將自選最佳解答者,並且將於明晚18日(星期二)晚上十點結案﹒
※後學特此事先告知每位優秀辛苦參與答題大德,如果賢德先進前輩好友們若有考慮到回答採用率的問題,敬請自行考慮定奪﹒
13 個已更新項目:
※Sorry!Sorry!真是很遺憾!Yahoo!奇摩知識+訂此規矩實在有違佛陀的平等無分別心﹒
Yahoo!奇摩知識+的老總可能是個老美信耶穌的,應請他佛版要特別例外﹒
應該讓每位優秀大德通通都是最佳解答,這樣才公平圓滿皆大歡喜,這樣不會讓後學靜心陷於兩難﹒
14 個已更新項目:
※Sorry!後學靜心非常抱歉!因為每一位賢德先進前輩好友們參與答題著都相當優秀棒!都很棒!
※Sorry!很抱歉!後學幾經慎重長時間思考,內心天人交戰,最後終於做出選擇自選出最佳解答﹒
㊣最佳解答者是003回答者:「 慈如賢德先進前輩好友」﹒
㊣肯定慈如賢德先進前輩好友理由是:「冰雪聰慧、錦心繡口、慈悲善道、日日精進、相當值得肯定﹒」
15 個已更新項目:
大覺悟者的佛陀果然非常人能及,戒律真的是很重要的,沒有比戒律更重的了。
所以《三藏》曰:「如來立教,其法有三,一戒律,二禪定,三智慧。然非戒無以生定,非定無以生
慧。三法相資,不可或缺。」
再說,傲慢高如山,這一點連老行者,也容易犯,更何況是氣盛的年輕行者,「貢高我慢」正是行者
之病。我覺照我自己,深深覺得慚愧啊!慚愧啊!修行愈久,愈是覺得膚淺,「貢高我慢」,真是蹧
蹋自己的慧命。
提到煩惱,四根本不可得──
常少不可得。
無病不可得。
長壽不可得。
不死不可得。
16 個已更新項目:
當然,我們人生既然所受皆「苦」,覺照起來,什麼樣的事沒有煩惱,身苦、心苦、一切有為法皆
苦,想要歡樂,結果是苦的,煩惱真的比草多!
何物快如風,答案是心念。
世人的心念,是連續不斷的意念,是無休也無止的,連睡覺作夢亦如此,念念無常。我說一切有為
法,念念生滅,而不停住,快的像風一樣。
17 個已更新項目:
不要忘了,一念之間,是天堂是地獄,一念之間,已達三千大千世界,一念之間,六道輪迴,一切業
全在心念,舉止全在心念也,心念無窮盡,業障無窮盡。
我們覺照什麼?
制心一處,看住這心念!
慎之!
18 個已更新項目:
後學靜心感謝每位好友們熱忱贊助!~後學靜心感激至極!~感恩!再感恩!~
後學靜心十二萬分感謝!~每位賢德先進前輩好友們詳細贊助名單請參考下列網址:
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後學靜心十二萬分感謝!~各位先進、前輩、大師、賢德好友們大駕光臨!蒞臨指導!蓬畢生輝!
後學靜心十二萬分感謝!~各位、前輩、大師、賢德好友們
撥冗參與此題請問賢德大大何以解佛陀:「戒律重如地、傲慢高如山、煩惱多如草、心念快如風﹒我慢貢高如山」呢?
提供寶貴精湛無比的高見恩賜法語和分享無上法喜﹒
19 個已更新項目:
★後學靜心頂禮致敬!感恩!再感恩!~
各位先進、前輩、大師、賢德好友們~ 法佈施福德無量!~阿彌陀佛!善哉!善哉!~
★後學靜心頂禮致敬!感恩!再感恩!~
圖片參考:http://img858.ph.126.net/rXFAs5DbVvOEC_G4t-Xdow==/...
《學佛過程中的最怕?》
學佛、修行就是將不正確的一切行為修正過來,把不正確的行為修正好了,如此才是學佛;否則就算學佛學,也僅是學問、也只是戲論,無法究竟。
初皈依的佛教徒最怕沒有耐心。俗云:「學佛一年,佛在眼前;學佛二年,佛在半天;學佛三年,佛在天邊。」老皈依且努力修行者,最怕且最大的危機則是:
一、拜錯師父。由於缺乏正確學佛知見,且對神通、異象充滿好奇,喜歡追求各類感應,因此常誤入邪師及附佛法外道的陷阱。此種人症狀輕者,僅浪費寶貴光陰及錢財,尚能全身而退;症狀嚴重者則神經錯亂成為精神病患(如神棍斂財、斂色,弒父母子女者皆是);更甚者淪為魔子魔孫,解脫無期,還沾沾自喜,到處向人炫夸其所修法門多殊勝,感應連連。
二、學佛知見雖正確,卻因疏於覺照、反省,一念偏差,我慢心起,而誤入歧途。此種人最令人悲嘆、憐憫了!為讓行者能確實於修行中,對不易察覺卻已偏差之言行、心念有一認識,將之列出,並配合高僧大德開示做擇要解說,期望對行者,有所助益。
1、我常做善事,布施、供養、助念做得最多,我的功德最大?須知:修行道路上是有許多和世俗不一樣的。世俗追求的是名利、地位、榮華富貴之有為法,動不動就希望能因自己所做善事上報、或接受表揚,巴不得全世界的人都知道他所做的善行有多大;而學佛則剛好相反,求的是清心寡慾,知足常樂,不染六塵、去除我慢的無為法。一動「功德有多大」之心念就已偏離佛法了。必須學會逐漸放下一切貪念、妄念才是學佛,否則即如梁武帝供僧造佛寺,被達摩祖師判為「無功德」。須知自性為「功」,平等為「德」。自性是不生不滅、不垢不淨、不增不減,一動生滅心,就毫無功德可言,亦即「心存功德,即無功德」。行者須學會右手所做的一切善事,不要讓自己的左手知道,須「三輪體空」(施者、受者與所施之物,不存於心,名三輪空),方為真功德!
2、我供養師父最多,常幫忙師父處理各樣事務,而生傲慢。須知:佛經有四句話:「何物重如地?何物高如山?何物多如草?何物快如風?」佛陀的回答是:「戒律重如地、傲慢高如山、煩惱多如草、心念快如風。」可知傲慢高如山,老修行者一疏於覺照就會因「貢高我慢」,而糟蹋自己的慧命。人們的心念更是快如疾風、閃電,一念之間即可遍及法界三千;成佛做祖是它,三界輪迴也是它,一切的罪孽亦由它而起,一切的功德也因它而生。切莫忘了地藏王菩薩的一句話:「裟婆世界眾生,舉止動念都是業。」且普賢菩薩都要懺悔業障無窮盡更,何況凡夫的我們呢! 佛陀於《金剛經》雲:「須菩提,若三千世界中,所有諸須彌山,如是等七寶聚,有人持用布施。若人以此般若波羅密經,乃至四句偈等,受持讀頌、為他人說,於前福德,百分不及一、千萬億分、乃至算數譬喻所不能及。」原因在於無量的七珍、八寶不能救人慧命,唯有佛法方能讓眾生離苦得樂呢!由此可知師父看重弟子,讚歎弟子出錢、出力、勞心、勞力、護持正法的苦心;做弟子的我們若不思師父救度眾生之悲心、悲願,反而起我慢心、盛氣凌人,則無異是糟蹋自己,自毀慧命,更非是學佛的本意呢!
3、我修的比一般人努力,我的精進心鮮少人能與我相比?「我愈來愈跟別人不一樣,愈來愈比人強,我修的感應愈來愈多,愈來愈法喜充滿」。須知:努力、精進、感應、法喜充滿等等都是好現象,但若心念一直惦記著,甚而向同門到處宣揚,就不是好現象了。我們都知道學佛就是為破我執(妄執有一實在的我體)、法執(固執一切法為實有),因此若執著各種瑞象,心念便會偏差。行者須確實體會《金剛經》的兩句話:「若以色見我,音聲求我,是人行邪道,不能見如來。」及「見相非相、即見如來。」而學得「跟別人愈來愈不一樣」,更是「我慢心」在作祟。心、佛、眾生三無差別是成佛的意境,也是學佛的目的。「心」於眾生是全迷而不悟;佛則是全悟而不迷。其為何無差別呢?因為佛也是因修心而成佛的,眾生也是因心造業而成為眾生的,所以心可以成佛、也可以成眾生。心清淨無染即成佛,若心污濁,染六塵即為眾生。因心、佛、眾生皆具有佛性,所以才謂心、佛、眾生三無差別。
「愈來跟別人愈不一樣」是屬於內在覺悟上的差異,而非外在的言語、行為上表現出來的。因此行者於日常生活中有「我學佛,別人沒有」、「我努力,別人不努力」、「我修法層次比別人高」而起輕視之意,甚而言語有教訓人的口氣,及與人格格不入,皆是遠離心佛眾生三無差別的,已不是學佛,反而落入魔道陷阱呢!行者不可不知。
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4、我修的法比較高、學佛比較久,而輕視初入門同修。
行者須知「來的早,不如來的巧。」學佛是看誰先成就,先明心見性;而不是比誰先皈依、修啥密法。
《金剛心總持論》雲:「二十歲修行,得正法,亦成佛道;三十歲修行,得正法,亦成佛道;
四十歲修行,得正法,亦成佛道……八十歲修行,得正法,亦成佛道。」不論男女、貧富、貴賤,
乃至人、非人等,得正法,皆成佛道。因此佛陀說偈曰:「若有男女等,得見真明師,修行得正法,
無一不成佛。」因此修行者絕對不可以存有輕視初學者之念頭,也可說學佛是看誰先在
「六根不染六塵」、「發菩提心」下功夫,而不是計較「先修啥密法、學佛時間長」。
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5、心裡常存著「我學的法門比任何宗派都殊勝」而輕視其他宗派。
須知:有此心念者,不僅須如上所述,更須:
1、起慚愧心:法門如此殊勝,但自己卻遲遲未能了悟本門修持的精神(精髓)所在,而未能悟見本來。
2、勿起貢高我慢心,而由身口意毀謗其他宗派法門。對於能廣攝眾生的法師或在家居士,
只要其傳的法為正法,即不分顯、密,或深、淺皆應隨喜讚歎,並自我慚愧自己無如此大的攝受力,
來攝受其他眾生進入本門殊勝的法門來修持,自己應更加謙虛的修持。
執我、執法皆是紛爭的起源。可知佛陀曾云:「法法本無法,無法法亦法,今付無法時,法法何曾法。」
佛陀說八萬四千法,是為順應眾生不同根器而設。
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6、看到別人修得好,修法層次高,辯才無礙,心裡不是滋味、難過、看不順眼,甚至內心起了
嫉妒心、毀謗……須知:學佛就是在學清淨心,慈悲喜捨、四無量心。看到別人比自己好,
不僅不可嫉妒,反而要發自內心來讚歎對方,以期見賢思齊、加緊努力。
誠如一代高僧廣欽老和尚的開示:學佛,要立宏願,別人先成佛,我才成佛。
簡單地說:任何事情幫忙別人安心修道,助別人安住其心,把所知說予人聽,令他增加智慧,
他人先成佛,而我才成佛,不能嫉妒心。又云:要做一位菩薩,不可自己好就好,別人管他去死。
應要別人最重要,自己沒關係,要利益他人。若利益自己,無明煩惱就會一大堆。
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所以真心學佛必須深知弘法利生,就是要犧牲自己,不可隨便毀謗、批評、嫉妒,
若因此影響別人對佛法的信心,這是有因果的。
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7、別人說我的壞話,為保護自己而到處去澄清、辯解,甚而反過來毀謗別人,以圖穩住自己在大眾心中的地位。
須知:俗云:說人是非者,必是是非人。人多的地方,是非必定多。而處理是非的最好方法,
則是保持沉默,不須刻意去澄清、解釋。智者的態度是「清者自清」。
若找人解釋之對像也是喜好搬弄是非者,那只會把問題弄得愈不可收拾,一點幫助都沒有的。
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所以廣欽老和尚曾開示:
1、人家在講我們,修就是修這些。
2、修行要自在,不要在乎別人對你的評語。說你好、說你壞,這不是別人的不對,而是你自己不能安定。
3、若你已將地掃乾淨,師長硬說你沒掃乾淨,這時你若和他辯,這就是在家性情;
若你能接受說:「好!我把它掃乾淨!」這就是修行。
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4、修行是要有境界來才有得修,自參自悟、煩惱即菩提,修行是在修這些。當有人在刺激我們時,
心中自然平靜不起,這就是了。不是說,修我每天拜幾拜,念多少咒語而已,但此也是需要的助緣。
5、不說是非,說是非就失敗,說是非給別人不安定。
6、不要說別人不對,一說出來就是自己不對,這個「口」很重要。
7、不得二、三人交耳私語、結黨,背後論人是非等,否則易讓大家不安,犯戒鬧眾。
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8、好的撿起來學,壞的擱一邊,自己心裡明白就好,順此修忍辱波羅蜜。修行不問是與非,有理與無理。
9、修行不說對不對,即使自己對,人家偏說你不對,你也要接受。凡事承認自己不是,就不會起煩惱,否則心不安,煩惱即來。
但有一點是同修要注意的:聽到有人說我們缺點時,絕對不可理直氣壯的向人訴說:「其人說我壞
話,就是在消我業障」,此是「大我慢」的行為。應是靜下心來觀照自己,有無別人所說之缺點;
有過則改,切勿把「別人說我是非,就是在消我業障」掛在嘴上,如此將是愚癡行為呢!
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8、學佛以後與人談話總喜歡板起臉孔,一付不可侵犯的樣子,甚而說人缺失毫不留情、言語刻薄,
喜以「直心是道場」為教訓人的口頭禪。
須知道德、戒律是用來約束自己、鞭策自己,提昇自我的明燈,而不該是呵斥別人的鞭子。弘法利生、
則要恆順眾生,像哄小孩一般,不可隨便批評、毀謗,若因此影響別人對佛法的信心,這也是有因果的。
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「直心是道場」是開悟者,對其弟子當頭棒喝,直指性源的手法,以期令其去我執、法執,
甚而當下開悟、明心見性。同門師兄,彼此須以「愛語」來鼓勵、勉勵、循序漸進。
「直心」用得不恰當,易讓對方反感,起瞋心,甚而會認為言「直心」者,
根本無慈悲心,而認為學佛也不過如此,反生退轉心……因此「直心」須慎用方可。
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※後學靜心十二萬分頂禮致謝!每一位賢德先進前輩好友們百忙之中撥冗參與珍貴無比精湛的回答﹒
※後學此題將於本星期18日晚上(星期二)晚上十點結案﹒
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※最後後學靜心十二萬分頂禮致謝!每一位賢德先進前輩好友們百忙之中撥冗參與珍貴無比精湛的回答﹒
Sorry!Sorry!非常抱歉!後學此題將自選最佳解答者,並且將於明晚18日(星期二)晚上十點結案﹒
※後學特此事先告知每位優秀辛苦參與答題大德,如果賢德先進前輩好友們若有考慮到回答採用率的問題,敬請自行考慮定奪﹒
13 個已更新項目:
※Sorry!Sorry!真是很遺憾!Yahoo!奇摩知識+訂此規矩實在有違佛陀的平等無分別心﹒
Yahoo!奇摩知識+的老總可能是個老美信耶穌的,應請他佛版要特別例外﹒
應該讓每位優秀大德通通都是最佳解答,這樣才公平圓滿皆大歡喜,這樣不會讓後學靜心陷於兩難﹒
14 個已更新項目:
※Sorry!後學靜心非常抱歉!因為每一位賢德先進前輩好友們參與答題著都相當優秀棒!都很棒!
※Sorry!很抱歉!後學幾經慎重長時間思考,內心天人交戰,最後終於做出選擇自選出最佳解答﹒
㊣最佳解答者是003回答者:「 慈如賢德先進前輩好友」﹒
㊣肯定慈如賢德先進前輩好友理由是:「冰雪聰慧、錦心繡口、慈悲善道、日日精進、相當值得肯定﹒」
15 個已更新項目:
大覺悟者的佛陀果然非常人能及,戒律真的是很重要的,沒有比戒律更重的了。
所以《三藏》曰:「如來立教,其法有三,一戒律,二禪定,三智慧。然非戒無以生定,非定無以生
慧。三法相資,不可或缺。」
再說,傲慢高如山,這一點連老行者,也容易犯,更何況是氣盛的年輕行者,「貢高我慢」正是行者
之病。我覺照我自己,深深覺得慚愧啊!慚愧啊!修行愈久,愈是覺得膚淺,「貢高我慢」,真是蹧
蹋自己的慧命。
提到煩惱,四根本不可得──
常少不可得。
無病不可得。
長壽不可得。
不死不可得。
16 個已更新項目:
當然,我們人生既然所受皆「苦」,覺照起來,什麼樣的事沒有煩惱,身苦、心苦、一切有為法皆
苦,想要歡樂,結果是苦的,煩惱真的比草多!
何物快如風,答案是心念。
世人的心念,是連續不斷的意念,是無休也無止的,連睡覺作夢亦如此,念念無常。我說一切有為
法,念念生滅,而不停住,快的像風一樣。
17 個已更新項目:
不要忘了,一念之間,是天堂是地獄,一念之間,已達三千大千世界,一念之間,六道輪迴,一切業
全在心念,舉止全在心念也,心念無窮盡,業障無窮盡。
我們覺照什麼?
制心一處,看住這心念!
慎之!
18 個已更新項目:
後學靜心感謝每位好友們熱忱贊助!~後學靜心感激至極!~感恩!再感恩!~
後學靜心十二萬分感謝!~每位賢德先進前輩好友們詳細贊助名單請參考下列網址:
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/sponsor_lis...
後學靜心十二萬分感謝!~各位先進、前輩、大師、賢德好友們大駕光臨!蒞臨指導!蓬畢生輝!
後學靜心十二萬分感謝!~各位、前輩、大師、賢德好友們
撥冗參與此題請問賢德大大何以解佛陀:「戒律重如地、傲慢高如山、煩惱多如草、心念快如風﹒我慢貢高如山」呢?
提供寶貴精湛無比的高見恩賜法語和分享無上法喜﹒
19 個已更新項目:
★後學靜心頂禮致敬!感恩!再感恩!~
各位先進、前輩、大師、賢德好友們~ 法佈施福德無量!~阿彌陀佛!善哉!善哉!~
★後學靜心頂禮致敬!感恩!再感恩!~
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社會議題
All Comments
By Catherine
at 2011-10-17T02:05
at 2011-10-17T02:05
By Ingrid
at 2011-10-16T15:28
at 2011-10-16T15:28
By Blanche
at 2011-10-17T03:47
at 2011-10-17T03:47
★後學靜心十二萬分感謝!~各位先進、前輩、大師、賢德好友們
撥冗參與此題請問賢德大大何以解佛陀:
「戒律重如地、傲慢高如山、煩惱多如草、心念快如風﹒我慢貢高如山」呢?
提供寶貴精湛無比的高見恩賜法語和分享無上法喜﹒
★後學靜心頂禮致敬!感恩!再感恩!~
感謝愚餘老人法師賢德先進前輩好友
感謝風之痕--流浪之翼賢德先進前輩好友
感謝清淨的空性^_^ 賢德先進前輩好友
後學靜心頂禮致敬!感恩!再感恩!~
各位先進、前輩、大師、賢德好友們~ 法佈施福德無量!~阿彌陀佛!善哉!善哉!
By Jack
at 2011-10-19T05:53
at 2011-10-19T05:53
南無阿彌陀佛
By Barb Cronin
at 2011-10-19T04:17
at 2011-10-19T04:17
愚夫慚愧矣~~~
心生慚愧無以面見諸同修道友,在此與各位好友大德告假,回家閉關反省~~
近期慧修的多,定修的少,定慧越來越不均等,面壁數個月或許會改善吧~~
祝福各位道友,身健道隆~~阿彌陀佛!!
===大德風之痕--流浪之翼~您好:
通常一般念佛人,不是都說「一句佛號具足一切功德」?那您為何會「定慧不均等」呢?
By Audriana
at 2011-10-17T22:54
at 2011-10-17T22:54
By Isla
at 2011-10-16T23:23
at 2011-10-16T23:23
戒律重地 無知哉傲慢橫行 高在崖煩者之心 癡愚害 若是真如 竟亦戒相律不改 性如來
By James
at 2011-10-17T09:31
at 2011-10-17T09:31
大如須彌山,小如芥子芒~~~~~~
東降我,靜心我,秉公我,愚老我,無铮我.......................
其一、
若著"我"~~~~~~~都是我來我去又如何~~~~誰服誰?我一路衝到底,看誰還敢說閒趣。
其二、
學識誰不會懂?學藝誰不會學?學問誰不會答?道理誰不會說?我自當逍遙迎風草,哪處肥水哪處餚。
其三、
做人啞巴虧,誰願意吃夠?如來壓五頂,悟空不服心。任重道遠不如花果靈。
~~~大概就這三樣何其吧?
2011-10-16 20:33:38 補充:
何其有"我"?
一路學習一路錯,一路過錯一路磨...................一路起解一路想脫。
我說:這人生為了何?
2011-10-16 20:34:38 補充:
不如傾聽無我說,玄外之音有佛陀。
2011-10-16 20:53:11 補充:
一法八萬四千毛,一毛起躁!悟空分身亂跳。
2011-10-16 20:58:35 補充:
毛起來千萬分身,誰理誰先聒噪,
(淨觀、世謀、演音)?
看戲的痴傻,演戲的無義?
2011-10-16 23:50:06 補充:
早晨被電得很慘!!字字誅心,提我舊識,罵我身報,東降直打哆嗦,瞬間頓醒。
~東降亦想告假一段日子!
~~~~~~~~~~哎!尚在人間啊!!尚有遺法相助!~~~~此身不修何時修?
莫待無法科技求,所費不貸叫苦由。
2011-10-17 00:14:19 補充:
感謝同修!又到頂了!!在頂就上天梯,鉤石棧啦。
咱得順勢藉鳥道回首啦!!
拜拜!
西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。
地崩山摧壯士死,然後天梯石棧方鉤連。
上有六龍回日之高標,
下有衝波逆折之迴川。
亢龍有悔,盈
不可久也。 用九,天德不可為首也。
彖曰:大哉乾元,萬物資始,乃統天。云行雨施,品物流形。大明始終,
六位時成,時乘六龍以御天。乾道變化,各正性命,保合大和,乃
利貞。首出庶物,萬國咸寧。
2011-10-17 00:15:07 補充:
回家重新修學心態,哎哎哎。
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